தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 10:93

இஸ்ரவேலர்கள் பூமியில் நிலைநிறுத்தப்படுதலும் நல்லவற்றிலிருந்து அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாழ்வாதாரமும்

இந்த வசனங்களில், அல்லாஹ் இஸ்ரவேலர்களுக்கு வழங்கிய உலக மற்றும் மார்க்க அருட்கொடைகளைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ்வின் கூற்றான ﴾مُبَوَّأَ صِدْقٍ﴿ (கண்ணியமான வசிப்பிடம்) என்பதற்கு, எகிப்து மற்றும் சிரியாவில், ஜெருசலேமைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் என்று சிலர் கூறுகின்றனர். அல்லாஹ் ஃபிர்அவ்னையும் அவனது படையினரையும் அழித்தபோது, மூஸா (அலை) அவர்களின் அரசு எகிப்து முழுவதையும் தன் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வந்தது. இதைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـرِقَ الاٌّرْضِ وَمَغَـرِبَهَا الَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِى إِسْرءِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ ﴿ (மேலும், எவர்கள் பலவீனர்களாகக் கருதப்பட்டார்களோ, அந்த மக்களை, நாம் அருள் புரிந்திருந்த பூமியின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகளுக்கு வாரிசுகளாக்கினோம். இஸ்ரவேலர்கள் பொறுமையுடன் இருந்ததன் காரணமாக, உம்முடைய இறைவனின் அழகிய வாக்கு அவர்கள் மீது முழுமையடைந்தது. ஃபிர்அவ்னும் அவனுடைய மக்களும் எழுப்பியிருந்த மாபெரும் கட்டிடங்கள் மற்றும் படைப்புகள் அனைத்தையும் நாம் முற்றிலுமாக அழித்தோம்.)(7:137)

அவன் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்: ﴾فَأَخْرَجْنَـهُمْ مِّن جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ - وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ - كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَـهَا بَنِى إِسْرَءِيلَ ﴿ (எனவே, நாம் அவர்களைத் தோட்டங்களிலிருந்தும் நீரூற்றுகளிலிருந்தும் வெளியேற்றினோம். புதையல்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான கண்ணியமான இடங்களிலிருந்தும். இவ்வாறாக, இஸ்ரவேலர்களை அவற்றுக்கு வாரிசுகளாக்கினோம்.)(26:57 -59)

அவன் மேலும் கூறினான்: ﴾كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ ﴿ (எத்தனை தோட்டங்களையும் நீரூற்றுகளையும் அவர்கள் விட்டுச் சென்றனர்...) (44:25-27)

அதன் பின்னர், அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களுடன் அல்லாஹ்வின் நண்பரான இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் பூமியான ஜெருசலேமை நோக்கித் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர். ஜெருசலேமில் இராட்சத மக்கள் இருந்தனர். இஸ்ரவேலர்கள் அவர்களுடன் போரிடத் தயங்கினர். எனவே, அல்லாஹ் அவர்களை நாற்பது ஆண்டுகள் வனாந்தரத்தில் அலையவிட்டான். வனாந்தரத்தில் இருந்த அந்த காலகட்டத்தில், முதலில் ஹாரூன் (அலை) அவர்களும் பின்னர் மூஸா (அலை) அவர்களும் மரணமடைந்தார்கள். அவர்களுக்குப் பிறகு யூஷாஃ பின் நூன் (அலை) அவர்கள் தலைமை தாங்கினார்கள். ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றி, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அதை ஆட்சி செய்ய அல்லாஹ் அவர்களுக்கு உதவினான். அவனுடைய கூற்றான, ﴾وَرَزَقْنَاهُمْ مِّنَ الطَّيِّبَاتِ﴿ (மேலும் நாம் அவர்களுக்கு நல்லவற்றிலிருந்து வாழ்வாதாரம் அளித்தோம்) என்பதற்கு, இயற்கையிலும் சட்டத்திலும் நல்லதாக இருக்கும் அனுமதிக்கப்பட்ட, தூய்மையான மற்றும் பயனுள்ள வாழ்வாதாரத்திலிருந்து என்பது பொருளாகும்.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾فَمَا اخْتَلَفُواْ حَتَّى جَآءَهُمُ الْعِلْمُ﴿ (அவர்களிடம் ஞானம் வந்த பின்னரேயன்றி அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொள்ளவில்லை.) அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அறிவை அனுப்பி, பல்வேறு விஷயங்களையும் பிரச்சினைகளையும் விளக்கியதால், அவர்களுக்குள் எந்தவிதமான கருத்து வேறுபாடுகளுக்கும் எந்தக் காரணமும் இருந்திருக்கக் கூடாது. ஒரு ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, «إِنَّ الْيَهُودَ اخْتَلَفُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ النَّصَارَى اخْتَلَفُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، مِنْهَا وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّار»﴿ (யூதர்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர், கிறிஸ்தவர்கள் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர், மேலும் இந்த உம்மத் எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும், அவற்றில் ஒன்று சுவர்க்கத்திலும், எழுபத்திரண்டு நரகத்திலும் இருக்கும்.)

அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் யார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்; «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»﴿ (நானும் என்னுடைய தோழர்களும் (ரழி) எதன் மீது இருக்கிறோமோ, அதன் மீது இருப்பவர்கள்.) இதே வார்த்தைகளுடன் இது அல்-ஹாகிம் அவர்களின் முஸ்தத்ரக்கில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

எனவே இங்கே அல்லாஹ் கூறினான், ﴾إِن رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم﴿ (நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் அவர்களுக்கிடையில் தீர்ப்பளிப்பான்) இங்கே இதன் பொருள், அவர்களுக்கிடையில் வேறுபடுத்தித் தீர்ப்பளிப்பான் என்பதாகும். ﴾يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴿ (மறுமை நாளில், அவர்கள் எதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார்களோ அதில்.)