தூதரைப் பின்பற்றுவது விசுவாசிகளுக்குச் சிறந்தது

அல்லாஹ் கூறினான்,

كَمَآ أَخْرَجَكَ رَبُّكَ

(உமது இறைவன் உம்மை வெளியேறச் செய்தது போல...) விசுவாசிகள் தங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுபவர்கள் என்றும், தங்களுக்குள் ஏற்படும் பிணக்குகளைத் தீர்த்துக் கொள்பவர்கள் என்றும், அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படிபவர்கள் என்றும் அல்லாஹ் வர்ணித்த பிறகு, இங்கே இவ்வாறு கூறினான்: "யுத்தத்தின் மூலம் கிடைத்த பொருட்களை (அன்ஃபால்) பங்கிடுவதில் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தர்க்கம் செய்து மாறுபட்டதால், அல்லாஹ் அவற்றை உங்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொண்டான். பின்னர் அவனும் அவனது தூதரும் அவற்றை நீதியுடனும் உண்மையுடனும் பங்கிட்டார்கள்; இது உங்கள் அனைவருக்கும் தொடர்ச்சியான நன்மையை உறுதிப்படுத்தியது. அதேபோல், தங்கள் மார்க்கத்தைப் பாதுகாக்கவும் தங்களது வணிகக் கூட்டத்தைக் காப்பாற்றவும் புறப்பட்டு வந்த ஆயுதம் ஏந்திய எதிரிகளைச் சந்திப்பதை நீங்கள் விரும்பவில்லை. நீங்கள் போரிடுவதை வெறுத்தீர்கள், ஆனால் உங்கள் திட்டமிடல் ஏதுமின்றி போர் நிகழ வேண்டும் என்றும் நீங்கள் உங்கள் எதிரியைச் சந்திக்க வேண்டும் என்றும் அல்லாஹ் முடிவு செய்தான்.'' இந்த நிகழ்வு நேர்வழி, ஒளி மற்றும் மாபெரும் வெற்றியைச் சுமந்து வந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்;

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

(போரிடுவது உங்களுக்கு வெறுப்பாக இருந்தபோதிலும் அது உங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் ஒன்றை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையானதாக இருக்கலாம். நீங்கள் ஒன்றை விரும்பலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குத் தீமையானதாக இருக்கலாம். அல்லாஹ்வே (யாவற்றையும்) அறிவான், நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள்.) 2:216

அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள்,

وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَـِّرِهُونَ

(நிச்சயமாக விசுவாசிகளில் ஒரு பிரிவினர் வெறுத்தார்கள்) - அதாவது ஆயுதம் ஏந்திய இணைவைப்பவர்களைச் சந்திப்பதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. "

يُجَـدِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ

(உண்மை தெளிவான பின்னரும் அது குறித்து உம்மிடம் தர்க்கம் செய்கிறார்கள்,)

சிலர் இவ்வாறு கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர்: "(அல்லாஹ் கூறுகிறான்:) பத்ருப் போருக்குப் புறப்பட்டபோது உங்களிடம் தர்க்கம் செய்ததைப் போலவே, இப்போது அல்-அன்ஃபால் குறித்தும் உங்களிடம் கேட்டுத் தர்க்கம் செய்கிறார்கள். 'வணிகக் கூட்டத்தைக் கைப்பற்றவே நீங்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்றீர்கள்; போர் நடக்கும் என்றும் அதற்குத் தயாராக வேண்டும் என்றும் நீங்கள் எங்களிடம் கூறவில்லை' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்."

وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَـتِهِ

(ஆனால் அல்லாஹ் தனது வார்த்தைகளைக் கொண்டு உண்மையை நிலைநாட்டவே விரும்பினான்)

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'வணிகக் கூட்டத்தை விடவும் ஆயுதம் ஏந்திய எதிரிகளையே நீங்கள் சந்திக்க வேண்டும் என்று அவன் நாடினான். இதன் மூலம் நீங்கள் அவர்களை வெற்றி கொண்டு, அவனது மார்க்கத்தை மேலோங்கச் செய்து, இஸ்லாத்தை அனைத்து மார்க்கங்களுக்கும் மேலாக ஆக்குவதற்காகவே இவ்வாறு செய்தான். அவன் அனைத்துக் காரியங்களின் முடிவுகளையும் நன்கறிந்தவன். அவனது ஞானமிக்கத் திட்டமிடலுக்குள்ளேயே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். ஆனால் மனிதர்களோ தங்களுக்குச் சாதகமாகத் தெரிவதை மட்டுமே விரும்புகிறார்கள்,''

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ

(ஜிஹாத் (அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவது) உங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது (முஸ்லிம்களே), அது உங்களுக்கு வெறுப்பாக இருந்தபோதிலும் சரி. நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்; நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை விரும்பலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குத் தீமையாக இருக்கலாம்) 2:216.

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அபூ சுஃப்யான் ஷாம் (சிரியா) பகுதியிலிருந்து (குறைஷிகளின் வணிகக் கூட்டத்துடன் மக்காவை நோக்கி) புறப்பட்டுவிட்டார் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேள்விப்பட்டபோது, அந்த வணிகக் கூட்டத்தை இடைமறிக்கும்படி முஸ்லிம்களை ஊக்குவித்துக் கூறினார்கள்:

«هَذِهِ عِيرُ قُرَيْشٍ فِيهَا أَمْوَالُهُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَيْهَا لَعَلَّ اللهَ أَن يُّنَفِّلَكُمُوهَا»

(இது குறைஷிகளின் வணிகக் கூட்டம், இதில் அவர்களின் சொத்துக்கள் உள்ளன. எனவே இதைக் கைப்பற்றப் புறப்படுங்கள், அல்லாஹ் இதனை உங்களுக்குப் போர்ச் செல்வங்களாக (அன்ஃபால்) ஆக்கித் தரக்கூடும்.)

மக்கள் திரளத் தொடங்கினர். இருப்பினும், ஒரு போர் நிகழாது என்று எண்ணி அவர்களில் சிலர் புறப்படவில்லை. அபூ சுஃப்யான் தனது வணிகக் கூட்டத்தின் மீதிருந்த அச்சத்தால், வழியில் சந்தித்த பயணிகளிடம் உளவு பார்த்துத் தகவல்களை எச்சரிக்கையுடன் சேகரித்தார்; குறிப்பாக ஹிஜாஸ் பகுதிக்குள் நுழையும்போது மிகவும் கவனமாக இருந்தார். முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தனது தோழர்களுடன் வணிகக் கூட்டத்தைத் தடுக்கப் புறப்பட்டுவிட்டதாகச் சிலர் அவரிடம் கூறினர். இதனால் பதற்றமடைந்த அவர், தம் தம் பின் அம்ர் அல்-கிஃபாரியை மக்காவிற்கு அனுப்பி, குறைஷிகளிடம் தங்களது வணிகக் கூட்டத்தைப் பாதுகாக்கப் புறப்படுமாறு தகவல் சொன்னார். தம் தம் அவசரமாக மக்காவிற்குச் சென்றார். இதற்கிடையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தோழர்களுடன் 'தாஃபிரான்' எனும் பள்ளத்தாக்கை அடையும் வரை பயணித்தார்கள். அவர்கள் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறி ஓரிடத்தில் முகாமிட்டிருந்தபோது, குறைஷிகள் தங்கள் வணிகக் கூட்டத்தைப் பாதுகாக்கப் புறப்பட்டு வந்த செய்தியை அறிந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது குறித்துத் தோழர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும், உமர் (ரழி) அவர்களும் எழுந்து நின்று நல்ல கருத்துக்களைக் கூறினார்கள். பின்னர் அல்-மிக்தாத் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை நோக்கிச் செல்லுங்கள், நாங்கள் உங்களுடனேயே இருப்போம். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! மூஸா (அலை) அவர்களிடம் இஸ்ரவேலர்கள் கூறியது போல் நாங்கள் உங்களிடம் கூறமாட்டோம்:

فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَـهُنَا قَـعِدُونَ

("ஆகவே, நீரும் உம்முடைய இறைவனும் சென்று போர் புரியுங்கள், நாங்கள் இங்கேயே அமர்ந்திருக்கிறோம்") 5:24. மாறாக, நீங்களும் உங்கள் இறைவனும் சென்று போரிடுங்கள், நாங்கள் உங்கள் இருவருடனும் இணைந்து போரிடுவோம். உங்களை உண்மையுடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் எங்களை 'பிர்க்-உல்-கிமாத்' வரை அழைத்துச் சென்றாலும், நீங்கள் அவ்விடத்தை அடையும் வரை நாங்கள் உங்களுடன் இணைந்து போரிடுவோம்' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களுக்கு நல்ல வார்த்தைகளைக் கூறி அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும்,

«أَشِيرُوا عَلَيَّ أَيُّهَا النَّاس»

(மக்களே! உங்களது ஆலோசனையைக் கூறுங்கள்!) என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அன்சாரிகளிடமிருந்து ஆலோசனையை எதிர்பார்த்தார்கள். ஏனெனில் அப்போது அங்கிருந்தவர்களில் பெரும்பான்மையினர் அன்சாரிகளே. அன்சாரிகள் 'அகபா' உடன்படிக்கையின்போது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வாக்களித்தபோது: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எங்களது நிலத்திற்கு வரும் வரை இந்த உறுதிமொழியால் நாங்கள் கட்டுப்பட்டவர்கள் அல்ல. நீங்கள் எங்களது ஊருக்கு வந்துவிட்டால், உங்களைப் பாதுகாப்பது எங்களது கடமையாகும். எங்களது பிள்ளைகளையும் மனைவிகளையும் எப்படிப் பாதுகாப்போமோ அவ்வாறே உங்களையும் பாதுகாப்போம்' என்று கூறியிருந்தனர். எனவே, மதீனாவைத் தாக்கும் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதைத் தவிர, மற்ற இடங்களுக்குச் சென்று போரிடுவது அன்சாரிகளின் மீது கடமை இல்லையோ என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஞ்சினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கேட்டபோது, ஸஃத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எங்களையா குறிப்பிடுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் உங்கள் மீது ஈமான் கொண்டு உங்களை நம்பினோம், நீங்கள் கொண்டு வந்தது உண்மை என்று சாட்சியமளித்தோம். உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதாகவும் உங்களைப் பின்பற்றுவதாகவும் நாங்கள் உறுதிமொழி அளித்துள்ளோம். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை நோக்கிச் செல்லுங்கள். உங்களை உண்மையுடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் எங்களை இந்தக் கடலை (செங்கடல்) கடக்கச் சொன்னாலும் நாங்கள் உங்களைப் பின்தொடர்வோம். எங்களில் ஒருவர்கூடப் பின்தங்க மாட்டார். நாளை நமது எதிரியைச் சந்திப்பதை நாங்கள் வெறுக்கவில்லை. நிச்சயமாக நாங்கள் போர்க்களத்தில் பொறுமையுடனும் தீரத்துடனும் செயல்படுவோம். எங்கள் மூலமாக உங்களது கண்கள் குளிர்ச்சியடையும் காட்சியை அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காட்டக்கூடும். எனவே, அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டி எங்களை அழைத்துச் செல்லுங்கள்.' ஸஃத் (ரழி) அவர்களின் பேச்சைக் கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்து ஊக்கமடைந்தார்கள். அவர்கள் அறிவித்தார்கள்,

«سِيرُوا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ وَأَبْشِرُوا فَإِنَّ اللهَ قَدْ وَعَدَنِي إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَاللهِ لَكَأَنِّي الْآنَ أَنْظُرُ إِلَى مَصَارِعِ الْقَوم»

(அல்லாஹ்வின் அருளுடன் புறப்படுங்கள், நற்செய்தி பெறுங்கள். அல்லாஹ் எனக்கு இரு கூட்டங்களில் ஒன்றை (வணிகக் கூட்டத்தைக் கைப்பற்றுவது அல்லது குறைஷிப் படையைத் தோற்கடிப்பது) வெற்றியாகத் தருவதாக வாக்களித்துள்ளான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எதிரிகளின் அழிவை இப்போதே நான் என் கண்களால் காண்பது போலிருக்கிறது.)"

அல்-அவ்ஃபி அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இவ்வாறே அறிவித்துள்ளார்கள். அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா, அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் போன்ற பல ஸலஃபுப் பெருமக்களும் இவ்வாறே குறிப்பிட்டுள்ளனர். முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் சுருக்கமாகக் கூறியுள்ள இந்த வரலாற்றையே நாமும் இங்கே சுருக்கி வழங்கியுள்ளோம்.