ஜிஹாதிலிருந்து விலகியிருப்பதற்கான முறையான காரணங்கள்

போரில் கலந்துகொள்ளாமல் விலகியிருக்க அனுமதிக்கும் முறையான காரணங்களை அல்லாஹ் இங்கு குறிப்பிடுகிறான். முதலில், ஒரு நபருடன் நிரந்தரமாக இருக்கும் காரணங்களை அவன் குறிப்பிடுகிறான். அதாவது, குருட்டுத்தன்மை, நொண்டித்தனம் போன்றவை, ஜிஹாதில் கலந்துகொள்ள இயலாதவாறு உடலில் ஏற்படும் பலவீனங்கள் ஆகும். பின்னர், நிரந்தரமற்ற காரணங்களை அவன் குறிப்பிடுகிறான். அதாவது, அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுவதைத் தடுக்கும் நோய் அல்லது ஜிஹாதுக்குத் தயாராவதைத் தடுக்கும் வறுமை போன்றவை. இக்காரணங்களால் அவர்கள் பின்தங்கிவிட்டால், அவர்கள் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லை. ஆனால், அவர்கள் பின்தங்கியிருக்கும்போது, தீய எண்ணங்களைப் பரப்பாமலும், முஸ்லிம்களைப் போரிலிருந்து ஊக்கமிழக்கச் செய்யாமலும், இந்த நிலையில் நல்ல நடத்தையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். அல்லாஹ் கூறியதைப் போல,
مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(நன்மை செய்பவர்களுக்கு எதிராக (குற்றம் சாட்ட) எந்த வழியும் இல்லை. மேலும் அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், பெருங்கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.)

அல்-அவ்ஸாஈ கூறினார்கள், "மக்கள் இஸ்திஸ்கா (மழை) தொழுகைக்காக வெளியே சென்றார்கள். பிலால் இப்னு ஸஃத் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனுக்கு நன்றி செலுத்திய பிறகு, 'இங்கு வந்திருப்பவர்களே! தவறு இழைக்கப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக!' என்றார்கள். அவர், 'யா அல்லாஹ்! உன்னுடைய கூற்றை நாங்கள் கேட்கிறோம்,
مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ
(நன்மை செய்பவர்களுக்கு எதிராக (குற்றம் சாட்ட) எந்த வழியும் இல்லை.) யா அல்லாஹ்! நாங்கள் எங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்கிறோம். எனவே, எங்களை மன்னித்து, எங்களுக்குக் கருணை காட்டி, மழையைத் தருவாயாக,' என்றார்கள். பின்னர் அவர் தம் கைகளை உயர்த்தினார், மக்களும் தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள், அவர்களுக்கு மழை பொழிவிக்கப்பட்டது."

முஜாஹித், அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறினார்கள்,
وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ
(வாகனங்கள் கேட்டு உங்களிடம் வந்தவர்கள் மீதும் (குற்றமில்லை)) முஜாஹித் கூறினார்கள்; "இது முஸைனா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பனூ முகர்ரின் பற்றி அருளப்பட்டது."

அல்-ஹஸன் அவர்கள் அறிவித்ததாக இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் பதிவு செய்திருக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَقَدْ خَلَّفْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا نِلْتُمْ مِنْ عَدُوَ نَيْلًا إِلَّا وَقَدْ شَرَكُوكُمْ فِي الْأَجْر»
(சிலர் உங்களுக்குப் பின்னால் மதீனாவில் தங்கிவிட்டார்கள்; நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும், எந்தப் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும், அல்லது எதிரிக்கு எந்தத் துன்பத்தை ஏற்படுத்தினாலும், அவர்கள் உங்களுடன் நன்மையில் பங்கெடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.) பின்னர், அவர்கள் இந்த ஆயத்தை ஓதினார்கள்,
وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ
(வாகனங்கள் கேட்டு உங்களிடம் வந்தவர்களிடமும் (குற்றமில்லை), அப்போது நீங்கள் கூறினீர்கள்: "உங்களுக்காக வாகனங்களை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.")

இந்த ஹதீஸ் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا سِرْتُمْ سَيْرًا إِلَّا وَهُمْ مَعَكُم»
(மதீனாவில் சிலர் பின்தங்கிவிட்டார்கள், நீங்கள் எந்தப் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும், எந்தப் பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், அவர்கள் உங்களுடனேயே இருக்கிறார்கள்.) அவர்கள், "அவர்கள் மதீனாவிலேயே இருக்கும்போதுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,
«نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْر»
(ஆம், (சட்டப்பூர்வமான) ஒரு காரணம் அவர்களைத் தடுத்துவிட்டது.)

பின்னர், செல்வந்தர்களாக இருந்தும் பின்தங்கிவிட அனுமதி கோரியவர்களை அல்லாஹ் விமர்சித்தான். தங்கள் வீடுகளில் தங்கியிருந்த பெண்களுடன் இருக்க விரும்பியதற்காக அவர்களைக் கண்டித்தான்.
وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ
(மேலும் அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்கள் மீது முத்திரையிட்டுவிட்டான், எனவே அவர்கள் (தாங்கள் இழப்பதை) அறியமாட்டார்கள்.)