முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், ﴾وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ﴿ (அவர்கள் கூறுகிறார்கள், “எங்கள் இதயங்கள் குல்ஃப்.”) என்பதன் அர்த்தம், "எங்கள் இதயங்கள் திரையிடப்பட்டுள்ளன." முஜாஹித் அவர்களும் கூறினார்கள், ﴾وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ﴿ (அவர்கள் கூறுகிறார்கள், “எங்கள் இதயங்கள் குல்ஃப்.”) என்பதன் அர்த்தம், "அவை மூடப்பட்டுள்ளன." இக்ரிமா அவர்கள், "அவற்றின் மீது ஒரு முத்திரை இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அபு அல்-ஆலியா அவர்கள், "அவர்கள் புரிந்து கொள்வதில்லை" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் மற்றும் கத்தாதா அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஆயத்தை, "எங்கள் இதயங்கள் எல்லா வகையான அறிவையும் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் உங்களிடம் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே) உள்ள அறிவு எங்களுக்குத் தேவையில்லை" என்று பொருள்படும் வகையில் ஓதியதாகக் கூறினார்கள். இது அதா மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகும். ﴾بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ﴿ (இல்லை, அவர்களின் நிராகரிப்பின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களை சபித்தான்) அதாவது, "அல்லாஹ் அவர்களை வெளியேற்றி, எல்லா வகையான நன்மைகளிலிருந்தும் அவர்களைத் தடுத்தான்." கத்தாதா அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றி கூறினார்கள், ﴾فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ﴿ (எனவே அவர்கள் நம்புவது மிகவும் குறைவு.) என்பதன் அர்த்தம், "அவர்களில் ஒரு சிலரே நம்புகிறார்கள்."

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ﴿ (அவர்கள் கூறுகிறார்கள், “எங்கள் இதயங்கள் குல்ஃப்.”) என்பது அவனுடைய இன்னொரு கூற்றான, ﴾وَقَالُواْ قُلُوبُنَا فِى أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ﴿ (மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “நீர் எங்களை எதன் பக்கம் அழைக்கிறீரோ, அதை விட்டும் எங்கள் இதயங்கள் மூடப்பட்ட உறைகளில் இருக்கின்றன) (41:5) என்பதைப் போன்றது.

இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கே கூறினான், ﴾بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ﴿ (இல்லை, அவர்களின் நிராகரிப்பின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களை சபித்தான், எனவே அவர்கள் நம்புவது மிகவும் குறைவு.) அதாவது, "அது அவர்கள் கூறுவது போல் இல்லை. மாறாக, அவர்களுடைய இதயங்கள் சபிக்கப்பட்டு முத்திரையிடப்பட்டுள்ளன," சூரா அன்-நிஸாவில் (4:155) அல்லாஹ் கூறியதைப் போல, ﴾وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً﴿ (மேலும் அவர்கள், "எங்கள் இதயங்கள் மூடப்பட்டிருக்கின்றன (அதாவது, தூதர்கள் சொல்வதை நாங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை) ـ இல்லை, அவர்களின் நிராகரிப்பின் காரணமாக அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களின் மீது முத்திரையிட்டுவிட்டான், அதனால் அவர்கள் சிறிதளவே தவிர நம்பமாட்டார்கள்" என்று கூறியதாலும்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்றின் பொருள் குறித்து கருத்து வேறுபாடு உள்ளது, ﴾فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ﴿ (எனவே அவர்கள் நம்புவது மிகவும் குறைவு.) மற்றும் அவனுடைய கூற்றான ﴾فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً﴿ (எனவே அவர்கள் சிலரைத் தவிர நம்பமாட்டார்கள்). சில அறிஞர்கள், இந்த ஆயத்துகள் அவர்களில் ஒரு சிலர் நம்புவார்கள் என்பதையோ, அல்லது அவர்களின் நம்பிக்கை மிகச் சிறியது என்பதையோ குறிப்பதாகக் கூறினார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உயிர்த்தெழுதலையும், மூஸா (அலை) முன்னறிவித்த அல்லாஹ்வின் வெகுமதி மற்றும் தண்டனையையும் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த நம்பிக்கை அவர்களுக்குப் பயனளிக்காது, ஏனெனில் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் கொண்டு வந்ததை அவர்கள் நிராகரிப்பது அதை மறைத்துவிடுகிறது. சில அறிஞர்கள், யூதர்கள் உண்மையில் எதையும் நம்பவில்லை என்றும், அல்லாஹ் கூறினான் என்றும் கூறினார்கள், ﴾فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ﴿ (எனவே அவர்கள் நம்புவது மிகவும் குறைவு), அதாவது, அவர்கள் நம்புவதில்லை. இந்த அர்த்தம், "நான் இது போன்ற எதையும் பார்த்ததே இல்லை" என்று பொருள்படும் அரபு மொழிப் பிரயோகமான "இதைப் போன்ற எதையும் நான் அரிதாகவே பார்த்திருக்கிறேன்" என்பதைப் போன்றது.