தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 62:5-8

யூதர்களைக் கண்டித்தலும், மரணத்தை விரும்புமாறு அவர்களுக்குச் சவால் விடுதலும்

தவ்ராத் வேதம் ஒப்படைக்கப்பட்டு, அதைப் பின்பற்றுமாறு கட்டளையிடப்பட்ட யூதர்களை மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கண்டிக்கிறான். எனினும், அவர்கள் அதன்படி நடக்கவில்லை. இதனால்தான், பெரும் புத்தகச் சுமைகளைச் சுமக்கும் கழுதைக்கு அல்லாஹ் அவர்களை உவமிக்கிறான். நிச்சயமாக, ஒரு கழுதை புத்தகங்களைச் சுமக்கும்போது, அந்தப் புத்தகங்களில் உள்ளவற்றை அது புரிந்து கொள்ளாது; ஏனெனில் அது தனது உடல் வலிமையால் அவற்றைச் சுமக்க மட்டுமே செய்கிறது. தவ்ராத் வேதம் ஒப்படைக்கப்பட்டவர்களின் உதாரணமும் இதுவே; அவர்கள் அதன் எழுத்துக்களை ஓதினார்களே தவிர, அதன் கருத்துக்களைப் புரிந்து கொள்ளவுமில்லை, அதன்படி நடக்கவுமில்லை. மாறாக, அவர்கள் தவ்ராத்தைத் திரித்து மாற்றிவிட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் கழுதையை விடவும் மோசமானவர்கள்; ஏனெனில் கழுதைக்கு அறிவு கிடையாது. ஆனால் இவர்களோ, தங்கள் பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்திப் புரிந்து கொள்ளும் ஆற்றல் பெற்றிருந்தும், அந்த அறிவு இவர்களுக்கு எவ்விதப் பயனும் அளிக்கவில்லை. இதனால்தான், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَـمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَـفِلُونَ

(அவர்கள் கால்நடைகளைப் போன்றவர்கள்; இல்லை, அவற்றை விடவும் வழிதவறியவர்கள். அவர்களே பராமுகமாக இருப்பவர்கள்.) (7:179). மேலும் கூறினான்:

بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَايَـتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ

(அல்லாஹ்வின் வசனங்களைப் பொய்யெனக் கருதும் மக்களின் உதாரணம் மிகவும் கெட்டது. அநீதி இழைக்கும் மக்களை அல்லாஹ் நேர்வழியில் செலுத்த மாட்டான்.)

மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ يأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُواْ إِن زَعمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(கூறுவீராக: "யூதர்களே! மற்ற மனிதர்களைத் தவிர்த்து, நீங்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வின் நேசர்கள் என்று நீங்கள் வாதிட்டால், நீங்கள் உங்கள் கூற்றில் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்.") அதாவது, "நீங்கள் மட்டுமே நேர்வழியில் இருப்பதாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (ரழி) வழிதவறி இருப்பதாகவும் நீங்கள் கருதினால், உங்கள் வாதத்தில் நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இரு சாராரில் வழிகெட்டவர் எவரோ அவருக்கு மரணத்தை அளிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلاَ يَتَمَنَّونَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ

(ஆனால், அவர்களது கரங்கள் முற்படுத்திய தீய செயல்களின் காரணமாக, அவர்கள் ஒருபோதும் மரணத்தை விரும்ப மாட்டார்கள்!) அதாவது, அவர்கள் செய்த நிராகரிப்பு (குஃப்ர்), அநீதி மற்றும் பாவங்களின் காரணமாக அவர்கள் மரணத்தை விரும்ப மாட்டார்கள்.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ

(மேலும், அல்லாஹ் அநீதி இழைப்பவர்களை நன்கு அறிந்தவன்.)

யூதர்களுக்கு விடுக்கப்பட்ட இந்தச் சவாலை நாம் ஏற்கனவே ஸூரத்துல் பகராவில் குறிப்பிட்டிருந்தோம். அங்கு அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறினான்:

قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الاٌّخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنْتُمْ صَـدِقِينَ - وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ - وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَوةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

(கூறுவீராக: "மக்களில் மற்றவர்களைத் தவிர்த்து, அல்லாஹ்விடம் உள்ள மறுமை வீடு உங்களுக்கு மட்டுமே உரியது என்றால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்." ஆனால், அவர்களது கரங்கள் முற்படுத்திய செயல்களின் காரணமாக, அவர்கள் ஒருபோதும் அதை விரும்ப மாட்டார்கள். அல்லாஹ் அநீதியாளர்களை நன்கு அறிந்தவன். நிச்சயமாக, மனிதர்களிலேயே வாழ்வின் மீது பேராசை கொண்டவர்களாக அவர்களை நீர் காண்பீர். (அவர்கள்) இணைவைப்பவர்களை விடவும் அதிகப் பேராசை கொண்டவர்கள். அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும் என விரும்புகின்றனர். ஆனால், அத்தகைய நீண்ட வாழ்நாள் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டாலும், அது அவர்களைத் தண்டனையிலிருந்து சிறிதளவும் காப்பாற்றிவிடாது. அல்லாஹ் அவர்கள் செய்வதை உற்று நோக்குபவன்.) (2:94-96).

அந்த வசனங்களுக்கான விளக்கத்தில், இந்தச் சவாலானது யூதர்களுக்கும் அவர்களது எதிரிகளுக்கும் இடையில் யாராவது ஒரு தரப்பு வழிகெட்டிருந்தால், அவர்களை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பதாகும் என்பதை நாம் விளக்கியுள்ளோம். இதே போன்ற ஒரு சவாலை ஸூரா ஆலு இம்ரானில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராகவும் நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம்:

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـذِبِينَ

(உமக்கு அறிவு வந்த பின்னரும், அவரைப் (ஈஸா (அலை) அவர்களைப்) பற்றி உம்மிடம் எவரேனும் தர்க்கம் செய்தால், நீர் கூறுவீராக: "வாருங்கள்! நாங்கள் எங்கள் புதல்வர்களையும் உங்கள் புதல்வர்களையும், எங்கள் பெண்களையும் உங்கள் பெண்களையும், எங்களையும் உங்களையும் அழைப்போம்; பின்னர் நாம் (அல்லாஹ்விடம்) தாழ்ந்து வேண்டி, பொய்யர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபத்தை உண்டாக்குவோம்.") (3:61). மேலும் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக ஸூரா மர்யமில் (அல்லாஹ் கூறினான்):

قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلَـلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً

(கூறுவீராக: எவர் வழிகேட்டில் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு அளவற்ற அருளாளன் அவகாசத்தை நீட்டிப்பான்.) (19:75).

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அபூ ஜஹ்ல் (அல்லாஹ் அவனைச் சபிப்பானாக) கூறினான்: 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிடம் தொழுவதை நான் கண்டால், அவரது பிடரியின் மீது நான் மிதிப்பேன்.'" நபி (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது கூறினார்கள்:

«لَوْ فَعَلَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عَيَانًا وَلَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ لَمَاتُوا وَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ، وَلَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلّم لَرَجَعُوا لَا يَجِدُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا»

(அவன் அவ்வாறு செய்திருந்தால், வானவர்கள் அவனைப் பகிரங்கமாகப் பிடித்துச் சென்றிருப்பார்கள். ஒருவேளை யூதர்கள் மரணத்தை விரும்பியிருந்தால், அவர்கள் அனைவரும் மரித்து, நரகத்தில் தங்களது இருப்பிடங்களைக் கண்டிருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சாபப் பிரார்த்தனை செய்ய அழைக்கப்பட்டவர்கள் (கிறிஸ்தவர்கள்) ஒருவேளை அதற்குச் சம்மதித்து வந்திருந்தால், அவர்கள் திரும்பச் செல்லும்போது தங்கள் குடும்பத்தையோ சொத்துக்களையோ கண்டிருக்க மாட்டார்கள்.)" இதை அல்-புகாரி, அத்-திர்மிதி மற்றும் அந்-நஸாயீ (ரஹ்) ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர்.

அவனது கூற்று:

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَـقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

(கூறுவீராக: "நிச்சயமாக, நீங்கள் எதை விட்டும் தப்பியோடுகிறீர்களோ, அந்த மரணம் உங்களைச் சந்தித்தே தீரும். பின்னர் மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் நன்கறிந்தவனிடம் நீங்கள் கொண்டு செல்லப்படுவீர்கள். அப்போது நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் என்பதை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.") இது ஸூரத்துன் நிஸாவில் அவன் கூறுவதைப் போன்றதாகும்:

أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ

(நீங்கள் எங்கு இருந்தாலும் மரணம் உங்களை வந்தடையும்; நீங்கள் மிக உறுதியாகக் கட்டப்பட்டக் கோட்டைகளுக்குள் இருந்தாலும் சரியே.)