தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 2:87

தங்கள் நபிமார்களை நிராகரித்து கொலை செய்த யூதர்களின் கர்வம்

இஸ்ரவேலர்களின் சந்ததியினரின் அடாவடித்தனத்தையும், நபிமார்களுக்கு எதிராக அவர்கள் செய்த கலகம், மீறுதல் மற்றும் ஆணவம் ஆகியவற்றையும், அவர்களுடைய இச்சைகளையும் ஆசைகளையும் பின்பற்றுவதையும் அல்லாஹ் விவரித்தான். அல்லாஹ் மூஸாவுக்கு (அலை) வேதமான தவ்ராத்தைக் கொடுத்ததாகவும், ஆனால் யூதர்கள் அதன் கட்டளைகளை மாற்றினார்கள், திரித்தார்கள், மீறினார்கள், மேலும் அதன் அர்த்தங்களையும் மாற்றியமைத்தார்கள் என்றும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டான்.

அல்லாஹ் மூஸாவுக்குப் (அலை) பிறகு தூதர்களையும் நபிமார்களையும் அனுப்பினான், அவர்கள் அவருடைய சட்டத்தைப் பின்பற்றினார்கள், அல்லாஹ் கூறியது போல்,

إِنَّآ أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ
الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَـبِ اللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ
(நிச்சயமாக, நாம் தவ்ராத்தை (மூஸாவிடம்) இறக்கினோம், அதில் நேர்வழியும் ஒளியும் இருந்தது. அல்லாஹ்வின் விருப்பத்திற்கு தங்களை அர்ப்பணித்த நபிமார்கள், அதைக் கொண்டு யூதர்களுக்கு தீர்ப்பளித்தார்கள். மேலும் ரப்பிகளும், பாதிரியார்களும் (அந்த நபிமார்களுக்குப் பிறகு தவ்ராத்தைக் கொண்டு யூதர்களுக்கு தீர்ப்பளித்தார்கள்), ஏனெனில் அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் வேதம் பாதுகாக்க ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது, மேலும் அவர்கள் அதற்கு சாட்சிகளாக இருந்தார்கள்) (5:44). இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,

وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ
(மேலும் அவரைத் தொடர்ந்து நாம் தூதர்களை அனுப்பினோம்).

அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள், அபூ மாலிக் அவர்கள் 'கஃப்ஃபய்னா' என்பதற்கு "தொடர்ந்து" என்று பொருள் கொண்டதாகக் கூறினார்கள், மற்றவர்கள் "பின் தொடர்ந்தார்" என்று கூறினார்கள். இரண்டு அர்த்தங்களும் பொருத்தமானவையே, ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறினான்,

ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى
(பின்னர் நாம் நமது தூதர்களைத் தொடர்ச்சியாக அனுப்பினோம்) (23:44).

அதன் பிறகு, இஸ்ரவேலர்களின் சந்ததியினரில் கடைசி நபியாக, மர்யமின் மகன் ஈஸாவை (அலை) அல்லாஹ் அனுப்பினான், அவர்கள் தவ்ராத்தில் உள்ள சில சட்டங்களிலிருந்து வேறுபட்ட சில சட்டங்களுடன் அனுப்பப்பட்டார்கள். இதனால்தான் ஈஸாவுக்கு (அலை) ஆதரவாக அல்லாஹ் அற்புதங்களையும் அனுப்பினான். இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிப்பது, களிமண்ணால் பறவைகளின் வடிவத்தை உருவாக்கி அவற்றில் ஊதுவது, அதன் பிறகு அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் அவை உயிருள்ள பறவைகளாக மாறின, நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துவது மற்றும் மறைவானவற்றை முன்னறிவிப்பது போன்றவை இதில் அடங்கும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியது போல. மேலும் அல்லாஹ் அவருக்கு ரூஹுல் குதுஸ் மூலம் உதவினான், அது ஜிப்ரீலைக் (அலை) குறிக்கிறது. இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் ஈஸாவின் (அலை) உண்மையையும், அவர் எதனுடன் அனுப்பப்பட்டாரோ அதன் உண்மையையும் சான்றளித்தன. இருப்பினும், இஸ்ரவேலர்களின் சந்ததியினர் அவர் மீது மேலும் பிடிவாதமாகவும் பொறாமையுடனும் ஆனார்கள், மேலும் தவ்ராத்தின் ஒரு பகுதியுடன் கூட மாறுபட விரும்பவில்லை, ஈஸாவைப் (அலை) பற்றி அல்லாஹ் கூறியது போல,

وَلاٌّحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِأَيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
(உங்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டிருந்தவற்றில் சிலவற்றை உங்களுக்கு ஆகுமாக்குவதற்கும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு சான்றுடன் நான் உங்களிடம் வந்துள்ளேன்) (3:50).

ஆகவே, இஸ்ரவேலர்களின் சந்ததியினர் நபிமார்களை மிக மோசமான முறையில் நடத்தினார்கள், அவர்களில் சிலரை நிராகரித்து, சிலரைக் கொலை செய்தார்கள். நபிமார்கள் யூதர்களுக்கு அவர்களுடைய ஆசைகள் மற்றும் கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபட்டவற்றைக் கட்டளையிட்டதாலேயே இவையெல்லாம் நடந்தன. யூதர்கள் மாற்றியமைத்த தவ்ராத்தின் தீர்ப்புகளையும் நபிமார்கள் நிலைநிறுத்தினார்கள், இதனால்தான் இந்த நபிமார்களை நம்புவது அவர்களுக்கு கடினமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் நபிமார்களை நிராகரித்து, அவர்களில் சிலரைக் கொலை செய்தார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُم اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
(உங்கள் மனங்கள் விரும்பாதவற்றுடன் ஒரு தூதர் உங்களிடம் வரும்போதெல்லாம், நீங்கள் பெருமையடித்தீர்களா? சிலரை நீங்கள் நம்ப மறுத்தீர்கள், சிலரை நீங்கள் கொலை செய்கிறீர்கள்).

ஜிப்ரீல் (அலை) தான் ரூஹுல் குதுஸ்

ஜிப்ரீல் (அலை) தான் ரூஹுல் குதுஸ் என்பதற்கான ஆதாரம், இந்த ஆயத்திற்கு விளக்கமளிக்கும் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் கூற்றாகும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஹம்மது பின் கஅப், இஸ்மாயீல் பின் காலித், அஸ்-ஸுத்தி, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ், அதிய்யா அல்-அவ்ஃபீ மற்றும் கத்தாதா (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தும் இதுவே ஆகும். மேலும், அல்லாஹ் கூறினான்,

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاٌّمِينُ - عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ
(நம்பிக்கைக்குரிய ரூஹ் (ஜிப்ரீல்) அதை இறக்கினார். உங்கள் இதயத்தின் மீது (ஓ முஹம்மது (ஸல்)) நீங்கள் எச்சரிப்பவர்களில் ஒருவராக இருப்பதற்காக) (26:193-194).

அல்-புகாரி அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் ஒரு மின்பரை அமைத்தார்கள், அதில் ஹஸ்ஸான் பின் ஸாபித் (ரழி) (புகழ்பெற்ற கவிஞர்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) (தமது கவிதைகளால்) பாதுகாத்து வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«اللَّهُمَّ أَيِّدْ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ كَمَا نَافَحَ عَنْ نَبِيِّك»
(யா அல்லாஹ்! ஹஸ்ஸானுக்கு ரூஹுல் குதுஸ் மூலம் உதவுவாயாக, ஏனெனில் அவர் உன்னுடைய நபியைப் பாதுகாத்தார்.)

அபூ தாவூத் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை தமது சுனனில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதேபோல் அத்திர்மிதி அவர்களும் பதிவு செய்து, அதை ஹஸன் ஸஹீஹ் என்று தரப்படுத்தியுள்ளார்கள். மேலும், இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் தமது ஸஹீஹில், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,

«إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا وَأَجَلَهَا، فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَب»
(ரூஹுல் குதுஸ் எனக்கு அறிவித்தது, எந்த ஆன்மாவும் அதன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட வாழ்வாதாரங்களையும் தவணை வரம்பையும் முடிக்கும் வரை இறக்காது. எனவே, அல்லாஹ்வுக்கு தக்வாவுடன் இருங்கள், மேலும் உங்கள் வாழ்வாதாரத்தை மிகவும் பொருத்தமான வழியில் தேடுங்கள்.)

யூதர்கள் நபியைக் கொல்ல முயன்றனர்

அஸ்-ஸமக்ஷரி அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு இவ்வாறு விளக்கமளித்தார்கள்,

فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
(சிலரை நீங்கள் நம்ப மறுத்தீர்கள், சிலரை நீங்கள் கொலை செய்கிறீர்கள்), "அல்லாஹ் இங்கே 'கொன்றீர்கள்' என்று கூறவில்லை, ஏனெனில் யூதர்கள் எதிர்காலத்தில் விஷம் மற்றும் சூனியத்தைப் பயன்படுத்தி நபியைக் கொல்ல முயற்சிப்பார்கள்." அவருடைய மரணத்திற்கு முந்தைய நோயின் போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَا زَالَتْ أَكْلَةُ خَيْبَرَ تُعَاوِدُنِي، فَهذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي»
(கைபர் நாளன்று நான் (விஷம் கலந்த ஆட்டிலிருந்து) உண்டதன் விளைவை இப்போது வரை தொடர்ந்து உணர்கிறேன், இது பெருநாடி துண்டிக்கப்படும் நேரம் (அதாவது மரணம் நெருங்கும் போது).)

இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி மற்றும் பிறர் பதிவு செய்துள்ளனர்.