அல்லாஹ் மறைவானவற்றை (அல்-கைப்) நன்கறிந்தவன்

அல்லாஹ் தனது குறைவற்ற அறிவை உறுதிப்படுத்துகிறான். அவனிடமிருந்து எதுவும் மறைக்கப்படுவதில்லை. ஒவ்வொரு பெண் உயிரினமும் தனது கருப்பையில் சுமந்திருப்பவை குறித்து அவன் முழுமையான ஞானம் கொண்டுள்ளான்.

وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ

(மேலும் கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அவன் அறிகிறான்.)31:34, அது ஆணா அல்லது பெண்ணா, அழகானதா அல்லது விகாரமானதா, துரதிர்ஷ்டசாலியா அல்லது அதிர்ஷ்டசாலியா, அதன் ஆயுட்காலம் நீண்டதா அல்லது குறுகியதா என்பதையெல்லாம் அவன் அறிகிறான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:

هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِّنَ الاٌّرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ

(அவன் உங்களைப் பூமியிலிருந்து உருவாக்கியபோதும், உங்கள் தாய்மார்களின் வயிறுகளில் நீங்கள் கருக்களாக இருந்தபோதும், உங்களைப் பற்றி அவன் நன்கறிந்தவன்.)53:32, மேலும்,

يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَـتِكُـمْ خَلْقاً مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِى ظُلُمَـتٍ ثَلَـثٍ

(உங்கள் தாய்மார்களின் வயிறுகளில், மூன்று இருள் திரைகளுக்குள், ஒரு படைப்புக்குப் பின் மற்றொரு படைப்பாக அவன் உங்களைப் படைக்கிறான்.)39:6 அதாவது, ஒரு நிலையிலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு (மாற்றுகிறான்). அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَـنَ مِن سُلَـلَةٍ مِّن طِينٍ - ثُمَّ جَعَلْنَـهُ نُطْفَةً فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ - ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَـماً فَكَسَوْنَا الْعِظَـمَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَـهُ خَلْقاً ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَـلِقِينَ

(நிச்சயமாக நாம் மனிதனைக் களிமண்ணின் சத்திலிருந்து படைத்தோம். பின்னர், நாம் அவனை ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தில் விந்துத்துளியாக (நுத்ஃபா) ஆக்கினோம். பிறகு, அந்த விந்துத்துளியை ரத்தக்கட்டியாக (அலக்கா) மாற்றினோம், பின்னர் அந்த ரத்தக்கட்டியை ஒரு சதைத்துண்டாக (முல்கா) மாற்றினோம், பின்னர் அந்தச் சதைத்துண்டிலிருந்து எலும்புகளை உருவாக்கினோம், பிறகு அந்த எலும்புகளுக்குச் சதையை அணிவித்தோம், பின்னர் நாம் அதை வேறொரு படைப்பாக உருவாக்கினோம். ஆகவே, படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன்.)23:12-14

இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ إِلَيْهِ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَعُمْرِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيد»

("உங்களில் ஒருவரது படைப்பு அவரது தாயின் வயிற்றில் நாற்பது நாட்கள் ஒன்று சேர்க்கப்படுகிறது, பின்னர் அதே போன்ற கால அளவுக்கு ரத்தக்கட்டியாக மாறுகிறது, பின்னர் அதே போன்ற கால அளவுக்கு ஒரு சதைத்துண்டாக மாறுகிறது. பிறகு அல்லாஹ் ஒரு வானவரை அனுப்புகிறான். அவருக்கு நான்கு விஷயங்களை எழுதும்படி கட்டளையிடப்படுகிறது: அவரது வாழ்வாதாரம், ஆயுட்காலம், அவரது செயல்கள், மற்றும் அவர் பாக்கியசாலியா அல்லது துரதிர்ஷ்டசாலியா என்பதை எழுதுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடப்படுகிறது.") மற்றொரு ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَيَقُولُ الْمَلَكُ: أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقٌ؟ فَمَا الْأَجَلُ؟ فَيَقُولُ اللهُ: وَيَكْتُبُ الْمَلَك»

(அப்போது அந்த வானவர் கேட்கிறார்: "என் இறைவா! இது ஆணா அல்லது பெண்ணா? துரதிர்ஷ்டசாலியா அல்லது பாக்கியசாலியா? இதன் வாழ்வாதாரம் என்ன, ஆயுட்காலம் என்ன?" பின்னர் அல்லாஹ் தீர்மானிக்கிறான், வானவர் அதைப் பதிவு செய்கிறார்.)

அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறினான்:

وَمَا تَغِيضُ الاٌّرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ

(மேலும் கருப்பைகள் சுருங்குவதையும், அவை விரிவடைவதையும் அவன் அறிவான்.) இமாம் புகாரி அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ، لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ: لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ إِلَّا اللهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَّا اللهُ، وَلَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وَلَا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا الله»

(மறைவான ஞானத்தின் (கைப்) திறவுகோல்கள் ஐந்து. அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறியார்: நாளை என்ன நடக்கும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறியார்; கருப்பையில் உள்ளதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறியார்; மழை எப்போது வரும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறியார்; எந்த இடத்தில் தான் மரணிப்போம் என்பதை எந்த உயிரும் அறியாது, அல்லாஹ்வைத் தவிர; மேலும், (இறுதித் தீர்ப்பு) நேரம் எப்போது வரும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறியார்.)

அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

وَمَا تَغِيضُ الاٌّرْحَامُ

(கருப்பைகள் சுருங்குவது) என்பது கருச்சிதைவுகளைக் குறிக்கும்.

وَمَا تَزْدَادُ

(அல்லது விரிவடைவது) என்பது கருவை முழுமையான காலம் வரை சுமப்பதைக் குறிக்கும். சில பெண்கள் பத்து மாதங்கள் கருவைச் சுமக்கிறார்கள், சிலர் ஒன்பது மாதங்கள் சுமக்கிறார்கள். சில காலங்கள் நீண்டதாகவும் சில குறுகியதாகவும் இருக்கும். இதுவே அல்லாஹ் குறிப்பிட்ட சுருங்குதல் அல்லது விரிவடைதல் ஆகும். இவை அனைத்தும் அவனது ஞானப்படியே நிகழ்கின்றன." கதாதா அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனமான

وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ

(அவனிடம் ஒவ்வொரு பொருளும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுப்படியே இருக்கிறது) என்பதற்கு இவ்வாறு விளக்கமளித்தார்கள்: "நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு தவணைக்காக. அல்லாஹ் தனது படைப்புகளின் வாழ்வாதாரங்கள் மற்றும் ஆயுட்காலங்களின் பதிவுகளை வைத்துள்ளான், மேலும் ஒவ்வொரு காரியத்திற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளான்." ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: நபி (ஸல்) அவர்களின் புதல்விகளில் ஒருவர், தனது குழந்தை மரணத் தறுவாயில் இருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்களை வரும்படி ஒரு தூதரை அனுப்பி வேண்டினார். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தூதரைத் திருப்பி அனுப்பி, அவரிடம் இதைக் கூறுமாறு பணித்தார்கள்:

«إِنَّ للهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فَمُرُوهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِب»

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எதை எடுத்துக்கொண்டானோ அது அவனுக்கே உரியது, அவன் எதைக் கொடுத்தானோ அதுவும் அவனுக்கே உரியது. அவனிடம் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கெடு (இவ்வுலகில்) உள்ளது. எனவே, அவள் பொறுமையைக் கடைப்பிடித்து, அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்க்கட்டும்.)

அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறினான்:

عَـلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ

(மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் நன்கறிந்தவன்.) அடியார்கள் காண்பவற்றையும் அவர்களால் காண முடியாதவற்றையும் அவன் அறிவான். அவனது அறிவிலிருந்து எதுவும் தப்ப முடியாது.

الْكَبِيرُ

(மிகப் பெரியவன்), எல்லாவற்றையும் விடப் பெரியவன்.

الْمُتَعَالِ

(மிக உயர்ந்தவன்), எல்லாவற்றையும் விட மேலானவன்.

قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمَا

((அல்லாஹ்) தனது ஞானத்தால் அனைத்துப் பொருட்களையும் சூழ்ந்திருக்கிறான்.)65:12. மேலும் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் அவன் முழு ஆற்றல் கொண்டவன். உயிரினங்கள் அனைத்தும் அவனது அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ளன. அடியார்கள் அனைவரும் விருப்பத்துடனோ அல்லது விருப்பமின்றியோ அவனுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்களே.