பனூ இஸ்ராயீல்களுக்கு இடையே நிலவிய கருத்து வேறுபாடுகளைப் பற்றியும், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இடையே தீர்ப்பளிப்பதைப் பற்றியும் குர்ஆன் கூறுகிறது

அல்லாஹ் தனது வேதத்தைப் பற்றியும், அதில் அடங்கியுள்ள நேர்வழி, அத்தாட்சிகள் மற்றும் உண்மை-பொய்க்கு இடையிலான அளவுகோல் (ஃபுர்கான்) ஆகியவற்றைப் பற்றியும் நமக்குக் கூறுகிறான். தவ்ராத் மற்றும் இன்ஜீல் வேதங்கள் வழங்கப்பட்ட பனூ இஸ்ராயீல்களைப் பற்றியும் அவன் கூறுகிறான்.﴾أَكْثَرَ الَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴿

(அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தவற்றில் பெரும்பாலானவை.) உதாரணத்திற்கு, ஈஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றிய அவர்களின் மாறுபட்ட கருத்துக்கள். யூதர்கள் அவரைப் பற்றிப் பொய் உரைத்தனர்; அதேசமயம் கிறிஸ்தவர்கள் அவரைப் புகழ்வதில் வரம்பு மீறினர். எனவே, குர்ஆன் உண்மை மற்றும் நீதியுடன் கூடிய நடுநிலையான வார்த்தையைக் கொண்டு வந்தது: அதாவது, அவர் அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் ஒருவர், அவனது கண்ணியமிக்க நபிமார்களில் மற்றும் தூதர்களில் ஒருவர் (அவர் மீது சிறந்த சாந்தியும் ஆசியும் உண்டாவதாக) என்பதே அந்த உண்மையாகும். குர்ஆன் கூறுவது போல:﴾ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِى فِيهِ يَمْتُرُونَ ﴿

(இவர்தான் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை). எதைப் பற்றி அவர்கள் சந்தேகிக்கிறார்களோ, அது குறித்த உண்மையான கூற்று இதுவேயாகும்.) (19:34).﴾وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤمِنِينَ ﴿

(மேலும் நிச்சயமாக, இது நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு ஒரு நேர்வழியாகவும், அருளாகவும் இருக்கிறது.) அதாவது, குர்ஆனை ஈமான் கொண்டவர்களின் இதயங்களுக்கு இது ஒரு நேர்வழியாகவும், அவர்களுக்கு ஒரு பெரும் கருணையாகவும் திகழ்கிறது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾إِن رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم﴿

(நிச்சயமாக, உமது இறைவன் அவர்களுக்கு இடையே தீர்ப்பளிப்பான்.) அதாவது, மறுமை நாளில்,﴾بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ﴿

(அவனது தீர்ப்பின் மூலம். மேலும் அவன் யாவரையும் மிகைத்தவன்,) அதாவது, தனது தண்டனையில் (மிகைத்தவன்),﴾الْعَلِيمُ﴿

(யாவற்றையும் அறிந்தவன்.) தனது அடியார்கள் செய்பவற்றையும் சொல்பவற்றையும் அவன் நன்கு அறிந்தவன்.

அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைப்பதற்கும், தூதினை எத்தி வைப்பதற்கும் இடப்பட்ட கட்டளை

﴾فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴿

(எனவே, அல்லாஹ்வின் மீதே நம்பிக்கை வைப்பீராக;) உமது அனைத்து விவகாரங்களிலும் அவனையே சார்ந்து இருப்பீராக, மேலும் உமது இறைவனின் செய்தியை (மக்களுக்கு) எத்தி வைப்பீராக.﴾إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ﴿

(நிச்சயமாக, நீர் தெளிவான சத்தியத்தின் மீதே இருக்கிறீர்.) அதாவது, உம்மை எதிர்ப்பவர்கள் அழிவுக்குரியவர்கள் என்பதால் அவர்கள் உம்மை எதிர்த்த போதிலும், நீர் தெளிவான சத்தியத்தையே பின்பற்றுகிறீர். உமது இறைவனின் வாக்கு அவர்களுக்கு எதிராக உறுதியாகிவிட்டது; எனவே அனைத்து அத்தாட்சிகளும் அவர்களிடம் வந்தாலும் அவர்கள் ஈமான் கொள்ள மாட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴿

(நிச்சயமாக, இறந்தவர்களை உம்மால் கேட்கச் செய்ய முடியாது.) அதாவது, அவர்களுக்குப் பயனளிக்கக்கூடிய எதையும் உம்மால் அவர்களுக்குக் கேட்கச் செய்ய முடியாது. யாருடைய இதயங்களின் மேல் திரை இருக்கிறதோ, யாருடைய காதுகளில் நிராகரிப்பு எனும் செவிட்டுத்தன்மை இருக்கிறதோ அவர்களுக்கும் இதுவே பொருந்தும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْاْ مُدْبِرِينَ﴿﴾وَمَآ أَنتَ بِهَادِى الْعُمْىِ عَن ضَلَـلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِـئَايَـتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ-﴿

(அவர்கள் புறங்காட்டித் திரும்பிச் செல்லும்போது, செவிடர்களை அந்த அழைப்பைக் கேட்கச் செய்ய உம்மால் முடியாது. மேலும், பார்வையற்றவர்களை அவர்களின் வழிகேட்டிலிருந்து நேர்வழிக்குக் கொண்டு வருபவராகவும் நீர் இல்லை. எவர் நமது வசனங்களை (ஆயத்களை) நம்பி, முற்றிலும் பணிந்து (முஸ்லிம்களாக) நடக்கிறார்களோ அவர்களைத் தவிர வேறு எவரையும் நீர் கேட்கச் செய்ய முடியாது.)

அதாவது, எவர்களுக்குச் செவிப்புலனும் அகப்பார்வையும் இருக்கிறதோ அவர்கள் உமக்கு பதிலளிப்பார்கள். எவர்களுடைய செவியும் பார்வையும் அவர்களின் இதயங்களுக்குப் பயனளிக்கிறதோ, எவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கும், தூதர்கள் (அலை) அவர்கள் மூலமாக எத்தி வைக்கப்படும் செய்திக்கும் பணிந்து நடக்கிறார்களோ அவர்களே உமக்குச் செவிசாய்ப்பார்கள்.