பணிவான இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு மறுமையின் அருட்கொடைகள்

பூமியில் பெருமையோடும் அக்கிரமத்தோடும் சத்தியத்திற்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்யாத, தன்னுடைய இறைநம்பிக்கை கொண்ட பணிவான அடியார்களுக்காகவே மறுமையின் இல்லத்தையும், என்றும் மாறாத அல்லது அழியாத அதன் நிலையான இன்பங்களையும் அல்லாஹ் ஏற்படுத்தியிருப்பதாக நமக்குக் கூறுகிறான்.

அவர்கள் அல்லாஹ்வின் படைப்புகளுக்கு முன்னால் தங்களைப் பெரியவர்களாகக் கருதி தற்பெருமை கொள்வதில்லை; அவர்களை அடக்கி ஒடுக்குவதோ அல்லது அவர்களிடையே குழப்பத்தைப் பரப்புவதோ இல்லை. இப்பிரயோகம் 'தலைக்கனம் மற்றும் கர்வத்தைக்' குறிப்பதாக இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى الاٌّرْضِ﴿

(பூமியில் தங்களை உயர்த்திக் கொள்ள விரும்பாதவர்கள்) "ஆணவம் மற்றும் கொடுங்கோன்மை, ﴾وَلاَ فَسَاداً﴿

(குழப்பத்தை ஏற்படுத்தாதவர்கள்) பாவங்களைச் செய்வது." ஒரு மனிதன் தனது செருப்பின் வார்ப்பட்டைகள் தனது தோழருடையதை விடச் சிறந்ததாக இருக்க வேண்டும் (தற்பெருமைக்காக) விரும்பினால், அவன் இந்த ஆயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் ஒருவனாவான் என்று அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள். ﴾تِلْكَ الدَّارُ الاٌّخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى الاٌّرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالْعَـقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿

(அந்த மறுமையின் இல்லத்தை, பூமியில் பெருமை பாராட்டுவதையோ அல்லது குழப்பம் விளைவிப்பதையோ விரும்பாதவர்களுக்கே நாம் உரித்தாக்குகிறோம். இறுதி வெற்றி தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களுக்கே உரியது.) மற்றவர்களை விடத் தான் சிறந்தவனாகத் தெரிய வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் பெருமையடித்தால் அது கண்டிக்கத்தக்கது என்றே இது பொருள்படுகிறது. இதையே ஸஹீஹ் ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்: ﴾«إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَد»﴿

("உங்களில் ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடிக்காமலும், ஒருவர் மற்றவருக்கு அநீதி இழைக்காமலும் இருக்கும் வகையில் நீங்கள் பணிவை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.")

ஆனால், ஒரு மனிதர் அழகாகத் தோற்றமளிக்க விரும்புவதில் தவறில்லை. ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது ஆடையும் எனது காலணிகளும் அழகாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்; இதுவும் பெருமையில் சேருமா?" என்று கேட்டதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾«لَا، إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَال»﴿

("இல்லை, நிச்சயமாக அல்லாஹ் அழகானவன்; அவன் அழகையே விரும்புகிறான்...") மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ﴿

(எவர் ஒரு நன்மையைக் கொண்டு வருகிறாரோ,) அதாவது மறுமை நாளில், ﴾فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا﴿

(அவருக்கு அதைவிடச் சிறந்த கூலி உண்டு;) அதாவது அல்லாஹ் வழங்கும் நற்கூலி அவனது அடியானின் நற்செயல்களை விடச் சிறந்ததாகும். அல்லாஹ் அதனைப் பன்மடங்கு பெருக்கியிருக்கும் போது அது எவ்வாறு சிறப்பாக இல்லாமல் இருக்கும்? இது அல்லாஹ்வின் வள்ளல் தன்மையைக் காட்டுகிறது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴿

(எவர் தீமையைக் கொண்டு வருகிறாரோ, அத்தகைய தீய செயல்களைச் செய்தவர்கள் அவர்கள் செய்தவற்றுக்கு மட்டுமே கூலி கொடுக்கப்படுவார்கள்.) இது இந்த ஆயத்தைப் போன்றது: ﴾وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿

("எவர் தீமையைக் கொண்டு வருகிறாரோ, அவர்கள் நரக நெருப்பில் முகங்குப்புறத் தள்ளப்படுவார்கள். (மேலும் அவர்களிடம்) 'நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றுக்கன்றி (வேறு எதற்கும்) நீங்கள் கூலி கொடுக்கப்படுவீர்களா?' (என்று கூறப்படும்)") (27: 90). இது அல்லாஹ்வின் வள்ளல் தன்மையையும் நீதியையும் குறிக்கிறது.