தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 62:5-8

யூதர்களைக் கண்டித்தலும், மரணத்தை விரும்புமாறு அவர்களுக்குச் சவால் விடுதலும்

தவ்ராத் வேதம் கொடுக்கப்பட்டு, அதைப் பின்பற்றுமாறு கட்டளையிடப்பட்ட யூதர்களை மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கண்டிக்கிறான். ஆனாலும், அவர்கள் அதைப் பின்பற்றவில்லை. இதனால்தான், புத்தகச் சுமைகளைச் சுமக்கும் கழுதைக்கு அல்லாஹ் அவர்களை ஒப்பிட்டுக் காட்டுகிறான். நிச்சயமாக, கழுதை புத்தகங்களைச் சுமக்கும்போது, அந்தப் புத்தகங்களில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அது புரிந்து கொள்ளாது. ஏனெனில், அது தனது பலத்தால் அந்தப் புத்தகங்களைச் சுமக்கிறது அவ்வளவுதான். தவ்ராத் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களின் உதாரணம் இதுதான்; அவர்கள் அதன் எழுத்துக்களை ஓதினார்கள், ஆனால் அதன் அர்த்தங்களைப் புரிந்து கொள்ளவுமில்லை, அதன்படி நடக்கவுமில்லை. மாறாக, அவர்கள் தவ்ராத்தைத் திரித்து மாற்றிவிட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் கழுதையை விட மோசமானவர்கள். ஏனெனில், கழுதையால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஆனால் அவர்களோ, தங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்திப் புரிந்து கொண்டிருக்க முடியும். ஆனாலும், அவர்களுடைய அறிவு எந்தப் பயனையும் அளிக்கவில்லை. இதனால்தான், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,

أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَـمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَـفِلُونَ
(அவர்கள் கால்நடைகளைப் போன்றவர்கள், இல்லை, அவற்றை விடவும் வழிதவறியவர்கள்; அவர்கள்தான் கவனமற்றவர்கள்.) (7:179), என்றும் கூறினான்,

بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَايَـتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ
(அல்லாஹ்வின் வசனங்களைப் பொய்யெனக் கூறும் மக்களின் உதாரணம் எவ்வளவு கெட்டது! மேலும், அநீதி இழைக்கும் மக்களை அல்லாஹ் நேர்வழியில் செலுத்துவதில்லை.)

மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ يأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُواْ إِن زَعمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ
(கூறுவீராக: "யூதர்களே! மற்ற மக்களை விடுத்து, நீங்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வின் நேசர்கள் என்று நீங்கள் எண்ணினால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்.") அதாவது, 'நீங்கள் நேர்வழியில் இருப்பதாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவருடைய தோழர்களும் (ரழி) வழிதவறிச் செல்வதாகவும் நீங்கள் வாதிட்டால், உங்கள் வாதத்தில் நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இரு கூட்டத்தினரில் வழிகெட்ட கூட்டத்திற்கு மரணத்தை ஏற்படுத்துமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلاَ يَتَمَنَّونَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ
(ஆனால், அவர்களுடைய கைகள் முற்படுத்தியவற்றின் காரணமாக, அவர்கள் ஒருபோதும் அதை (மரணத்தை) விரும்ப மாட்டார்கள்!) அதாவது, அவர்கள் செய்யும் நிராகரிப்பு, அநீதி மற்றும் பாவங்களின் காரணமாக,

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ
(மேலும், அல்லாஹ் அநீதி இழைப்பவர்களை நன்கு அறிந்தவன்.)

சூரத்துல் பகராவில் இதற்கு முன்பும் யூதர்களுக்கு இந்தச் சவாலை நாம் குறிப்பிட்டிருந்தோம். அங்கு அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الاٌّخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنْتُمْ صَـدِقِينَ - وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ - وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَوةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
(கூறுவீராக: "மக்களில் மற்றவர்களை விடுத்து, அல்லாஹ்விடத்தில் உள்ள மறுமை வீடு உங்களுக்கு மட்டுமே உரியது என்றால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்." ஆனால், அவர்களுடைய கைகள் முற்படுத்தியவற்றின் காரணமாக அவர்கள் ஒருபோதும் அதை விரும்ப மாட்டார்கள். மேலும், அல்லாஹ் அநீதி இழைப்பவர்களை அறிந்தவன். நிச்சயமாக, மனிதர்களில் வாழ்க்கையின் மீது பேராசை கொண்டவர்களாக அவர்களை நீர் காண்பீர்; அல்லாஹ்விற்கு இணை வைப்பவர்களை விடவும் (அவர்கள் பேராசை கொண்டவர்கள்). அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். ஆனால், அத்தகைய வாழ்நாள் கொடுக்கப்படுவது அவர்களைத் தண்டனையிலிருந்து சிறிதளவும் காப்பாற்றாது. மேலும், அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் பார்ப்பவன்.) (2:94-96)

அங்கு இந்தக் கருத்துக்களை நாம் விளக்கியிருந்தோம். அதாவது, அந்தச் சவால் யூதர்களுக்கும் அவர்களுடைய எதிரிகளுக்கும் இடையில் வழிகெட்ட கூட்டத்தை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பதாக இருந்தது. சூரா ஆல் இம்ரானில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான இதே போன்ற ஒரு சவாலையும் நாம் குறிப்பிட்டோம்:

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـذِبِينَ
(உமக்கு ஞானம் வந்த பிறகு, அவரைப் (ஈஸா (அலை) அவர்களைப்) பற்றி உம்மிடம் எவரேனும் தர்க்கம் செய்தால், கூறுவீராக: "வாருங்கள், நாங்கள் எங்கள் மகன்களையும், நீங்கள் உங்கள் மகன்களையும், நாங்கள் எங்கள் பெண்களையும், நீங்கள் உங்கள் பெண்களையும், நாங்கள் எங்களையும், நீங்கள் உங்களையும் அழைப்போம் - பிறகு நாம் பிரார்த்தித்து, பொய்யுரைப்பவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபத்தை ஏற்படுத்துவோம்.")(3:61)

மேலும், சூரா மர்யமில் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக:

قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلَـلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً
(கூறுவீராக: எவர் வழிகேட்டில் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு அளவற்ற அருளாளன் அவகாசத்தை நீட்டிப்பான்.)(19:75)

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: "அபூ ஜஹ்ல் (அல்லாஹ் அவனைச் சபிப்பானாக) கூறினான்: 'கஅபாவில் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தொழுவதை நான் கண்டால், நான் அவருடைய கழுத்தின் மீது மிதிப்பேன்.'" நபி (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, கூறினார்கள்:

«لَوْ فَعَلَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عَيَانًا وَلَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ لَمَاتُوا وَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ، وَلَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلّم لَرَجَعُوا لَا يَجِدُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا»
(அவன் அவ்வாறு செய்திருந்தால், வானவர்கள் அவனைப் பகிரங்கமாகப் பிடித்துச் சென்றிருப்பார்கள். யூதர்கள் மரணத்தை விரும்பியிருந்தால், அவர்கள் அனைவரும் அழிந்து, நரகத்தில் தங்கள் இருப்பிடங்களைக் கண்டிருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அல்லாஹ்வின் சாபத்தைப் பிரார்த்திக்க ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் வெளியே வந்திருந்தால், அவர்கள் வீடு திரும்பும்போது குடும்பத்தையோ சொத்துக்களையோ கண்டிருக்க மாட்டார்கள்.)"

இதை அல்-புகாரி, அத்-திர்மிதி மற்றும் அந்-நஸாயீ (ரஹ்) ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அவனுடைய கூற்று;

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَـقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(கூறுவீராக: "நிச்சயமாக, நீங்கள் எதிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறீர்களோ, அந்த மரணம் உங்களைச் சந்திக்கும். பின்னர், மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிபவனிடம் நீங்கள் கொண்டு செல்லப்படுவீர்கள். நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் என்பதை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.")

சூரத்துன் நிஸாவில் அவன் கூறுவதைப் போன்றதாகும்:

أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ
(நீங்கள் எங்கே இருந்தாலும் மரணம் உங்களை வந்தடையும்; நீங்கள் உறுதியான, உயர்ந்த கோட்டைகளில் இருந்தாலும் சரி.)