தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 3:86-89

நம்பிக்கை கொண்ட பிறகு நிராகரித்தவர்கள், பாவமன்னிப்புக் கோரி திருந்தினாலன்றி அவர்களுக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை

இப்னு ஜரீர் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அன்சாரிகளில் ஒருவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றார்; பின்னர் அதிலிருந்து விலகி இணைவைப்பாளர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டார். பின்பு அவர் தனது செயலுக்காக வருந்தி, 'நான் பாவமன்னிப்புக் கோர முடியுமா என்று எனக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள்' என்று கூறித் தனது மக்களை அனுப்பி வைத்தார்." அப்போது,

كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَـنِهِمْ

(தங்கள் நம்பிக்கைக்குப் பின் நிராகரித்த ஒரு கூட்டத்திற்கு அல்லாஹ் எப்படி நேர்வழி காட்டுவான்?) என்பது முதல்,

فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்) என்பது வரை வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது. உடனே அவரது மக்கள் அவருக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள்; அவரும் மீண்டும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

இந்த வாசகம் அன்-நஸாயீ, அல்-ஹாகிம் மற்றும் இப்னு ஹிப்பான் ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அல்-ஹாகிம் அவர்கள், "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, ஆனால் அவர்கள் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَـنِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ

(தங்கள் நம்பிக்கைக்குப் பிறகும், இத்தூதர் உண்மையாளர் என்று சாட்சி கூறிய பிறகும், தங்களிடம் தெளிவான அத்தாட்சிகள் வந்த பிறகும் நிராகரித்த ஒரு கூட்டத்திற்கு அல்லாஹ் எப்படி நேர்வழி காட்டுவான்?)

இதன் பொருள்: இத்தூதர் எதனைக் கொண்டு வந்தாரோ அது உண்மை என்பதற்குரிய சான்றுகளும் அத்தாட்சிகளும் நிலைநாட்டப்பட்டன. இவ்வாறு அவர்களுக்குத் தெளிவான உண்மை விளக்கப்பட்ட பின்னரும், அவர்கள் மீண்டும் இணைவைப்பு எனும் இருளுக்குத் திரும்பினர். தாங்களாகவே விரும்பி முழுமையான குருட்டுத்தனத்திற்குள் குதித்த அத்தகையவர்கள், இனி எப்படி நேர்வழிக்குத் தகுதியானவர்கள் ஆவார்கள்? இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ

(அநீதி இழைக்கும் மக்களுக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டமாட்டான்.)

பின்னர் அவன் கூறினான்:

أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَـئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

(அத்தகையவர்களுக்குரிய பிரதிபலன் என்னவென்றால், அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும் மற்றும் மனிதர்கள் அனைவரின் சாபமும் உண்டாவதே ஆகும்.)

அல்லாஹ் அவர்களைச் சபிக்கிறான்; அவனது படைப்புகளும் அவர்களைச் சபிக்கின்றன.

خَـلِدِينَ فِيهَآ

(அவர்கள் அதிலேயே (அந்தச் சாபத்திலேயே) நிலைத்திருப்பார்கள்.)

لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ

(அவர்களுடைய வேதனை இலேசாக்கப்பட மாட்டாது; அவர்களுக்கு அவகாசமும் அளிக்கப்பட மாட்டாது.) ஏனெனில், அவர்களுக்கு வேதனை ஒரு நாழிகை கூடக் குறைக்கப்பட மாட்டாது. அதன் பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(இதற்குப் பிறகு பாவமன்னிப்புக் கோரி (தங்களைத்) திருத்திக் கொண்டவர்களைத் தவிர; நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.)

இந்த வசனம் (ஆயத்), தனது அடியார்கள் தன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரும்போது அல்லாஹ் அவர்கள் மீது பொழியும் கருணை, தயவு, இரக்கம் மற்றும் பேரருளைக் குறிக்கிறது. ஏனெனில், அவர்கள் திருந்தித் திரும்பும்போது அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்து விடுகிறான்.