மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் மக்களை அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை (தவக்குல்) வைக்குமாறு ஊக்குவித்தல்
இஸ்ரவேல் மக்களிடம் மூஸா (அலை) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்:
﴾يَٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ﴿ (
10:84)
(என் மக்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டிருந்தால், நீங்கள் உண்மையான முஸ்லிம்களாக இருந்தால், அவனையே சார்ந்திருங்கள் (தவக்குல் வையுங்கள்).) தன் மீது தவக்குல் வைப்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் போதுமானவன்.
﴾أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴿
(அல்லாஹ் தன் அடியானுக்குப் போதுமானவன் அல்லவா?) (
39:36)
﴾وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴿
(யார் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை (தவக்குல்) வைக்கிறாரோ, அவருக்கு அவன் போதுமானவன்.) (
65:3) அல்லாஹ் பல இடங்களில் வணக்கத்தையும் (தன் மீதான) நம்பிக்கையையும் (தவக்குலையும்) இணைத்துக் கூறுகிறான். அவன் கூறினான்:
﴾فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ﴿
(எனவே அவனையே வணங்குங்கள், அவனையே சார்ந்திருங்கள்.) (
11:123)
﴾قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا﴿
(கூறுவீராக: "அவனே அளவற்ற அருளாளன் (அல்லாஹ்); அவனையே நாங்கள் ஈமான் கொள்கிறோம், அவனையே நாங்கள் சார்ந்திருக்கிறோம்.") (
67:29) மேலும்
﴾رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ﴿
((அவன் மட்டுமே) கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் இறைவன்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. எனவே, அவனையே (உமது காரியங்களைப் பொறுப்பேற்கும்) பாதுகாவலனாக ஆக்கிக்கொள்ளும்.) (
73:9) மேலும், அல்லாஹ் விசுவாசிகளைத் தங்களது தொழுகையில் பலமுறை இவ்வாறு கூறுமாறு கட்டளையிட்டான்:
﴾إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿
(உன்னையே நாங்கள் வணங்குகிறோம்; உன்னிடமே நாங்கள் உதவியும் தேடுகிறோம்.) (
1:5) இஸ்ரவேல் மக்கள் இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து கூறினார்கள்:
﴾عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴿ (
10:85)
(அல்லாஹ்வின் மீதே நாங்கள் தவக்குல் வைத்துள்ளோம். எங்கள் இறைவனே! அநீதி இழைக்கும் கூட்டத்தாருக்கு எங்களை ஒரு சோதனையாக ஆக்கிவிடாதே.) இதன் பொருள், "அவர்கள் எங்களை அடக்கி ஆளும் வகையில் எங்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு வெற்றியைத் தந்துவிடாதே" என்பதாகும். இதன் மூலம், அவர்கள் சத்தியத்தைப் பின்பற்றுவதாகவும் நாங்கள் பொய்யில் இருப்பதாகவும், அதனால் எங்களை அவர்கள் வென்றதாகவும் அவர்கள் நினைக்கக்கூடாது. இது அவர்களுக்கு ஒரு ஏமாற்றும் சோதனையாக (ஃபித்னாவாக) அமைந்துவிடக்கூடும்.
இந்த விளக்கத்தை அபூ மிஜ்லிஸ் (ரஹ்) அவர்களும் அபூ அல்-ளுஹா (ரஹ்) அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள். முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பொன்றில் அப்துர் ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
﴾رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴿
(எங்கள் இறைவனே! அநீதி இழைக்கும் கூட்டத்தாருக்கு எங்களை ஒரு சோதனையாக ஆக்கிவிடாதே) அதாவது, "அவர்கள் எங்களை ஃபித்னாவில் (சோதனையில்) வீழ்த்தும் வகையில் அவர்கள் எங்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்திட அனுமதிக்காதே." அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ﴿
(உமது கருணையால் எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக) என்பது உமது அருளாலும் கருணையாலும் எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக என்பதாகும்.
﴾مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴿ (
10:86)
(சத்தியத்தை நிராகரிக்கும் கூட்டத்தாரிடமிருந்து.) அதாவது, உண்மையை மறுத்து அதை மறைத்தவர்களிடமிருந்து (எங்களைக் காப்பாற்று). நாங்கள் உண்மையாகவே உன் மீது ஈமான் கொண்டுள்ளோம், உன்னையே சார்ந்திருக்கிறோம்.