அர்ஷைச் சுமப்பவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, விசுவாசிகளுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருதல்

தனக்கு மிக நெருக்கமான வானவர்களும், அர்ஷைச் சுமப்பவர்களும், அதைச் சுற்றியுள்ள வானவர்களும் - அனைவரும் தங்கள் இறைவனின் புகழைக் கூறி அவனைத் துதிக்கின்றனர் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள், அல்லாஹ் குறைகளற்றவன் என்பதைக் குறிக்கும் 'தஸ்பீஹ்' (துதித்தல்) மற்றும் புகழுக்கான 'தஹ்மீத்' (புகழுரை) ஆகியவற்றை இணைத்துக் கூறுகின்றனர். ﴾وَيُؤْمِنُونَ بِهِ﴿

(மேலும் அவனையே நம்பிக்கை கொள்கின்றனர்) என்பதன் பொருள், அவர்கள் பணிவுடன் அவனிடம் தங்களை ஒப்படைக்கிறார்கள் என்பதாகும். ﴾وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴿

(மேலும் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருகின்றனர்) இதன் பொருள், பூமியில் வசிக்கும் மக்களில் மறைவானவற்றை (ஈமான்) நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்காக அவர்கள் பிரார்த்திக்கின்றனர் என்பதாகும். தனக்கு நெருக்கமான வானவர்கள், இறைவிசுவாசிகள் இல்லாதபோது அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். எனவே, ஒரு விசுவாசி தன் சகோதரனுக்காக அவர் இல்லாதபோது பிரார்த்திக்கும்போது, வானவர்கள் 'ஆமீன்' என்று கூறுவது அவர்களின் இயற்கையான பண்பாகும். ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: ﴾«إِذَا دَعَا الْمُسْلِمُ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِه»﴿

(ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரனுக்காக அவர் இல்லாதபோது பிரார்த்தித்தால், அந்த வானவர், 'ஆமீன், உனக்கும் அதுபோன்றே கிடைக்கட்டும்' என்று கூறுகிறார்.)" ஷஹ்ர் பின் ஹவ்ஷப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அர்ஷைச் சுமப்பவர்கள் எட்டு பேர்; அவர்களில் நால்வர், 'யா அல்லாஹ், நீ தூய்மையானவன், உனக்கே எல்லாப் புகழும். உனது அறிவுக்குப் பிறகும் நீ காட்டும் சகிப்புத்தன்மைக்காக உனக்கே புகழ் அனைத்தும்' என்று கூறுகின்றனர். மற்ற நால்வர், 'யா அல்லாஹ், நீ தூய்மையானவன், உனக்கே எல்லாப் புகழும். உனது ஆற்றலுக்குப் பிறகும் நீ காட்டும் மன்னிப்புக்காக உனக்கே புகழ் அனைத்தும்' என்று கூறுகின்றனர். அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரும்போது இவ்வாறு கூறுகின்றனர்: ﴾رَبَّنَا وَسِعْتَ كُـلَّ شَىْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً﴿

(எங்கள் இறைவனே! நீ உனது அருளாலும் அறிவாலும் அனைத்துப் பொருட்களையும் சூழ்ந்துள்ளாய்.) இதன் பொருள், 'உனது அருள் அவர்களின் பாவங்களை விடவும் விரிவானது; உனது அறிவு அவர்களின் அனைத்துச் செயல்களையும், சொற்களையும், நடவடிக்கைகளையும் சூழ்ந்துள்ளது' என்பதாகும். ﴾فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَاتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ﴿

(ஆகவே, பாவமன்னிப்புக் கோரி உனது வழியைப் பின்பற்றியவர்களை மன்னிப்பாயாக.)" அதாவது, 'பாவிகள் உன்னிடம் தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) செய்து, உன்பக்கம் திரும்பி, தங்கள் பழைய தீய வழிகளைக் கைவிட்டு, நன்மையைச் செய்யவும் தீமையிலிருந்து விலகவும் உனது கட்டளைகளைப் பின்பற்றும் போது அவர்களை மன்னிப்பாயாக.' ﴾وَقِهِمْ عَذَابَ الْஜَحِيمِ﴿

(மேலும் கொழுந்து விட்டெரியும் நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றுவாயாக!) இதன் பொருள், 'வலிமிகுந்த, கடுமையான தண்டனையான நரக வேதனையிலிருந்து அவர்களைக் காத்தருள்வாயாக' என்பதாகும். ﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ وَمَن صَـلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَجِهِمْ وَذُرِّيَّـتِهِمْ﴿

(எங்கள் இறைவனே! நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த 'அத்ன்' எனும் நிலையான சுவனங்களில் அவர்களையும், அவர்களது மூதாதையர், அவர்களது மனைவியர், அவர்களது சந்ததியினரில் நற்செயல் புரிந்தவர்களையும் நுழையச் செய்வாயாக!) இதன் பொருள், 'அவர்கள் அருகருகே உள்ள வசிப்பிடங்களில் ஒருவரையொருவர் கண்டு மகிழும் பொருட்டு அவர்களை ஒன்று சேர்ப்பாயாக' என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது: ﴾وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ﴿

(எவர்கள் ஈமான் கொண்டு, அவர்களுடைய சந்ததியினரும் ஈமான் கொள்வதில் அவர்களைப் பின்பற்றுகிறார்களோ, அவர்களுடைய சந்ததியினரை அவர்களுடன் நாம் சேர்த்து வைப்போம்; அவர்களுடைய நற்செயல்களின் கூலியில் எதையும் நாம் குறைக்க மாட்டோம்) (52:21). இதன் பொருள், 'அவர்கள் அனைவரும் அந்தஸ்தில் சமமாக்கப்படுவார்கள். இதன் மூலம் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் துணையுடன் இன்புறுவார்கள்; உயர்ந்த அந்தஸ்தில் இருப்பவர் தனது அந்தஸ்தில் எதையும் இழக்க மாட்டார். மாறாக, நம்முடைய அருளாகவும் கருணையாகவும் குறைந்த அந்தஸ்தில் உள்ளவரின் நிலையை உயர்த்தி, அவர்கள் சமமாகும்படிச் செய்வோம்' என்பதாகும். ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு விசுவாசி சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது, தனது தந்தை, மகன் மற்றும் சகோதரர் எங்கே என்று கேட்பார். அப்போது அவரிடம், 'அவர்கள் உங்களைப் போன்ற நற்செயல்களின் உயர் நிலையை அடையவில்லை' என்று கூறப்படும். அதற்கு அவர், 'நான் எனக்காகவும் அவர்களுக்காகவும்தான் நற்செயல்களைச் செய்தேன்' என்பார். பின்னர், அந்த உயர் நிலையில் அவருடன் இணைவதற்காக அவர்கள் கொண்டு வரப்படுவார்கள்." பிறகு ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்: ﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ وَمَن صَـلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَجِهِمْ وَذُرِّيَّـتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿

(எங்கள் இறைவனே! நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த 'அத்ன்' எனும் நிலையான சுவனங்களில் அவர்களையும், அவர்களது மூதாதையர், அவர்களது மனைவியர், அவர்களது சந்ததியினரில் நற்செயல் புரிந்தவர்களையும் நுழையச் செய்வாயாக! நிச்சயமாக நீயே மிகைத்தவனும் ஞானம் மிக்கவனுமாவாய்.) முதர்ரிஃப் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அஷ்-ஷிக்கீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "விசுவாசிகளின் மீது அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் மிகவும் அக்கறை கொண்டவர்கள் வானவர்களே." பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்: ﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ﴿

(எங்கள் இறைவனே! நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த 'அத்ன்' எனும் நிலையான சுவனங்களில் அவர்களை நுழையச் செய்வாயாக.) பிறகு அவர், "விசுவாசிகளுக்கு மிகவும் துரோகம் செய்யக்கூடியவர்கள் ஷைத்தான்களே" என்று கூறினார். ﴾إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴿

(நிச்சயமாக நீயே மிகைத்தவனும் ஞானம் மிக்கவனுமாவாய்.) இதன் பொருள், 'எவராலும் எதிர்க்க முடியாத அல்லது வெல்ல முடியாதவன் அல்லாஹ்; நீ நாடியது மட்டுமே நடக்கும், நீ நாடாதது நடக்காது. நீ சொல்வதிலும் செய்வதிலும், சட்டம் இயற்றுவதிலும் தீர்ப்பளிப்பதிலும் ஞானம் மிக்கவன்' என்பதாகும். ﴾وَقِهِمُ السَّيِّئَـتِ﴿

(மேலும் அவர்களைத் தீமைகளிலிருந்து காப்பாற்றுவாயாக,) இதன் பொருள், தீய செயல்களிலிருந்தும் அதன் விளைவுகளிலிருந்தும் அவர்களைக் காப்பாயாக என்பதாகும். ﴾وَمَن تَقِ السَّيِّئَـتِ يَوْمَئِذٍ﴿

(மேலும் அந்நாளில் எவரை நீ தீமைகளிலிருந்து காப்பாற்றுகிறாயோ,) இதன் பொருள், மறுமை நாளில் (யாரை நீ காப்பாற்றுகிறாயோ), ﴾فَقَدْ رَحِمْتَهُ﴿

(அவருக்கு நிச்சயமாக நீ அருள் புரிந்துவிட்டாய்.) இதன் பொருள், 'நீ அவருக்குப் பாதுகாப்பு அளித்து, தண்டனையிலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றிவிட்டாய்' என்பதாகும். ﴾وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴿

(மேலும் அதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்.)