இஸ்ரவேலின் சந்ததியினரில் நிராகரிப்பாளர்களை அல்லாஹ் சபித்தான்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் இஸ்ரவேலின் சந்ததியினரில் உள்ள நிராகரிப்பாளர்களை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சபித்துவிட்டான், மேலும் இந்த உண்மையை அவனுடைய தூதர்களான தாவூத் (அலை) மற்றும் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) ஆகியோருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியாமலும், அவனுடைய படைப்புகளுக்கு எதிராக வரம்பு மீறியதாலும் அவன் அவர்களை சபித்தான். அல்-அவ்ஃபீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் தவ்ராத், இன்ஜீல், ஸபூர் (சங்கீதங்கள்) மற்றும் ஃபுர்கான் (குர்ஆன்) ஆகியவற்றில் சபிக்கப்பட்டார்கள்." பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவர்களுடைய காலத்தில், அவர்களுடைய பழக்கம் என்னவென்றால்,

كَانُواْ لاَ يَتَنَـهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ

(அவர்கள் செய்த தீமையிலிருந்து ஒருவரையொருவர் தடுக்காமல் இருந்தார்கள்.) அவர்கள் பாவங்கள் செய்வதிலிருந்தும், தடுக்கப்பட்ட காரியங்களிலிருந்தும் ஒருவரையொருவர் தடுக்கவில்லை. இந்த நடத்தைக்காக அல்லாஹ் அவர்களை கண்டித்தான், যাতে அவர்களுடைய நடத்தை மற்றவர்களால் பின்பற்றப்படாமல் இருக்க வேண்டும். அல்லாஹ் கூறினான்,

لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தது மிகவும் கெட்டது.)

நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுக்குமாறு கட்டளையிடும் ஹதீஸ்கள்

நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுக்குமாறு கட்டளையிடும் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன. இமாம் அஹ்மத் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ فَلَا يَسْتَجِيبَ لَكُم»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் நிச்சயமாக நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பீர்கள், அல்லது அல்லாஹ் தன் புறத்திலிருந்து உங்கள் மீது ஒரு தண்டனையை அனுப்புவான். பிறகு, நீங்கள் அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வீர்கள், ஆனால் அவன் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்க மாட்டான்.) அத்திர்மிதீ (ரழி) அவர்களும் இதை பதிவு செய்து, "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஆகும்" என்று கூறினார்கள். முஸ்லிம் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَان»

(உங்களில் எவர் ஒரு தீமையைக் காண்கிறாரோ, அவர் அதைத் தன் கையால் மாற்றட்டும்; அதற்கும் அவர் சக்தி பெறவில்லையானால், தன் நாவால் மாற்றட்டும்; அதற்கும் அவர் சக்தி பெறவில்லையானால், தன் உள்ளத்தால் (வெறுக்கட்டும்); இதுவே ஈமானின் பலவீனமான நிலையாகும்.) அபூ தாவூத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்-உர்ஸ், அதாவது இப்னு அமீரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا، وَقَالَ مَرَّةً فَأَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا»

(பூமியில் ஒரு பாவம் செய்யப்படும்போது, அதைக் கண்டு வெறுப்பவர் - (ஒருமுறை அவர் கூறினார்): அதைத் தடுப்பவர், அதைக் காணாதவரைப் போலாவார். எவர் அங்கு இல்லாமல் இருந்து, ஆனால் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறாரோ, அவர் அதைக் கண்டவரைப் போலாவார்.) இந்த ஹதீஸை அபூ தாவூத் (ரழி) அவர்கள் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள். அபூ தாவூத் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், நபித்தோழர்களில் ஒருவர் கூறினார், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِم»

(மக்கள் தங்களுக்காக எந்த ஒரு சாக்குப்போக்கையும் விட்டுவைக்காத -அல்லது- கொண்டிருக்காத வரை அழிய மாட்டார்கள்.) இப்னு மாஜா (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை உரை நிகழ்த்தி கூறினார்கள்,

«أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا عَلِمَه»

(அறிந்துகொள்ளுங்கள்! ஒருவருக்கு உண்மை தெரிந்தால், மக்கள் மீதான பயம் அதைச் சொல்வதிலிருந்து அவரைத் தடுக்கக் கூடாது.) பிறகு அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அழுது கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நாங்கள் சில தவறுகளைக் கண்டோம், ஆனால் நாங்கள் (மக்களுக்கு) அஞ்சினோம்." அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த மற்றொரு ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று உள்ளது,

«أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقَ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِر»

(சிறந்த ஜிஹாத் என்பது ஒரு அநியாயக்கார ஆட்சியாளருக்கு முன்னால் பிரகடனப்படுத்தப்படும் உண்மையின் வார்த்தையாகும்.) அபூ தாவூத், அத்திர்மிதீ, மற்றும் இப்னு மாஜா (ரழி) ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அத்திர்மிதீ (ரழி) அவர்கள், "இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரின்படி இது ஹஸன் கரீப் ஆகும்" என்று கூறினார்கள். இமாம் அஹ்மத் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه»

(ஒரு முஸ்லிம் தன்னைத்தானே இழிவுபடுத்திக் கொள்வது அவசியமில்லை.) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'ஒருவர் தன்னை எப்படி இழிவுபடுத்திக் கொள்வார்?' அதற்கு அவர் கூறினார்;

«يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيق»

(அவர் தாங்க முடியாத சோதனைகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.) இது அத்திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜா (ரழி) ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் அத்திர்மிதீ (ரழி) அவர்கள், "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் கரீப் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

நயவஞ்சகர்களைக் கண்டித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்,

تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ

(அவர்களில் பலரும் நிராகரிப்பாளர்களைத் தங்கள் நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்வதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.) இந்த ஆயத் நயவஞ்சகர்களைக் குறிக்கிறது என்று முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ

(நிச்சயமாக அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே முற்படுத்திக்கொண்டது மிகவும் கெட்டது;) விசுவாசிகளுக்குப் பதிலாக நிராகரிப்பாளர்களுக்குத் தங்கள் விசுவாசத்தையும் ஆதரவையும் அளிப்பதன் மூலம். இந்தத் தீய செயல் அவர்களுடைய இதயங்களில் நயவஞ்சகத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் கோபத்தைக் கொண்டுவந்தது, அது திரும்பும் நாள் வரை அவர்களுடன் இருக்கும். அல்லாஹ் கூறினான்;

أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

(அந்தக் காரணத்திற்காக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கோபம் கொண்டான்) அவர்கள் செய்ததன் காரணமாக. அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خَـلِدُونَ

(வேதனையில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்) மறுமை நாளில். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالْلهِ والنَّبِىِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ

(மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், நபியையும், அவருக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும் நம்பியிருந்தால், அவர்கள் ஒருபோதும் அவர்களைத் தங்கள் நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொண்டிருக்க மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய தூதரையும், குர்ஆனையும் உண்மையாக நம்பியிருந்தால், அவர்கள் இரகசியமாக நிராகரிப்பாளர்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் தீய செயலைச் செய்திருக்க மாட்டார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வையும், நபியையும், அவருக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும் நம்புபவர்களுக்கு எதிரிகளாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள்,

وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَـسِقُونَ

(ஆனால் அவர்களில் பலர் கலகக்காரர்கள்). அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படியாதவர்கள் மற்றும் அவன் அருளிய அவனுடைய வஹீ (இறைச்செய்தி)யின் ஆயத்களை மீறுபவர்கள்.

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ