ஜகரிய்யா (அலை) மற்றும் யஹ்யா (அலை)

அல்லாஹ், தன்னுடைய அடியாரான ஜகரிய்யா (அலை) அவர்களைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்கள் தமக்குப் பிறகு ஒரு நபியாக இருக்கக்கூடிய ஒரு மகனைத் தமக்கு வழங்குமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்டார்கள். இந்த வரலாறு ஏற்கனவே ஸூரா மர்யமின் ஆரம்பத்திலும், மேலும் ஸூரா இம்ரானிலும் விரிவாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே அதன் சுருக்கமான வடிவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.﴾إِذْ نَادَى رَبَّهُ﴿

(அவர் தன் இறைவனிடம் பிரார்த்தித்தபோது) என்பதன் பொருள், தன் மக்களிடமிருந்து அதை மறைத்து, இரகசியமாக பிரார்த்தித்தார்கள் என்பதாகும்.﴾رَبِّ لاَ تَذَرْنِى فَرْداً﴿

(என் இறைவனே! என்னை நீ தனித்தவனாக விட்டுவிடாதே,) என்பதன் பொருள், எனக்குப் பிறகு மக்களிடையே நிற்பதற்கு குழந்தையோ, வாரிசோ இல்லாமல் (விட்டுவிடாதே) என்பதாகும்.﴾وَأنتَ خَيْرُ الْوَرِثِينَ﴿

(நீயே வாரிசுரிமை கொள்வோரில் மிகச் சிறந்தவன்.) இது இந்த தலைப்புக்கு பொருத்தமான ஒரு பிரார்த்தனையும் புகழ்ச்சியுமாகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:﴾فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴿

(ஆகவே, நாம் அவருடைய பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டோம், அவருக்கு யஹ்யாவை வழங்கினோம், மேலும் அவருக்காக அவருடைய மனைவியைக் குணப்படுத்தினோம்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும், முஜாஹித் (ரழி) அவர்களும், ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களும் கூறினார்கள்: "அவர்கள் (ஜகரிய்யா (அலை) அவர்களின் மனைவி) மலடாக இருந்தார்கள், அவர்களுக்கு ஒருபோதும் குழந்தை பிறக்கவில்லை, பின்னர் அவர்கள் பெற்றெடுத்தார்கள்."﴾إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِى الْخَيْرَتِ﴿

(நிச்சயமாக, அவர்கள் நற்செயல்களைச் செய்வதில் விரைந்து செல்வார்கள்,) என்பதன் பொருள், வணக்க வழிபாடுகளையும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கான செயல்களையும் (செய்வதில் விரைந்து செல்வார்கள்) என்பதாகும்.﴾وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً﴿

(மேலும் அவர்கள் நம்மிடம் நம்பிக்கையுடனும், பயத்துடனும் பிரார்த்தனை செய்வார்கள்,) அத்-தவ்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நம்மிடம் உள்ள (நற்கூலியை) எதிர்பார்த்தும், நம்மிடம் உள்ள (தண்டனைக்கு) பயந்தும் (பிரார்த்தனை செய்வார்கள்)."﴾وَكَانُواْ لَنَا خـشِعِينَ﴿

(மேலும் அவர்கள் நமக்கு காஷியீன்களாக (பணிவுடையோராக) இருந்தனர்.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது, இதன் பொருள், அல்லாஹ்வினால் அருளப்பட்டதை உளத்தூய்மையுடன் நம்புதல் என்பதாகும். முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் "உண்மையாக நம்புதல்" என்று கூறினார்கள். அபுல் ஆலியா (ரழி) அவர்கள் "பயப்படுதல்" என்று கூறினார்கள். அபூ ஸினான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குஷூஃ என்பது நம் இதயங்களை விட்டு ஒருபோதும் நீங்கக்கூடாத பயமாகும்." முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, காஷியீன்கள் என்பவர்கள் பணிவுடையவர்கள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்களும், கத்தாதா (ரழி) அவர்களும், அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்களும், "காஷியீன்கள் என்பவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு முன் தங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்பவர்கள்" என்று கூறினார்கள். இந்த கருத்துக்கள் அனைத்தும் பொருளில் நெருக்கமானவையாக உள்ளன.