குர்ஆன் மற்றும் தூதரைப் பற்றி இணைவைப்பாளர்களின் கூற்றுக்களுக்கு மறுப்பு

இணைவைப்பாளர்களின் நிராகரிப்பு மற்றும் கிளர்ச்சியைப் பற்றி, அல்லாஹ்வின் தெளிவான ஆயத்துகள் அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டப்படும்போது அவர்கள் கூறுவதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்;﴾هَـذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ﴿
(இது தெளிவான சூனியம்!) அதாவது, சாதாரண சூனியம். அவர்களுடைய இந்தக் கூற்றில், அவர்கள் பொய் சொன்னார்கள், ஒரு பொய்யை இட்டுக்கட்டினார்கள், வழிதவறிச் சென்றார்கள், நிராகரித்தார்கள்.﴾أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ﴿
(அல்லது அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர் அதை இட்டுக்கட்டிவிட்டார்.") அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்கள். அல்லாஹ் பதிலளித்துக் கூறுகிறான்,﴾قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلاَ تَمْلِكُونَ لِى مِنَ اللَّهِ شَيْئاً﴿
(கூறுவீராக: "நான் இதை இட்டுக்கட்டியிருந்தால், அல்லாஹ்விடமிருந்து (வரும் தண்டனையிலிருந்து) என்னைக் காக்க உங்களுக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை...") இதன் பொருள், `நான் அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறி, அவன் உண்மையில் என்னை அனுப்பாத நிலையில், அவன் என்னை அனுப்பினான் என்று பொய்யாகக் கூறினால், அவன் எனக்குக் கடுமையான தண்டனை அளிப்பான். அப்போது பூமியில் உள்ள எவரும் - நீங்களோ அல்லது வேறு எவருமோ - அவனிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்ற முடியாது.' ఇది அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,﴾قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً إِلاَّ بَلاَغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَـلَـتِهِ﴿
(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்விடமிருந்து என்னை எவரும் பாதுகாக்க முடியாது, மேலும் அவனிடம் தவிர வேறு புகலிடத்தையும் நான் காணமாட்டேன். (என்னுடைய கடமை) அல்லாஹ்விடமிருந்து (செய்தியை) சேர்ப்பிப்பதும், அவனுடைய தூதுச் செய்திகளை (வழங்குவது) மட்டுமே.") (72:22-23) அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الاٌّقَاوِيلِ - لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ - ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ - فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـجِزِينَ ﴿
(மேலும் அவர் நம்மீது சில பொய்களை இட்டுக்கட்டியிருந்தால், நாம் நிச்சயமாக அவரை வலக்கையால் பிடித்திருப்போம். பின்னர் அவருடைய உயிர்நாடியைத் துண்டித்திருப்போம். மேலும் உங்களில் எவரும் (அவரைத் தண்டிப்பதிலிருந்து) நம்மைத் தடுக்க முடியாது.) (69:44-47) எனவே, அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்,﴾قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلاَ تَمْلِكُونَ لِى مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيداً بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ﴿
(கூறுவீராக: "நான் இதை இட்டுக்கட்டியிருந்தாலும், அல்லாஹ்விடமிருந்து (வரும் தண்டனையிலிருந்து) என்னைக் காக்க உங்களுக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை. அது குறித்து (அதாவது இந்த குர்ஆன் குறித்து) நீங்கள் உங்களுக்குள் என்ன பேசுகிறீர்கள் என்பதை அவன் நன்கறிவான்! எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் சாட்சியாக அவனே போதுமானவன்!...") ఇది వారికి ஒரு கடுமையான அச்சுறுத்தல், மிரட்டல் மற்றும் எச்சரிக்கை ஆகும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴿
(மேலும் அவன் மிக்க மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளன்.) ఇది அவர்கள் பாவமன்னிப்பு கோரி அல்லாஹ்வின் பக்கம் திரும்புவதற்கான ஒரு ஊக்கமாகும். ಇದರ பொருள், `இவை அனைத்தையும் மீறி, நீங்கள் திருந்தி, பாவமன்னிப்புக் கேட்டால், அல்லாஹ் உங்கள் பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொண்டு, உங்களை மன்னித்து, உங்கள் மீது கருணை காட்டுவான்.' ಇದು சூரத்துல் ஃபுர்கானில் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,﴾وَقَالُواْ أَسَـطِيرُ الاٌّوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً - قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِى يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً ﴿
(அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(இந்த வேதம்) முன்னோர்களின் கட்டுக்கதைகளாகும், அதை அவர் எழுதிக் கொண்டார், அவை காலையிலும் மாலையிலும் அவருக்கு ஓதிக் காட்டப்படுகின்றன." கூறுவீராக: "வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள ஒவ்வொரு இரகசியத்தையும் அறிந்தவனே இதை இறக்கியுள்ளான். நிச்சயமாக, அவன் எப்போதும் மன்னிப்பவனாகவும், கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.") (25:5-6) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنَ الرُّسُلِ﴿
(கூறுவீராக: "நான் தூதர்களில் ஒரு புதியவன் அல்ல...") இதன் பொருள், `உலகிற்கு வந்த முதல் தூதர் நான் அல்ல. மாறாக, எனக்கு முன்னரும் தூதர்கள் வந்துள்ளார்கள். எனவே, நீங்கள் அனைவரும் என்னை நிராகரிப்பதற்கும், நான் உங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டவன் என்பதில் சந்தேகம் கொள்வதற்கும் நான் ஒரு முன்னோடியில்லாத சம்பவம் அல்ல. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எனக்கு முன்னர் அனைத்து நபிமார்களையும் பல்வேறு தேசங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளான்.' பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلاَ بِكُمْ﴿
(என்னைப் பற்றியோ அல்லது உங்களைப் பற்றியோ என்ன செய்யப்படும் என்று எனக்குத் தெரியாது.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள், "இதனைத் (இந்த ஆயத்தை) தொடர்ந்து வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக இறங்கியது,﴾لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴿
(அல்லாஹ் உங்களுடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக). இதேபோல, இக்ரிமா, அல்-ஹஸன், மற்றும் கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அனைவரும் இந்த ஆயத்,﴾لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴿
(அல்லாஹ் உங்களுடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக) என்ற ஆயத்தால் மாற்றப்பட்டது என்று கூறினார்கள். பிந்தைய ஆயத் இறக்கப்பட்டபோது, முஸ்லிம்களில் ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ் உங்களுக்கு என்ன செய்வான் என்பதை அறிவித்துவிட்டான். ஆனால் எங்களுக்கு என்ன செய்வான்?" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ் இறக்கினான்;﴾لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّنْهَـرُ﴿
(நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும், நம்பிக்கை கொண்ட பெண்களையும் ஆறுகள் ஓடும் தோட்டங்களில் அவன் பிரவேசிக்கச் செய்வதற்காக). இதுதான் அவர்கள் கூறியது. ஸஹீஹ் நூலில் உறுதி செய்யப்பட்டிருப்பது என்னவென்றால், நம்பிக்கையாளர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! உங்களுக்கு இது மகிழ்ச்சி அளிக்கட்டும்! ஆனால் எங்களுக்கு என்ன கிடைக்கும்?" எனவே அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை இறக்கினான். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார், காரிஜா பின் ஸைத் பின் தாபித் (ரழி) அவர்கள் உம்முல் அலா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள் - அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விசுவாசப் பிரமாணம் செய்திருந்த அன்சாரிப் பெண் - அவர் கூறினார், "முஹாஜிர்களை தங்களுடன் தங்க வைப்பது குறித்து அன்சாரிகள் சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டபோது, எங்கள் பங்குக்கு உத்மான் பின் மஸ்ஊன் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். பின்னர், உத்மான் (ரழி) அவர்கள் எங்கள் வீட்டில் நோய்வாய்ப்பட்டார்கள், எனவே அவர் இறக்கும் வரை நாங்கள் அவரைப் பராமரித்தோம், மேலும் நாங்கள் அவருடைய ஆடைகளில் (அடக்கத்திற்காக) அவரைச் சுற்றினோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்தார்கள், நான் கூறினேன், 'அபூ அஸ்-ஸாஇப் அவர்களே! அல்லாஹ் உங்கள் மீது கருணை காட்டுவானாக. அல்லாஹ் உங்களை நிச்சயமாக கண்ணியப்படுத்தியுள்ளான் என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்,﴾«وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَكْرَمَه»﴿
(அல்லாஹ் அவரை கண்ணியப்படுத்தினான் என்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?) நான் சொன்னேன், 'எனக்குத் தெரியாது - என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்!' அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾«أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ،وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ. وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِي»﴿
(அவரைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய இறைவனிடமிருந்து நிச்சயம் (மரணம்) அவரை அடைந்துவிட்டது, மேலும் நான் நிச்சயமாக அவருக்கு நன்மையை விரும்புகிறேன். ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருந்தபோதிலும், எனக்கு (மரணத்திற்குப் பிறகு) என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது.) அதன் பிறகு நான், 'இதற்குப் பிறகு ஒருபோதும் ஒரு நபரை இறையச்சமுடையவர் என்று நான் கூறமாட்டேன்' என்று சொன்னேன். இந்த சம்பவம் எனக்கு కొంత மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தியது, அதன்பிறகு நான் தூங்கச் சென்றேன். என் கனவில் உத்மான் (ரழி) அவர்களுக்கு ஓடும் நீரூற்று ஒன்று சொந்தமாக இருப்பதைக் கண்டேன். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றிச் சொன்னேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾«ذَاكِ عَمَلُه»﴿
(அது அவருடைய (நல்ல) செயல்கள்.)" அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார், ஆனால் முஸ்லிம் பதிவு செய்யவில்லை. அறிவிப்புகளில் ஒன்றில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾«مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِه»﴿
(நான் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருந்தபோதிலும், அவருக்கு என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது.) இதுவும் இதைப் போன்ற வசனங்களும், அல்லாஹ் அல்லது அவனது தூதரால் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டவர்களைத் தவிர, ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் ஜன்னாவில் (சொர்க்கத்தில்) நுழைவார் என்று அறிவிக்க அனுமதி இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன. அவர்களில் சில உதாரணங்கள்: பத்து பேர், இப்னு சல்லாம் (ரழி), அல்-குமைஸா (ரழி), பிலால் (ரழி), சுராக்கா (ரழி), அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் ஹராம் (ரழி) (ஜாபிரின் தந்தை), மஊனா கிணற்றுக்கு அருகில் படுகொலை செய்யப்பட்ட எழுபது குர்ஆன் ஓதுபவர்கள், ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி), ஜஃபர் (ரழி), இப்னு ரவாஹா (ரழி) மற்றும் இதுபோன்ற பிற நபர்கள், அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக் கொள்வானாக. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَىَّ﴿
(எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அறிவிக்கப்படுவதை மட்டுமே நான் பின்பற்றுகிறேன்,) இதன் பொருள், `அல்லாஹ் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளியதை மட்டுமே நான் பின்பற்றுகிறேன்' என்பதாகும்.﴾وَمَآ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴿
(மேலும் நான் தெளிவாக எச்சரிக்கை செய்பவனே தவிர வேறில்லை.) அதாவது, 'என்னுடைய எச்சரிக்கைகள் நல்ல அறிவும் பகுத்தறிவும் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும்' என்பதாகும். மேலும் அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.