மறுமை நாளின் பயங்கரங்கள், நற்செயல்களுக்கான நற்கூலிகள் மற்றும் தீய செயல்களுக்கான தண்டனைகள்
மறுமை நாளின் பயங்கரங்கள், நற்செயல்களுக்கான நற்கூலிகள் மற்றும் தீய செயல்களுக்கான தண்டனைகள்
ஸூர் (எக்காளம்) ஊதப்படும் நாளின் பயங்கரங்களைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஹதீஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, ஸூர் என்பது,
«
قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيه»
(ஊதப்படக்கூடிய ஒரு கொம்பாகும்.) ஸூர் பற்றிய ஹதீஸின்படி, கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி வானவர் இஸ்ராஃபீல் (அலை) அவர்கள் அதில் ஊதுவார்கள். அவர்கள் முதல் முறையாக நீண்ட நேரத்திற்கு அதில் ஊதுவார்கள். இது இவ்வுலக வாழ்வின் முடிவைக் குறிக்கும். மேலும், அதுவரை வாழ்ந்தவர்களிலேயே மிகத் தீய மக்கள் மீது அந்த (இறுதி) நேரம் வந்து சேரும். அப்போது வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரும் திடுக்கிடுவார்கள்,
إِلاَّ مَن شَآءَ اللَّهُ
(அல்லாஹ் நாடியவர்களைத் தவிர.) இவர்கள் உயிர்த்தியாகிகள் (ஷஹீத்கள்) ஆவர்; ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், அவனால் வாழ்வாதாரம் அளிக்கப்படுகிறார்கள். இமாம் முஸ்லிம் பின் அல்-ஹஜ்ஜாஜ் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, "மறுமை நாள் இன்னின்ன மக்கள் மீது ஏற்படும் என்று நீங்கள் அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸ் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஸுப்ஹானல்லாஹ் அல்லது லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லது அது போன்ற ஒரு வார்த்தையைக் கூறிவிட்டு), நான் இனி யாருக்கும் எதையும் அறிவிக்கக் கூடாது என்று முடிவு செய்திருந்தேன். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கஃபா ஆலயத்தை அழிக்கும் ஒரு பெரிய நிகழ்வை நீங்கள் காண்பீர்கள், மேலும் இன்னின்னவை நடக்கும் என்றுதான் நான் கூறியிருந்தேன்" என்றார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ، ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ في كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَه»
(தஜ்ஜால் என் உம்மத்தில் தோன்றுவான். அவன் நாற்பது - அது நாற்பது நாட்களா, நாற்பது மாதங்களா அல்லது நாற்பது ஆண்டுகளா என்று எனக்குத் தெரியாது - காலம் தங்கியிருப்பான். பிறகு அல்லாஹ், உர்வா பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களைப் போன்ற தோற்றமுடைய மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களை அனுப்புவான். அவர்கள் அவனைத் தேடிப் பிடித்து அழிப்பார்கள். பிறகு மக்கள் ஏழு ஆண்டுகள் வாழ்வார்கள்; அந்த நேரத்தில் எந்த இருவருக்கும் இடையே எத்தகைய பகையும் இருக்காது. பின்னர், அல்லாஹ் சிரியாவின் திசையிலிருந்து ஒரு குளிர்ந்த காற்றை அனுப்புவான். அப்போது பூமியின் மேற்பரப்பில் யாருடைய உள்ளத்தில் அணுவளவு நன்மையோ அல்லது ஈமானோ (இறைநம்பிக்கை) இருக்குமோ, அவர்கள் அனைவரையும் அந்த காற்று கைப்பற்றிவிடும். அவர்கள் ஒரு மலையின் உட்பகுதிக்குள் நுழைந்திருந்தாலும் கூட, அந்த காற்று அவர்களைத் தொடர்ந்து சென்று அவர்களைக் கைப்பற்றும்.)" அவர்கள் தொடர்ந்து கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:
«
فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا، فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ:
أَلَا تَسْتَجِيبُونَ؟ فَيَقُولُونَ:
فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ، قَالَ:
فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ قَالَ:
الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ يُقَالُ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ، ثُمَّ يُقَالُ:
أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ، فَيُقَالُ:
مِنْ كَمْ؟ فَيُقَالُ:
مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، قَالَ:
فَذَلِكَ يَوْمَ يَجْعَلُ الْوِلْدَانُ شِيبًا، وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاق»
(பிறகு மக்களில் மிகத் தீயவர்களே எஞ்சியிருப்பார்கள். அவர்கள் பறவைகளைப் போல சுறுசுறுப்பானவர்களாகவும், காட்டு விலங்குகளைப் போன்ற குணம் கொண்டவர்களாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் நன்மையை அறியமாட்டார்கள்; தீமையைத் தடுக்கவும் மாட்டார்கள். ஷைத்தான் அவர்களுக்குக் காட்சியளித்து, "நான் சொல்வதற்குக் கீழ்ப்படிய மாட்டீர்களா?" என்று கேட்பான். அவர்கள் "எங்களுக்கு நீ என்ன கட்டளையிடுகிறாய்?" என்று கேட்பார்கள். அவன் அவர்களைச் சிலைகளை வணங்குமாறு ஏவுவான். அந்த நிலையிலும் அவர்களின் வாழ்வாதாரம் தாராளமாகவும், வாழ்க்கை வசதியாகவும் இருக்கும். பிறகு ஸூர் (எக்காளம்) ஊதப்படும். அதைக் கேட்கும் எவரும் தன் ஒரு பக்கக் கழுத்தைச் சாய்த்து, மறுபக்கக் கழுத்தை உயர்த்தி அந்தச் சத்தத்தைக் கேட்க முயற்சிப்பார்கள். அதை முதன்முதலில் கேட்பவர், தன் ஒட்டகங்களுக்காகத் தண்ணீர்த் தொட்டியைச் சரிசெய்து கொண்டிருக்கும் ஒரு மனிதராவார். அவர் மயங்கி விழுவார், மற்ற மக்களும் மயங்கி விழுவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் பனி போன்ற - அல்லது நிழல் போன்ற (அறிவிப்பாளர் நுஃமான் இதில் ஐயம்கொண்டார்) - ஒரு மழையை இறக்குவான்; அதிலிருந்து மக்களின் உடல்கள் முளைத்து வளரும். பிறகு மீண்டும் ஒருமுறை ஊதப்படும்; அப்போது அவர்கள் எழுந்து நின்று சுற்றிப் பார்ப்பார்கள். பிறகு, "மக்களே! உங்கள் இறைவனிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறப்படும். "நிச்சயமாக அவர்கள் விசாரிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் என்பதால் அவர்களை நிறுத்துங்கள்" (என்று வானவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்படும்). பிறகு, "நரகத்திற்குச் செல்பவர்களைப் பிரித்தெடுங்கள்" என்று கூறப்படும். "எத்தனை பேர்?" என்று கேட்கப்பட, "ஒவ்வொரு ஆயிரத்திலும் தொள்ளாயிரத்து தொண்ணூற்று ஒன்பது பேர்" என்று பதிலளிக்கப்படும். அது குழந்தைகளை நரைக்கச் செய்யும் நாளாகும்; அன்றைய தினமே (அல்லாஹ்வின்) கெண்டைக்கால் வெளிப்படுத்தப்படும்.)" அவர்களின் (நபி (ஸல்)) கூற்றான;
«
ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا»
(பிறகு ஸூர் ஊதப்படும்; அதைக் கேட்கும் எவரும் தன் கழுத்தைச் சாய்த்து அந்தச் சத்தத்தைக் கேட்க முயற்சிப்பார்கள்.) என்பதன் பொருள், வானிலிருந்து வரும் அந்தச் சத்தத்தை இன்னும் தெளிவாகக் கேட்பதற்காக அவர்கள் தங்கள் தலைகளைச் சாய்ப்பார்கள் என்பதாகும். அது அனைவரையும் திடுக்கிடச் செய்யும் ஸூரின் முதல் ஊதலாகும். அதன் பிறகு அவர்களை மரணிக்கச் செய்யும் ஊதல் வரும். பின்னர் அகிலங்களின் இறைவனைச் சந்திப்பதற்காக அவர்களை உயிர்த்தெழச் செய்யும் ஊதல் வரும். அப்போதுதான் படைப்புகள் அனைத்தும் தங்கள் கல்லறைகளிலிருந்து வெளிப்படும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَخِرِينَ
(மேலும் அனைவரும் அவனிடம் பணிந்தவர்களாக வருவார்கள்.) அதாவது, தங்களைத் தாழ்த்திக் கொண்டும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தும் வருவார்கள். எவரும் அவனது கட்டளைக்கு மாறுசெய்ய மாட்டார்கள். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:
يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ
(அவன் உங்களை அழைக்கும் நாளில், அவனது புகழோடும் (கீழ்ப்படிதலோடும்) நீங்கள் பதிலளிப்பீர்கள்) (
17:52).
ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الاٌّرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
(பின்னர் அவன் உங்களை பூமியிலிருந்து ஒரேயொரு அழைப்பால் அழைக்கும்போது, உடனே நீங்கள் வெளிப்படுவீர்கள்) (
30:25). ஸூர் பற்றிய ஹதீஸின்படி, அது மூன்றாவது முறையாக ஊதப்படும்போது, ஆன்மாக்களை ஸூரின் துளையினுள் வைக்குமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுவான். கல்லறைகளிலும் தங்குமிடங்களிலும் உடல்கள் வளர்ந்த பிறகு இஸ்ராஃபீல் (அலை) அதில் ஊதுவார்கள். அவர் ஊதும்போது, ஆன்மாக்கள் பறந்து செல்லும்; இறைநம்பிக்கையாளர்களின் ஆன்மாக்கள் ஒளியுடன் பிரகாசிக்கும், நிராகரிப்பாளர்களின் ஆன்மாக்கள் இருளாகக் காணப்படும். அல்லாஹ் கூறுவான்: "என் கண்ணியத்தின் மீதும் மகத்துவத்தின் மீதும் சத்தியமாக! ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் அதன் உடலுக்குத் திரும்பிச் செல்லட்டும்." அவ்வாறே ஆன்மாக்கள் அவற்றின் உடல்களுக்குத் திரும்பி, ஒரு விஷ ஜந்துவால் தீண்டப்பட்ட நபரின் உடலில் விஷம் ஏறுவது போல உடலுக்குள் ஊடுருவும். பிறகு அவர்கள் தங்கள் கல்லறைகளின் புழுதியைத் தட்டிவிட்டு எழுவார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الاٌّجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ
(அவர்கள் ஒரு இலக்கை நோக்கி விரைந்து செல்வது போல, கல்லறைகளிலிருந்து வேகமாக வெளிப்படும் நாள்.) (
70:43)
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ
(மேலும் நீங்கள் மலைகளைக் கண்டு அவை அசையாமல் இருப்பதாக எண்ணுவீர்கள்; ஆனால் அவை மேகங்கள் செல்வது போலச் செல்லும்.) (
27:88) அதாவது, அவை நிலையாக இருப்பது போல உங்களுக்குத் தோன்றும், ஆனால் உண்மையில் அவை மேகங்கள் நகர்வது போலத் தங்கள் இடங்களிலிருந்து நகர்ந்து சென்றுவிடும். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَآءُ مَوْراً -
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً
(வானம் பயங்கரமாகக் குலுங்கும் நாளில், மலைகள் வேகமாக நகர்ந்து செல்லும்.) (
52:9-10)
وَيَسْـَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفاً -
فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً -
لاَّ تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً
(மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் மலைகளைப் பற்றிக் கேட்கிறார்கள்; கூறுவீராக: "என் இறைவன் அவற்றை உடைத்துத் தூள் தூளாக்கிவிடுவான். பின்னர் அவற்றைப் பள்ளம் மேடற்ற சமவெளியாக ஆக்கிவிடுவான். அதில் நீங்கள் எவ்வித வளைவையோ மேட்டையோ காணமாட்டீர்கள்.") (
20:105-107),
"
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الاٌّرْضَ بَارِزَةً
(மேலும் நாம் மலைகளை நகரச் செய்யும் நாளில், பூமியை ஒரு சமவெளியாக நீர் காண்பீர்.) (
18:47).
صُنْعَ اللَّهِ الَّذِى أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ
(ஒவ்வொரு பொருளையும் மிக நேர்த்தியாகப் படைத்த அல்லாஹ்வின் செயல் இது,) அதாவது, அவன் தனது பேராற்றலால் இதைச் செய்கிறான்.
الَّذِى أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ
(ஒவ்வொரு பொருளையும் நேர்த்தியாக்கினான்,) அதாவது, தான் படைத்த அனைத்தையும் அவன் பரிபூரணமாக்கி, தனது ஞானத்திற்கேற்ப அவற்றை வடிவமைத்துள்ளான்.
إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
(நிச்சயமாக அவன் நீங்கள் செய்பவற்றை நன்கு அறிந்தவன்) அதாவது, அவனது அடியார்கள் செய்யும் நன்மை, தீமை அனைத்தையும் அவன் அறிவான்; அதற்கேற்ப அவர்களுக்குக் கூலியளிப்பான் அல்லது தண்டிப்பான். பிறகு அல்லாஹ், அந்நாளில் பாக்கியம் பெற்றவர்கள் மற்றும் நற்பேறு இழந்தவர்களின் நிலையை விவரிக்கிறான்:
مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا
(யார் நன்மைகளைக் கொண்டு வருகிறாரோ, அவருக்கு அதைவிடச் சிறந்த நற்கூலி உண்டு.) கத்தாதா கூறினார்கள்: "அதாவது, அல்லாஹ்வுக்காக மட்டும் தூய்மையான எண்ணத்துடன் செய்யப்படும் நன்மைகள்." இது போன்ற நன்மைகளுக்குப் பத்து மடங்கு கூலி வழங்கப்படும் என்று குர்ஆனில் வேறொரு இடத்தில் அல்லாஹ் விளக்கியுள்ளான்.
وَهُمْ مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ
(மேலும் அவர்கள் அன்றைய தினத்தின் திடுக்கத்திலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள்.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الاٌّكْبَرُ
(மிகப் பெரிய திடுக்கிடுதல் அவர்களைத் துக்கப்படுத்தாது) (
21:103) மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்:
أَفَمَن يُلْقَى فِى النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِى ءَامِناً يَوْمَ الْقِيَـمَةِ
(நரக நெருப்பில் எறியப்படுபவன் சிறந்தவனா அல்லது மறுமை நாளில் அச்சமற்றவராக வருபவரா?) (
41:40),
وَهُمْ فِى الْغُرُفَـتِ ءَامِنُونَ
(அவர்கள் சொர்க்கத்தின் உயர்ந்த அறைகளில் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள்) (
34:37).
وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ
(மேலும் யார் தீமையைக் கொண்டு வருகிறாரோ, அவர்கள் முகங்குப்புற நரக நெருப்பில் தள்ளப்படுவார்கள்.) அதாவது, நற்செயல்கள் ஏதுமின்றி தீய செயல்களுடன் மட்டும் அல்லாஹ்விடம் வருபவர்கள் அல்லது யாருடைய தீமைகள் நன்மைகளை விட அதிகமாக இருக்கின்றனவோ அவர்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
((அவர்களிடம் கூறப்படும்:) "நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றிற்கன்றி வேறெதற்கும் நீங்கள் கூலி கொடுக்கப்படுகிறீர்களா?")