இஸ்ரவேலர்கள் காப்பாற்றப்பட்டதும் ஃபிர்அவ்னின் கூட்டத்தினர் மூழ்கடிக்கப்பட்டதும்


ஃபிர்அவ்னையும் அவனது படைகளையும் தான் எவ்வாறு மூழ்கடித்தான் என்பதைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். மூஸா (அலை) அவர்களுடன் இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறினார்கள். அவர்களுடன் ஆறு லட்சம் வீரர்களும் அவர்களின் சந்ததியினரும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் கிப்திகளிடமிருந்து ஏராளமான ஆபரணங்களைக் கடன் வாங்கித் தங்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர். இதனால் ஃபிர்அவ்ன் அவர்கள் மீது கடும் கோபம் கொண்டான். எனவே, வீரர்களைத் திரட்டுவதற்காக அவன் அனைத்து நகரங்களுக்கும் தூதுவர்களை அனுப்பினான். பெரும் மமதையுடனும் பிரம்மாண்டமான படைகளுடனும் அவன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து புறப்பட்டான். அல்லாஹ் இதைத்தான் நாடினான், ஏனெனில் அவர்களுக்காக அவனிடம் ஒரு திட்டம் இருந்தது. ஃபிர்அவ்னின் தேசத்தில் அதிகாரமோ வலிமையோ கொண்ட எவரும் பின்தங்கவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து, சூரிய உதயத்தின்போது இஸ்ரவேலர்களைச் சென்றடைந்தனர்.

فَلَمَّا تَرَآءَا الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَـبُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ

(இரு கூட்டத்தினரும் ஒருவரையொருவர் கண்டபோது, மூஸா (அலை) அவர்களின் தோழர்கள்: "நிச்சயமாக நாம் பிடிபட்டு விடுவோம்" என்று கூறினார்கள்.) (26:61). அவர்கள் கடற்கரையை அடைந்தபோது ஃபிர்அவ்ன் அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்ததால் இவ்வாறு கூறினார்கள். இரு தரப்பினரும் ஒருவரை ஒருவர் நேருக்கு நேர் கண்டனர். மூஸா (அலை) அவர்களுடன் இருந்த மக்கள், "இன்று நாம் எப்படித் தப்பிப்போம்?" என்று கேட்டுக் கொண்டே இருந்தனர். அதற்கு மூஸா (அலை), "இந்த வழியே வருமாறு நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். மூஸா (அலை) கூறினார்கள்:

كَلاَّ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ

("அப்படியல்ல! நிச்சயமாக என்னுடன் என் இறைவன் இருக்கிறான்; அவன் எனக்கு வழிகாட்டுவான்" என்று கூறினார்கள்.) (26:62). நிலைமை மிகவும் நெருக்கடியாக இருந்தது, ஆனால் அது திடீரென எளிதானது. தனது கைத்தடியால் கடலில் அடிக்குமாறு அல்லாஹ் அவருக்குக் கட்டளையிட்டான். அவர் அவ்வாறே செய்ய, கடல் பிளந்தது; அதன் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு பிரம்மாண்டமான மலையைப் போல நின்றது. கடல் பன்னிரண்டு பாதைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொரு இஸ்ரவேல் கோத்திரத்திற்கும் ஒரு பாதை ஒதுக்கப்பட்டது. பின்னர் அல்லாஹ் காற்றுக்குக் கட்டளையிட, அந்தப் பாதை அவர்களுக்கு உலர்வாக மாறியது.

فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِى الْبَحْرِ يَبَساً لاَّ تَخَافُ دَرَكاً وَلاَ تَخْشَى

(அவர்களுக்காகக் கடலில் ஒரு காய்ந்த பாதையை ஏற்படுத்துவீராக; ஃபிர்அவ்னால் பிடிபடுவோம் என்று பயப்படாமலும், (கடலில் மூழ்கிவிடுவோம் என்று) அஞ்சாமலும் இருப்பீராக!) (20:77). பாதைகளுக்கு இடையே இருந்த நீர் ஜன்னல்களைப் போலத் தெரிந்தது, இதனால் ஒவ்வொரு கோத்திரத்தாரும் மற்றவர்களைக் காண முடிந்தது; மற்றவர்கள் அழிந்துவிட்டார்களோ என்று அவர்கள் எண்ணவில்லை. இஸ்ரவேலர்கள் கடலைக் கடந்தனர். கடைசி நபர் கடந்தவுடன், ஃபிர்அவ்னும் அவனது படைகளும் அக்கரைக்கு வந்து சேர்ந்தனர். மற்ற நிறக் குதிரைகளுடன் ஒரு லட்சம் கருப்பு நிறக் குதிரைகளும் அங்கு இருந்தன. ஃபிர்அவ்ன் கடலைப் பார்த்தபோது அச்சமடைந்தான். அவன் பின்வாங்க விரும்பினான், ஆனால் அதற்குள் காலம் கடந்துவிட்டது. அல்லாஹ்வின் விதி வென்றது, மூஸா (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனை ஏற்கப்பட்டது. ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ஒரு போர்க் குதிரையில் வந்தார்கள். அவர் ஃபிர்அவ்னின் குதிரையைக் கடந்து சென்றார். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் குதிரை ஃபிர்அவ்னின் குதிரையைப் பார்த்துக் கனைத்தது, பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கடலுக்குள் பாய்ந்தார்கள்; ஃபிர்அவ்னும் அவருக்குப் பின்னால் கடலுக்குள் இறங்கினான். ஃபிர்அவ்னால் எதையும் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. தனது தலைவர்களிடம் வீரம் பேசுவதற்காக, "இந்தக் கடலில் செல்வதற்கு இஸ்ரவேலர்களை விட நமக்குத்தான் அதிக உரிமை உள்ளது" என்று கூறினான். அனைவரும் கடலுக்குள் குதித்தனர். மீக்காயீல் (அலை) அவர்கள் அந்தப் படைக்கு பின்னால் இருந்து அனைவரையும் உள்ளே தள்ளிக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் அனைவரும் கடலுக்குள் இருந்தபோது, அவர்களில் முதலாமவர் மறுகரையில் ஏறத் தயாரான நிலையில், சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் கடலுக்கு அவர்களை மூடுமாறு கட்டளையிட்டான். கடல் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டது, எவரும் தப்பவில்லை. அலைகள் அவர்களை மேலும் கீழும் அலைக்கழித்தன. ஃபிர்அவ்னுக்கு மேலாக அலைகள் குவிந்தன, மரண வேதனை அவனைச் சூழ்ந்தது. அந்த நிலையில் அவன் கூறினான்:

ءَامَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنواْ إِسْرَءِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

("இஸ்ரவேலர்கள் எவனை நம்புகிறார்களோ, அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்கிறேன்; மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன்" என்று கூறினான்.) தனது ஈமானால் எவ்விதப் பயனும் பெற முடியாத நேரத்தில் அவன் நம்பிக்கை கொண்டான்.

فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَـفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ - فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَـنُهُمْ لَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ فِى عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَـفِرُونَ

(அவர்கள் நமது வேதனையைக் கண்டபோது, "நாங்கள் அல்லாஹ்வை ஒருவனை மட்டுமே நம்புகிறோம், அவனுக்கு எதை இணை வைத்துக் கொண்டிருந்தோமோ அதை நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். ஆனால் நமது வேதனையைக் கண்டபோது, அவர்கள் கொண்ட ஈமான் அவர்களுக்குப் பயனளிக்கவில்லை. (இதுவே) தனது அடியார்களின் விஷயத்தில் அல்லாஹ் கையாண்ட நடைமுறையாகும். அங்கே நிராகரிப்பாளர்கள் முற்றிலும் நஷ்டமடைந்தனர்.) (40:84-85). எனவே, ஃபிர்அவ்னுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் கூறினான்:

ءَالَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ

(இப்போதா (நம்புகிறாய்)? இதற்கு முன்னரோ நீ மாறு செய்தாய்!) இதற்கு முன்னெல்லாம் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்துவிட்டு, இப்போதுதான் இதைச் சொல்கிறாயா?

وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

(மேலும் நீ குழப்பம் விளைவிப்பவர்களில் ஒருவனாக இருந்தாய்.) நீ பூமியில் குழப்பம் விளைவித்து, மக்களை வழிதவறச் செய்தவர்களில் ஒருவனாக இருந்தாய்.

وَجَعَلْنَـهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيـمَةِ لاَ يُنصَرُونَ

(மேலும் நாம் அவர்களை நரகத்திற்கு அழைக்கும் தலைவர்களாக ஆக்கினோம்; மறுமை நாளில் அவர்கள் உதவி செய்யப்பட மாட்டார்கள்.) (28:41). ஃபிர்அவ்னைப் பற்றியும் அக்காலத்தில் அவனது நிலையைப் பற்றியுமான இந்த உண்மைகள், அல்லாஹ் தனது தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அறிவித்த மறைவான செய்திகளில் சிலவாகும். அவ்வாறே, அபூ தாவூத் அத்-தயாஸிலி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்;

«قَالَ لِي جِبْرِيلُ: لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخِذٌ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فَمِ فِرْعَونَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَة»

(ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் கருணை அவனை (ஃபிர்அவ்னை) எட்டிவிடுமோ என்ற அச்சத்தில், நான் கடலிலிருந்து கருப்புச் சேற்றை எடுத்து அவன் வாயில் திணித்தபோது நீங்கள் என்னைப் பார்த்திருக்க வேண்டுமே!") அபூ ஈஸா அத்-திர்மிதீ மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோரும் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதீ இதனை "ஹஸன் ஃகரீப் ஸஹீஹ்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் பற்றி:

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً

(உனக்குப் பின்னால் வருபவர்களுக்கு நீ ஓர் அத்தாட்சியாக இருப்பதற்காக, இன்றைய தினம் உனது உடலை நாம் காப்பாற்றுவோம்!) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் முன்னோர்களான (ஸலஃபுகள்) பிற அறிஞர்களும் கூறியுள்ளார்கள்: "இஸ்ரவேலர்களில் சிலர் ஃபிர்அவ்னின் மரணத்தைக் குறித்துச் சந்தேகித்தனர்; எனவே அவனது உடல் - உயிர் நீங்கிய நிலையில், முழுமையாக அவனது கவசத்துடன் - கரைக்கு வீசப்பட வேண்டுமென அல்லாஹ் கடலுக்குக் கட்டளையிட்டான். இஸ்ரவேலர்கள் அவனது மரணத்தையும் அழிவையும் உறுதிப்படுத்துவதற்காக, அவனது உடல் நிலப்பகுதியின் உயரமான ஓரிடத்தில் வீசப்பட்டது." அதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ

("இன்றைய தினம் நாம் உன்னைக் காப்பாற்றுவோம்...") அதாவது, உனது உடலை பூமியின் உயரமான ஓரிடத்தில் வைப்போம் என்பதாகும். முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்:

بِبَدَنِكَ

(உனது உடல்) என்பது 'உனது பௌதீக உடல்' என்று பொருள்படும்.

لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً

(உனக்குப் பின்னால் வருபவர்களுக்கு நீ ஓர் அத்தாட்சியாக இருப்பதற்காக!) அதாவது, இஸ்ரவேலர்களுக்கு உனது மரணம் மற்றும் அழிவுக்கான சான்றாக அது அமையட்டும் என்பதற்காக. மேலும், அனைத்துப் படைப்புகளையும் தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ள அல்லாஹ் சர்வவல்லமையுள்ளவன் என்பதற்கும் இது சான்றாக அமைந்தது. அவனது கோபத்தை எவராலும் தாங்க முடியாது. புகாரீயில் பதிவாகியுள்ளபடி, ஃபிர்அவ்னும் அவனது கூட்டத்தாரும் ஆஷூரா நாளன்றுதான் அழிக்கப்பட்டனர். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, யூதர்கள் ஆஷூரா நாளன்று நோன்பு நோற்பதைக் கண்டார்கள்." எனவே அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا الْيَومُ الَّذِي تَصُومُونَهُ؟»

(நீங்கள் நோன்பு நோற்கும் இந்த நாள் என்ன?) அதற்கு அவர்கள், 'இது மூஸா (அலை) அவர்கள் ஃபிர்அவ்னை வென்ற நாள்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَنْتُمْ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْهُمْ فَصُومُوه»

(அவர்களை விட மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு நீங்களே அதிக உரிமை படைத்தவர்கள்; எனவே நீங்கள் நோன்பு நோறுங்கள்.)