ஸலாம் கூறுவது இஸ்லாத்தின் ஒரு அடையாளமாகும்

பனீ சுலைம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த, ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு மனிதர், நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலரைக் கடந்து சென்றபோது அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். அவர்கள் (தங்களுக்குள்), "தன்னை எங்களிடமிருந்து தற்காத்துக் கொள்வதற்காகவே அவர் ஸலாம் கூறுகிறார்" என்று பேசிக்கொண்டு, அவர் மீது தாக்குதல் நடத்தி அவரைத் தங்களைக் கொன்றனர். பிறகு அவரது ஆடுகளை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தனர். அப்போது,

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ

(நம்பிக்கையாளர்களே!) என்று தொடங்கும் இந்த வசனம் இறுதிவரை அருளப்பட்டது என இக்ரிமா அவர்கள் வாயிலாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இதைத் தனது தஃப்சீர் பகுதியில் பதிவு செய்துள்ள இமாம் திர்மிதீ, "இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன்' தரத்திலானது; இது உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அல்-ஹாகிம் அவர்களும் இதைத் தனது நூலில் பதிவு செய்து, "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் 'ஸஹீஹ்' (ஆதாரப்பூர்வமானது), ஆனால் அவர்கள் (புகாரீ மற்றும் முஸ்லிம்) இதனைத் தங்கள் நூல்களில் சேர்க்கவில்லை" என்று கூறியுள்ளார். அல்-புகாரீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் விளக்கத்தைப் பின்வருமாறு பதிவு செய்துள்ளார்கள்;

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَـمَ لَسْتَ مُؤْمِناً

(உங்களுக்கு ஸலாம் கூறுபவரிடம், "நீர் முஃமின் அல்லர்" என்று கூறாதீர்கள்), "ஒரு மனிதர் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தபோது முஸ்லிம்கள் அவரைச் சந்தித்தனர். அவர், 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்' என்று கூறினார். எனினும், அவர்கள் அவரைக் கொன்றுவிட்டு அவருடைய ஆடுகளை எடுத்துக் கொண்டனர். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَـمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا

(உங்களுக்கு ஸலாம் கூறுபவரிடம், உலக வாழ்க்கையின் அற்பப் பொருட்களைத் தேடி, "நீர் முஃமின் அல்லர்" என்று கூறாதீர்கள்). அந்த உலகப் பொருட்கள் அந்த ஆடுகள்தான் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்." மேலும் அவர்,

السَّلَـمُ

(ஸலாம்) என்பதை ஓதிக்காட்டினார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில், அல்-கஃகாஃ பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ ஹத்ரத் அவர்கள் தனது தந்தை அப்துல்லாஹ் பின் அபீ ஹத்ரத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை 'இதாம்' எனும் பகுதிக்கு அனுப்பினார்கள். அபூ கதாதா (ரழி), அல்-ஹாரிஸ் பின் ரப்ஈ (ரழி) மற்றும் முஹல்லம் பின் ஜுதாமா பின் கைஸ் (ரழி) ஆகியோரை உள்ளடக்கிய ஒரு முஸ்லிம் குழுவில் நானும் சென்றேன். நாங்கள் இதாம் பகுதியை அடையும் வரை எங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம். அங்கு அம்ர் பின் அல்-அத்பத் அல்-அஷ்ஜஈ என்பவர் தனது ஒட்டகத்தில் எங்களைக் கடந்து சென்றார். அவர் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார், நாங்கள் அவரைத் தாக்கவில்லை. ஆனால், அவருடன் ஏற்பட்டிருந்த சில முன்விரோதம் காரணமாக முஹல்லம் பின் ஜுதாமா அவரைக் கொன்று, அவரது ஒட்டகத்தையும் எடுத்துக் கொண்டார். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று நடந்ததைக் கூறியபோது, எங்களைப் பற்றி குர்ஆனின் இப்பகுதி அருளப்பட்டது:

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ

(நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பயணம் மேற்கொண்டால்...) என்பது முதல்,

خَبِيراً

(நன்கு அறிந்தவன்) என்பது வரை." இந்த ஹதீஸை இமாம் அஹ்மத் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாக இமாம் புகாரீ பதிவு செய்துள்ளதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«إِذَا كَانَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُخْفِي إِيمَانَهُ مَعَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَأَظْهَرَ إيمَانَهُ فَقَتَلْتَهُ، فَكَذلِكَ كُنْتَ أَنْتَ تُخْفِي إِيمَانَكَ بِمَكَّةَ مِنْ قَبْل»

("மறுப்பாளர்களிடையே தனது இறைநம்பிக்கையை மறைத்து வாழ்ந்த ஒரு முஃமினான மனிதர், உன்னிடம் தனது ஈமானை வெளிப்படுத்திய பின் அவரை நீ கொன்றுவிட்டாய். இதற்கு முன்னர் மக்காவில் நீயும் உனது ஈமானை இவ்வாறுதான் மறைத்து வைத்திருந்தாய் என்பதை நினைவில் கொள்.") இமாம் புகாரீ இதனை முழுமையற்ற அறிவிப்பாளர் தொடருடன் சுருக்கமாகப் பதிவு செய்துள்ளார். எனினும், முழுமையான தொடருடன் கூடிய நீண்ட பதிப்பும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-பஸ்ஸார் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) வாயிலாகப் பின்வருமாறு பதிவு செய்துள்ளார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களின் தலைமையில் ஒரு சிறிய படையை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் இலக்கை அடைந்தபோது அங்கிருந்த மக்கள் சிதறி ஓடியிருந்தனர். ஆனால், பெரும் செல்வம் கொண்ட ஒரு மனிதர் மட்டும் அங்கேயே தங்கியிருந்து, 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்' என்று மொழிந்தார். ஆனாலும் அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவரைக் கொன்றுவிட்டார். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம், 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை என்று பிரகடனம் செய்த ஒருவரை நீ கொன்றுவிட்டாய். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நீ செய்ததை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவிப்பேன்' என்று கூறினார். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றபோது, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று சாட்சி கூறிய ஒரு மனிதரை அல்-மிக்தாத் (ரழி) கொன்றுவிட்டார்' என்று கூறினர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்:

«ادْعُوا لِيَ الْمِقْدَادَ، يَا مِقْدَادُ أَقَتَلْتَ رَجُلًا يَقُولُ: لَا إِلهَ إلَّا اللهُ، فَكَيْفَ لَكَ بِلَا إِلهَ إِلَّا اللهُ غَدًا؟»

("அல்-மிக்தாத்தை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள். மிக்தாதே! 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறிய ஒரு மனிதரையா நீ கொன்றாய்? நாளை மறுமை நாளில் 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' உனக்கு எதிராக வரும்போது நீ என்ன செய்வாய்?") என்று கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَـمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنتُمْ مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ

(நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பயணம் மேற்கொண்டால் தீர விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள். உங்களுக்கு ஸலாம் கூறுபவரிடம், உலக வாழ்க்கையின் அற்பப் பொருட்களைத் தேடி, "நீர் முஃமின் அல்லர்" என்று கூறாதீர்கள். அல்லாஹ்விடம் ஏராளமான நன்மைகளும் போர்ப் பொருட்களும் உள்ளன. இதற்கு முன்னர் நீங்களும் இவ்வாறே இருந்தீர்கள், பின்னர் அல்லாஹ் உங்கள் மீது அருள் புரிந்தான். எனவே தீர விசாரித்துச் செயல்படுங்கள்). பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம்:

«كَانَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُخْفِي إِيمَانَهُ مَعَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَأَظْهَرَ إيمَانَهُ فَقَتَلْتَهُ، فَكَذَلِكَ كُنْتَ أَنْتَ تُخْفِي إِيمَانَكَ بِمَكَّةَ مِنْ قَبْل»

("அவர் இறைமறுப்பாளர்களிடையே தனது ஈமானை மறைத்து வைத்திருந்த ஒரு முஃமினான மனிதர். அவர் தனது ஈமானை வெளிப்படுத்திய பின்னும் நீ அவரைக் கொன்றுவிட்டாய்; ஆனால் நீயும் இதற்கு முன்பு மக்காவில் உனது ஈமானை இவ்வாறுதான் மறைத்து வைத்திருந்தாய்") என்று கூறினார்கள்."

அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ

(அல்லாஹ்விடம் ஏராளமான பயன்கள் உள்ளன) என்பதன் பொருள்: உங்களுக்கு ஸலாம் கூறித் தனது ஈமானை வெளிப்படுத்திய ஒருவரைக் கொல்வதற்குத் தூண்டிய அந்த உலகப் பொருட்களை விட, அல்லாஹ்விடம் உள்ளவை மிகச் சிறந்தவை என்பதாகும். இருப்பினும், நீங்கள் இவ்வுலக ஆதாயங்களைப் பெறுவதற்காக உண்மைகளைப் புறக்கணித்து, அவர் மீது நயவஞ்சகம் (நிஃபாக்) எனும் குற்றம் சுமத்தினீர்கள். ஆனால், அல்லாஹ்விடம் உள்ள தூய்மையான செல்வங்கள் நீங்கள் பெற்றதை விடவும் மேலானவை. அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

كَذلِكَ كُنتُمْ مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ

(இதற்கு முன்னர் நீங்களும் இவ்வாறே இருந்தீர்கள், பின்னர் அல்லாஹ் உங்கள் மீது அருள் புரிந்தான்) என்பதன் பொருள்: இதற்கு முன்பு, தனது மக்களிடமிருந்து தனது ஈமானை மறைத்து வாழ்ந்த அந்த மனிதரைப் போன்ற நிலையில் தான் நீங்களும் இருந்தீர்கள் என்பதாகும். இது தொடர்பான ஹதீஸ்களை நாம் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளோம். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِى الاٌّرْضِ

(பூமியில் நீங்கள் சிறுபான்மையினராகவும், பலவீனமானவர்களாகவும் கருதப்பட்டதை நினைத்துப் பாருங்கள்). அப்துர் ரஸ்ஸாக் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள விளக்கத்தில், ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

كَذلِكَ كُنتُمْ مِّن قَبْلُ

(இதற்கு முன்னர் நீங்களும் இவ்வாறே இருந்தீர்கள்) என்பதற்கு, "இந்த ஆடு மேய்ப்பவர் தனது ஈமானை மறைத்தது போலவே, நீங்களும் உங்கள் ஈமானை மறைத்து வந்தீர்கள்" என்று விளக்கமளித்தார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்:

فَتَبَيَّنُواْ

(எனவே தீர விசாரித்துச் செயல்படுங்கள்). தொடர்ந்து,

إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்பவற்றை நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கிறான்). ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியது போல, இந்த வசனத்தின் இப்பகுதி ஓர் எச்சரிக்கையையும் அச்சுறுத்தலையும் உள்ளடக்கியுள்ளது.