இணைவைப்பாளர்கள் தவ்ஹீத் அர்-ருபூபிய்யாவை (இறைவனின் இரட்சகத்தன்மையை) நம்புகின்றனர்; அது அவர்கள் தவ்ஹீத் அல்-உலூஹிய்யாவையும் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ் ஒருவனே என்பதை) நம்புவதை அவசியமாக்குகிறது

அல்லாஹ் ஒருவன் என்பதும், அவன் தனது படைப்பு, அதிகாரம், ஆட்சி மற்றும் நிர்வாகத்தில் தனித்தவன் என்பதும், அவனைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை என்பதையும், இணையில்லாத அவனையே வணங்க வேண்டும் என்பதையும் உணரச் செய்கிறது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவனைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்கும் இணைவைப்பாளர்களிடம் —அவர்கள் அவனது இறைமையை (Lordship) ஒப்புக்கொண்ட போதிலும்— 'இறைமையில் அவனுக்குப் பங்குதாரர் எவருமில்லை' என்று கூறுமாறு தனது தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். இருப்பினும், அவர்கள் வணங்கும் சிலைகள் எதையும் படைக்க முடியாது, எதற்கும் உரிமையாளராக இருக்க முடியாது, எதனையும் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று அவர்கள் அறிந்திருந்தும், அவனுக்குத் தெய்வத்தன்மையில் கூட்டாளிகளை ஏற்படுத்தி, அல்லாஹ்வையன்றி மற்றவர்களை வணங்கினர். அந்தப் படைப்புகள் தங்களை அல்லாஹ்விடம் நெருக்கமாக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்:

مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى

(நாங்கள் அவர்களை வணங்குவதெல்லாம், அவர்கள் எங்களை அல்லாஹ்விடம் நெருக்கமாக்கி வைப்பார்கள் என்பதற்காகவேயன்றி வேறில்லை) 39:3. எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قُل لِّمَنِ الاٌّرْضُ وَمَن فِيهَآ

("பூமியும் அதிலுள்ளவைகளும் யாருக்குச் சொந்தமானவை?" என்று கேளுங்கள்) அதாவது, "இவற்றைப் படைத்த உரிமையாளர் யார்? இதிலுள்ள விலங்குகள், தாவரங்கள், கனிகள் மற்றும் ஏனைய படைப்பினங்களைப் படைத்தவர் யார்?"

إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَسَيَقُولُونَ لِلَّهِ

("நீங்கள் அறிந்திருந்தால் (கூறுங்கள்)!" அவர்கள் "அல்லாஹ்வுக்கே!" என்று கூறுவார்கள்) அதாவது, இவை அனைத்தும் எவ்விதத் துணையுமின்றி அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே உரியது என்பதை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வார்கள். அவ்வாறாயின்,

قُلْ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ

(நீர் கேளும்: "அப்படியாயின் நீங்கள் (சிந்தித்து) உணர்வு பெற மாட்டீர்களா?") அதாவது, படைப்பவனையும் வாழ்வாதாரம் அளிப்பவனையும் தவிர வேறு எவரும் வணங்கப்படத் தகுதியானவர் அல்ல என்பதை உணர மாட்டீர்களா?

قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَـوَتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

("ஏழு வானங்களின் இறைவன் யார்? மகத்தான அர்ஷின் இறைவன் யார்?" என்று கேளுங்கள்) அதாவது, "உயர்ந்த உலகங்களையும், அங்கிருக்கும் கோள்கள், ஒளிகள் மற்றும் எல்லா திசைகளிலும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியும் வானவர்களையும் படைத்தவர் யார்? படைக்கப்பட்டவற்றிலேயே மிகவும் உயர்ந்ததான மகத்தான அர்ஷின் இறைவன் யார்?" அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:

وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

(மகத்தான அர்ஷின் இறைவன்), அதாவது வலிமைமிக்க அர்ஷ். இந்த அத்தியாயத்தின் இறுதியில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

(கண்ணியமிக்க அர்ஷின் இறைவன்!) 23:116, அதாவது மிக உன்னதமான மற்றும் மகத்துவமிக்கது. அர்ஷ் என்பது உயரம், விசாலம், பிரம்மாண்டம் மற்றும் மகத்துவம் ஆகிய சிறப்புகளைத் தன்னகத்தே கொண்டது. அதனால்தான் அது சிவப்பு மாணிக்கக் கற்களால் ஆனது என்று கூறப்படுகிறது. இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களது இறைவனிடம் இரவு அல்லது பகல் என்பது இல்லை; அர்ஷின் ஒளியானது அவனது திருமுகத்தின் ஒளியிலிருந்தே பிரகாசிக்கிறது."

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ

(அவர்கள் "அல்லாஹ்" என்று கூறுவார்கள். நீர் கேளும்: "அப்படியாயின் நீங்கள் (அவனுக்கு) அஞ்ச மாட்டீர்களா?") அதாவது, அவனே வானங்களின் இறைவன் என்றும் மகத்தான அர்ஷின் இறைவன் என்றும் நீங்கள் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அவனுக்கு இணைகளை ஏற்படுத்தி வணங்குவதற்காக அவனது தண்டனையை நீங்கள் பயப்படமாட்டீர்களா?

قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ

(கேளுங்கள்: "ஒவ்வொரு பொருளின் மீதான முழு அதிகாரமும் யாருடைய கையில் இருக்கிறது?") அதாவது, முழுமையான அதிகாரம் அவனது கைகளிலேயே உள்ளது.

مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ

(எந்த ஒரு உயிரினமானாலும் அதன் முன்நெற்றியை அவன் பிடித்தவனாகவே இருக்கிறான்) 11:56. அதாவது, அவன் அவற்றின் மீது முழுக் கட்டுப்பாடு வைத்துள்ளான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சத்தியம் செய்யும்போது,

«لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه»

(எனது உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக!) என்றும், சத்தியம் செய்யும்போது,

«لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوب»

(உள்ளங்களைப் புரட்டுபவன் மீது சத்தியமாக!) என்றும் கூறுவார்கள். தூயவனாகிய அவனே படைப்பவன், அதிபதி மற்றும் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துபவன்.

وَهُوَ يُجْيِرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

(அவன் பாதுகாப்பளிக்கிறான்; அவனுக்கு எதிராக எவரும் பாதுகாக்கப்பட முடியாது, நீங்கள் அறிந்திருந்தால்!) அரபிகளிடையே ஒரு வழக்கம் இருந்தது; ஒரு தலைவர் ஒருவருக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பதாக அறிவித்துவிட்டால், அவருக்கு எதிராக யாரும் செல்ல முடியாது. ஆனால், அந்தத் தலைவரிடமிருந்து எவரும் எவருக்கும் பாதுகாப்பு அளிக்க முடியாது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَهُوَ يُجْيِرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ

(அவன் பாதுகாப்பளிக்கிறான்; அவனுக்கு எதிராக எவரும் பாதுகாக்கப்பட முடியாது,) அதாவது, அவனே மிக உன்னதமான எஜமானன், அவனை விடப் பெரியவர் எவருமில்லை. படைப்பதும் கட்டளையிடுவதும் அவனுக்கே உரிய அதிகாரம். அவனது தீர்ப்பை எவராலும் மாற்றவோ எதிர்க்கவோ முடியாது. அவன் நாடியது நடக்கும், அவன் நாடாதது நடக்காது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَلُونَ

(அவன் செய்பவை பற்றி எவராலும் கேள்வி கேட்கப்பட முடியாது; ஆனால் அவர்கள் (படைப்புகள்) கேள்வி கேட்கப்படுவார்கள்.) 21:23 அவனது மகத்துவம், பெருமை, அடக்கியாளும் வல்லமை, ஞானம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றின் காரணமாக அவன் செய்வதைப் பற்றி எவரும் கேட்க முடியாது. ஆனால் படைப்புகள் அனைத்தும் அவை செய்த செயல்கள் குறித்து வினவப்படும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

(உமது இறைவன் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை பற்றி நாம் அவர்கள் அனைவரிடமும் நிச்சயமாகக் கேள்வி கேட்போம்.) 15:92-93

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ

(அவர்கள் "(இவை அனைத்தும்) அல்லாஹ்வுக்கே" என்று கூறுவார்கள்.) அதாவது, அனைவருக்கும் பாதுகாப்பளிப்பவனும், தனக்கு எதிராகப் பாதுகாப்பவர் எவருமில்லாதவனும் ஆகிய எல்லாம் வல்ல எஜமானன், எவ்விதக் கூட்டாளியுமற்ற அல்லாஹ் ஒருவனே என்பதை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வார்கள்.

قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ

(நீர் கேளும்: "அப்படியாயின் நீங்கள் எவ்வாறு மதிமயக்கப்பட்டு (உண்மையை விட்டும்) திருப்பப்படுகிறீர்கள்?") அதாவது, இவற்றை நீங்கள் அங்கீகரித்து ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அவனையன்றி மற்றவர்களை வணங்குவதை உங்கள் புத்தி எவ்வாறு ஏற்கிறது? பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

بَلْ أَتَيْنَـهُمْ بِالْحَقِّ

(மாறாக, நாம் அவர்களிடம் சத்தியத்தையே கொண்டு வந்திருக்கிறோம்,) அதாவது, அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை என்ற பிரகடனத்தையும், அதற்கான தெளிவான, உறுதியான மற்றும் சரியான ஆதாரங்களையும் வழங்கியுள்ளோம்.

وَإِنَّهُمْ لَكَـذِبُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் பொய்யர்களே.) அதாவது, எவ்வித ஆதாரமும் இன்றி அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக மற்றவர்களை வணங்குவதில் அவர்கள் பொய்யர்களாக இருக்கிறார்கள். இந்த அத்தியாயத்தின் இறுதியில் அல்லாஹ் கூறுவது போல:

وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَـفِرُونَ

(மேலும் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளை எவன் அழைக்கிறானோ, அதற்கோ அவனிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை; அவனது விசாரணை அவனது இறைவனிடமே இருக்கிறது. நிச்சயமாக நிராகரிப்பாளர்கள் வெற்றி பெற மாட்டார்கள்.) 23:117 இணைவைப்பாளர்கள் தாங்கள் செய்வதற்கு எந்த ஆதாரமும் வைத்திருக்கவில்லை; இது அவர்களைப் பொய்களுக்கும் வழிகேட்டிற்கும் இட்டுச் சென்றுள்ளது. அவர்கள் குழப்பத்திலும் அறியாமையிலும் இருந்த தங்கள் முன்னோர்களையே பின்பற்றுகின்றனர். அல்லாஹ் அவர்களை இவ்வாறு விவரிக்கிறான்:

إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى ءَاثَـرِهِم مُّقْتَدُونَ

("நாங்கள் எங்கள் முன்னோர்களை ஒரு வழியில் (மதத்தில்) கண்டோம்; நிச்சயமாக நாங்கள் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளையே பின்பற்றுவோம்.") 43:23