ஃபிர்அவ்னுக்கும் அவனுடைய தலைவர்களுக்கும் எதிராக மூஸா (அலை) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனை
ஃபிர்அவ்னும் அவனுடைய தலைவர்களும் சத்தியத்தை ஏற்க மறுத்த பிறகு, அவர்களுக்கு எதிராக மூஸா (அலை) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். அவர்கள் தொடர்ந்து வழிகேட்டிலும், பெருமையிலும், ஆணவத்திலும் மூழ்கி இருந்தனர். மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾رَبَّنَآ إِنَّكَ ءاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلاّهُ زِينَةً﴿
(எங்கள் இறைவா! ஃபிர்அவ்னுக்கும் அவனுடைய தலைவர்களுக்கும் இவ்வுலக வாழ்வின் அலங்காரத்தையும்) ஆடம்பர இன்பங்களையும் நீ வழங்கியுள்ளாய்.
﴾وَأَمْوَالاً﴿
(மேலும் செல்வங்களையும்) ஏராளமானதாகவும் அபரிமிதமாகவும் (வழங்கியுள்ளாய்). அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ﴿
(இவ்வுலக வாழ்வில், எங்கள் இறைவா! அவர்கள் உனது பாதையிலிருந்து மக்களை வழிகெடுப்பதற்காக) எனும் வசனத்தில் உள்ள சொல் "லியழில்லூ" (Liyadillu) என்றும் "லியுழில்லூ" (Liyudillu) என்றும் ஓதப்பட்டுள்ளது. முதலாவது, 'யா' (Ya) எனும் எழுத்தின் மீது 'ஃபத்ஹா' (Fathah) உடன் ஓதப்படுகிறது. இதன் பொருள்: "நான் எதைக் கொண்டு அவர்களிடம் அனுப்பப்பட்டேனோ, அதை அவர்கள் நம்பமாட்டார்கள் என்பதை நீ அறிந்திருந்தும் அவர்களுக்கு இவற்றை வழங்கியுள்ளாய். அவர்கள் படிப்படியாகச் சத்தியத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதற்காகவே நீ அவ்வாறு செய்தாய்." அல்லாஹ் கூறுவது போல:
﴾لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ﴿
(அதன் மூலம் நாம் அவர்களைச் சோதிப்பதற்காக.) (
20:131) மற்றும் (
72:17). மற்றவர்கள் அந்தச் சொல்லை 'யா' (Ya) எனும் எழுத்தின் மீது 'ளம்மா' (Dammah) உடன் ஓதினார்கள் (அதாவது லியுழில்லூ). இதன்படி, "உன்னுடைய படைப்புகளில் நீ நாடியவர்களைச் சோதிப்பதற்காகவே அவர்களுக்கு இவற்றை வழங்கியுள்ளாய்" என்று இந்த வசனம் பொருள்படும். நீ யாரை வழிகெடுக்க நாடுகிறாயோ, அவர்கள் "நீ அவர்களை நேசிப்பதாலும் அவர்கள் மீது அக்கறை காட்டுவதாலும் தான் இவற்றை வழங்கியுள்ளாய்" என்று எண்ணிக்கொள்வார்கள்.
﴾رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَلِهِمْ﴿
("எங்கள் இறைவா! அவர்களுடைய செல்வங்களை அழித்துவிடுவாயாக!") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் முஜாஹித் அவர்களும் கூறினார்கள்: "அவர்கள் தங்கள் செல்வங்களை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் வேண்டினார்கள்." அத்-தஹ்ஹாக், அபுல் ஆலியா மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் ஆகியோர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் அவர்களுடைய செல்வங்களை முன்பு இருந்ததைப் போலவே செதுக்கப்பட்டக் கற்களாக மாற்றினான்." அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴿
(மேலும் அவர்களுடைய இதயங்களைக் கடினமாக்குவாயாக) என்பதைக் குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "'இதயங்களைக் கடினமாக்குதல்' என்பது அவற்றின் மீது முத்திரையிடுவதைக் குறிக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
﴾فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ﴿
(எனவே, அவர்கள் துன்புறுத்தும் வேதனையைக் காணும் வரை ஈமான் கொள்ள மாட்டார்கள்.)
மூஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய மார்க்கத்திற்காகவும் கோபம் கொண்டதால் இந்தப் பிரார்த்தனையைச் செய்தார்கள். ஃபிர்அவ்னிடமும் அவனுடைய தலைவர்களிடமும் எவ்வித நன்மையும் இல்லை என்பதை உறுதிபட அறிந்தபோது அவர்களுக்கு எதிராக அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். இதைப் போலவே, நூஹ் (அலை) அவர்களும் பிரார்த்தனை செய்து கூறினார்கள்:
﴾وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الاٌّرْضِ مِنَ الْكَـفِرِينَ دَيَّاراً -
إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلاَ يَلِدُواْ إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً ﴿
(என் இறைவா! பூமியின் மீது நிராகரிப்பாளர்களில் ஒருவரையும் விட்டுவைக்காதே! நீ அவர்களை விட்டுவைத்தால், அவர்கள் உன்னுடைய அடியார்களை வழிகெடுப்பார்கள். மேலும் அவர்கள் பாவியான நிராகரிப்பாளர்களைத் தவிர வேறு எவரையும் பெற்றெடுக்க மாட்டார்கள்.) (
71:26-27) ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் தனது சகோதரரின் பிரார்த்தனைக்கு "ஆமீன்" கூறினார்கள். அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளித்தான். அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا﴿
(நிச்சயமாக, உங்கள் இருவரின் பிரார்த்தனையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.) - அதாவது ஃபிர்அவ்னின் கூட்டத்தாரை அழிப்பதில்.
﴾قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا﴿
(நிச்சயமாக உங்கள் இருவரின் பிரார்த்தனைக்கும் நான் பதிலளித்துவிட்டேன். எனவே நீங்கள் இருவரும் நேர்வழியில் உறுதியாக நில்லுங்கள்.) "நான் உங்கள் பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளித்துவிட்டதால், நீங்கள் என்னுடைய கட்டளையில் உறுதியாக நிலைத்திருக்க வேண்டும்" (என்பது இதன் பொருளாகும்). இந்த ஆயத்தைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "நேராக நிலைத்து நில்லுங்கள், மேலும் எனது கட்டளையைப் பின்பற்றுங்கள்" என்று கூறியதாக இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.