குர்ஆனின் மகத்துவத்தின் மீது அல்லாஹ் சத்தியம் செய்கிறான்

(ஃபலா என்பதில் உள்ள) 'லா' என்பது சில தஃபஸீர் அறிஞர்கள் கூறுவது போல், பொருளற்ற ஒரு கூடுதல் எழுத்து அல்ல. மாறாக, ஒரு சத்தியம் மறுப்பாக அமையும் போது அதன் தொடக்கத்தில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்தப் பெண்ணின் கையையும் தொட்டதே இல்லை" என்று கூறியதைப் போன்றது. எனவே, இதன் பொருள்: "இல்லை! நட்சத்திரங்கள் மறையும் இடங்களின் மீது நான் சத்தியம் செய்கிறேன். குர்ஆனைப் பற்றி நீங்கள் வாதிடுவது போல் அது சூனியமோ மாயாஜாலமோ அல்ல, மாறாக இது கண்ணியமிக்க குர்ஆன் ஆகும்" என்பதாகும். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள், "அரபு மொழி அறிஞர்களில் சிலர் இதன் பொருளைப் பின்வருமாறு கூறுகின்றனர்:

فَلاَ أُقْسِمُ

(ஃபலா! நான் சத்தியம் செய்கிறேன்) என்பதன் பொருள், 'விஷயம் நீங்கள் கூறுவது போல் இல்லை' என்பதாகும். பின்னர் அவன் (அல்லாஹ்), 'நான் சத்தியம் செய்கிறேன்' என்று கூறி மீண்டும் சத்தியத்தைப் புதுப்பிக்கிறான்."

فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَقِعِ النُّجُومِ

(ஃபலா! நட்சத்திரங்கள் மறையும் இடங்களின் மீது நான் சத்தியம் செய்கிறேன்.) முஜாஹித் அவர்கள், "வானத்தில் நட்சத்திரங்கள் மறையும் இடங்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், இது நட்சத்திரங்கள் உதிக்கும் மற்றும் மறையும் இடங்களைக் குறிப்பதாகவும் அவர்கள் கூறினார்கள். இதையே அல்-ஹஸன் மற்றும் கதாதா அவர்களும் கூறினர்; இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இதையே விரும்பத்தக்க கருத்தாகக் கருதினார்கள். கதாதா அவர்கள் இதன் பொருள் 'அவற்றின் நிலைகள்' என்றும் கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ

(நிச்சயமாக அது ஒரு மகத்தான சத்தியமாகும், நீங்கள் அறிவீர்களாயின்.) அதாவது, 'இது நானாகிய அல்லாஹ் செய்யும் ஒரு மகத்தான சத்தியமாகும்; இந்த சத்தியத்தின் மகத்துவத்தை நீங்கள் அறிந்தால், எதன் மீது சத்தியம் செய்யப்படுகிறதோ அந்த விஷயத்தின் மகத்துவத்தையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.'

إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ

(நிச்சயமாக இது கண்ணியமிக்க குர்ஆன் ஆகும்.) அதாவது, நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட இந்தக் குர்ஆன் ஒரு மகத்துவமிக்க வேதமாகும்.

فِى كِتَـبٍ مَّكْنُونٍ

(பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு வேதத்தில் அது இருக்கிறது.) அதாவது மகத்துவமிக்க, நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட, கண்ணியமான ஒரு வேதத்தில் (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழில்) அது உள்ளது. இப்னு ஜரீர் அவர்கள், இஸ்மாயீல் பின் மூஸா - ஷரீக் - ஹக்கீம் (இப்னு ஜுபைர்) - ஸயீத் பின் ஜுபைர் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தைப் பற்றிக் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ

(தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தொடமாட்டார்கள்.) இதற்கு, "வானத்தில் இருக்கும் அந்த வேதம்" என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது:

لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ

(தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தொடமாட்டார்கள்.) இதில் 'தூய்மையானவர்கள்' என்பது "வானவர்களைக்" குறிக்கும். இதே போன்ற கருத்தை அனஸ் (ரழி), முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அத்-தஹ்ஹாக், அபூ அஷ்-ஷஃதா ஜாபிர் பின் ஸைத், அபூ நஹிக், அஸ்-ஸுத்தி, அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் பிறரும் கூறியுள்ளனர். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், இப்னு அப்துல் அஃலா - இப்னு தவ்ர் - மஃமர் வழியாக கதாதா அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தைப் பற்றிக் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ

(தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தொடமாட்டார்கள்.) அவர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்விடம் உள்ள அந்த வேதத்தைத் தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் தொட முடியாது. எனினும், இவ்வுலகில் அசுத்தமான மஜூஸிகளும் (நெருப்பு வணங்கிகள்) அருவருப்பான நயவஞ்சகர்களும் குர்ஆனைத் தொடுகிறார்கள்." மேலும் அவர் கூறினார்கள்: "இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் ஓதுதல் முறையில் (கிராஅத்) இது (مَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) 'தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு எவராலும் அது தொடப்படுவதில்லை' என்று உள்ளது." அபூ அல்-ஆலியா அவர்கள் கூறினார்கள்:

لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ

(தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தொடமாட்டார்கள்.) "இது உங்களைக் குறிக்கவில்லை, ஏனெனில் நீங்கள் பாவிகளாக இருக்கிறீர்கள்!" இப்னு ஸைத் அவர்கள் கூறினார்கள்: "குறைஷி காஃபிர்கள், ஷைத்தான்கள் தான் குர்ஆனை இறக்கினார்கள் என்று வாதிட்டனர். அதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, தூய்மையானவர்கள் (வானவர்கள்) மட்டுமே குர்ஆனைத் தொட முடியும் என்று அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَـطِينُ - وَمَا يَنبَغِى لَهُمْ وَமَا يَسْتَطِيعُونَ - إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ

(இதை ஷைத்தான்கள் இறக்கி வைக்கவில்லை. அது அவர்களுக்குத் தகுதியானதும் அல்ல, அவர்களால் அதைச் செய்யவும் முடியாது. நிச்சயமாக, அவர்கள் அதைக் கேட்பதிலிருந்தும் அப்புறப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.) (26:210-212)". இந்தக் கருத்து ஒரு சிறந்த கருத்தாகும், மேலும் இது இதற்கு முந்தைய கருத்துகளுக்கு முரண்படவில்லை. அல்லாஹ் கூறினான்:

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَـلَمِينَ

(இது அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும்.) அதாவது, இந்தக் குர்ஆன் அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும். அவர்கள் கூறுவது போல் இது சூனியமோ, மாயாஜாலமோ அல்லது கவிதையோ அல்ல. மாறாக, இது சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மை; இதைத் தாண்டிப் பயனுள்ள உண்மை வேறெதுவும் இல்லை. அல்லாஹ்வின் கூற்று:

أَفَبِهَـذَا الْحَدِيثِ أَنتُمْ مُّدْهِنُونَ

(இத்தகைய செய்தியையா நீங்கள் அலட்சியம் செய்கிறீர்கள்?) அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "முத்ஹினூன்" என்பதன் பொருள், "நீங்கள் அதை நம்பாமல் மறுக்கிறீர்கள்" என்பதாகும். இதே போன்ற கருத்தை அத்-தஹ்ஹாக், அபூ ஹஸ்ரா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோரும் கூறியுள்ளனர். முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்:

مُّدْهِنُونَ

(முத்ஹினூன்) என்பதற்கு "நீங்கள் அதைச் சமாதானமாக ஏற்றுக்கொண்டு, அதிலேயே தங்கிவிட விரும்புகிறீர்கள்" என்று பொருள்.

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

(உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாழ்வாதாரத்திற்கு நன்றியாகவா நீங்கள் அதைப் பொய்பிக்கிறீர்கள்?) இங்கே 'வாழ்வாதாரம்' (ரிஸ்க்) என்பது 'நன்றியுணர்வு' என்ற பொருளில் வந்துள்ளதாகச் சிலர் கூறுகின்றனர். அதாவது: நீங்கள் எவ்வித நன்றியுமின்றி அதை மறுக்கிறீர்கள். அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அவர்கள் இதை (وَتَجْعَلُونَ شُكْرَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) 'உங்கள் நன்றியையே நீங்கள் பொய்பிப்பதாக ஆக்கிக் கொள்கிறீர்களா' என்று ஓதினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், முஹம்மது பின் பஷ்ஷார் - முஹம்மது பின் ஜஃபர் - ஷுஃபா - அபூ பிஷ்ர் - ஸயீத் பின் ஜுபைர் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "மக்களுக்கு மழை பெய்யும் போதெல்லாம், அவர்களில் சிலர் 'இன்னின்ன நட்சத்திரத்தின் நிலையினால் மழை பெய்தது' என்று கூறி நிராகரிப்பாளர்களாக மாறாமல் இருந்ததில்லை." மேலும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (وَتَجْعَلُونَ شُكْرَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) (உங்கள் நன்றியையே நீங்கள் பொய்பிப்பதாக ஆக்கிக் கொள்கிறீர்களா) என்று ஓதினார்கள். இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வரை ஸஹீஹானதாகும். இமாம் மாலிக் அவர்கள் தனது 'முவத்தா'வில், ஸாலிஹ் பின் கைஸான் - உபய்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா பின் மஸ்ஊத் வழியாக ஸைத் பின் காலித் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்-ஹுதைபியாவில் ஒரு மழை பெய்த இரவுக்குப் பின் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஸுப்ஹு (அதிகாலை) தொழுகையை நடத்தினார்கள். தொழுகையை முடித்ததும், அவர்கள் மக்களை நோக்கித் திரும்பி,

«هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟»

(உங்கள் இறைவன் என்ன கூறினான் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?) என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அங்கிருந்தவர்கள், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிவார்கள்' என்று பதிலளித்தனர். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذلِكَ مُؤْمِنٌ بِي، كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَب»

(அல்லாஹ் கூறினான்: 'இன்று காலையில் என் அடியார்களில் சிலர் என் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களாகவும், சிலர் நிராகரிப்பாளர்களாகவும் மாறினர். எவர் அல்லாஹ்வின் அருளாலும் கருணையாலும் மழை பெய்தது என்று கூறினாரோ, அவர் என் மீது நம்பிக்கை கொண்டு நட்சத்திரங்களை நிராகரித்துவிட்டார். எவர் இன்னின்ன நட்சத்திரத்தின் நிலையால் மழை பெய்தது என்று கூறினாரோ, அவர் என்னை நிராகரித்துவிட்டு நட்சத்திரத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்டுவிட்டார்.')" இந்த ஹதீஸ் புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும், அபூ தாவூத் மற்றும் அந்-நஸாயீயிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இவை அனைத்தும் இமாம் மாலிக் அவர்கள் இடம்பெறும் அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலமே பதிவாகியுள்ளன. கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'சில மனிதர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து தங்களுக்குப் பெற்றுக்கொண்ட லாபம் அதை மறுப்பதுதான் என்பது எவ்வளவு மோசமானது!'" அல்-ஹஸன் அவர்களின் கூற்றின் பொருள் என்னவென்றால், அத்தகையவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை மறுத்ததன் காரணமாக அதிலிருந்து எந்தப் பயனையும் பெறவில்லை என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

أَفَبِهَـذَا الْحَدِيثِ أَنتُمْ مُّدْهِنُونَ - وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

(இத்தகைய செய்தியையா நீங்கள் அலட்சியம் செய்கிறீர்கள்? உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாழ்வாதாரத்திற்கு நன்றியாகவா நீங்கள் அதைப் பொய்பிக்கிறீர்கள்?)