அல்லாஹ்வுக்கு மகன் இருப்பதாகக் கூறுவதை வன்மையாக மறுத்தல்

இந்த மேன்மைமிக்க சூராவில், ஈஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வணக்கத்திற்குரிய அடியாராக இருந்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ் உறுதிசெய்த பிறகு, மேலும் அவர் தந்தை இல்லாமல் மர்யம் (அலை) அவர்களிடமிருந்து பிறந்ததையும் குறிப்பிட்ட பிறகு, தனக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகக் கூறுபவர்களை அவன் மறுக்கத் தொடங்குகிறான். அவன் தூய்மையானவன்; அத்தகைய வர்ணனைகளை விட்டும் அவன் மிகவும் உயர்ந்தவன். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَـنُ وَلَداً لَقَدْ جِئْتُمْ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அளவற்ற அருளாளன் ஒரு மகனைப் பெற்றுக்கொண்டான்." நிச்சயமாக நீங்கள் கொண்டு வந்துள்ளீர்கள்) இதன் பொருள், "உங்களுடைய இந்தக் கூற்றில்."

شَيْئاً إِدّاً

(ஒரு 'இத்தா'வான காரியத்தை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் மாலிக் (ரழி) ஆகிய அனைவரும், “பயங்கரமானது” என்று கூறினார்கள். இது 'இத்தன்', 'அத்தன்' என்றும், முதல் உயிரெழுத்தை நீட்டி 'அத்தன்' என்றும் உச்சரிக்கப்படுவதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த மூன்று உச்சரிப்புகளும் அறியப்பட்டவையே, ஆனால் முதலாவதுதான் மிகவும் பிரபலமானது. அல்லாஹ் கூறினான்;

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً

(அதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதறவும், பூமி பிளந்துபோகவும், மலைகள் 'ஹத்தா'வாகச் சரிந்து விழவும் நெருங்குகின்றன, அளவற்ற அருளாளனுக்கு அவர்கள் ஒரு மகனை இணை கற்பித்ததால்.) அதாவது, ஆதமுடைய சந்ததியினரிடமிருந்து வரும் இந்தத் தீய கூற்றைக் கேட்கும்போது, அல்லாஹ்வுக்கு அவர்கள் கொடுக்கும் உயர்வான மதிப்பின் காரணமாக (அவை அவ்வாறு செய்கின்றன). இதற்குக் காரணம், இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் படைப்புகள். மேலும் அவை அவனுடைய தவ்ஹீதின் மீதும், வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அவனைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்ற உண்மையின் மீதும் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. அவனுக்கு கூட்டாளிகள் இல்லை, நிகரானவர் இல்லை, குழந்தை இல்லை, துணைவி இல்லை, சமமானவர் இல்லை. மாறாக, அவன் ஒருவனே, தன்னிறைவு பெற்ற தலைவன், எல்லாப் படைப்புகளும் அவனைச் சார்ந்தே இருக்கின்றன.

இப்னு ஜரீர் அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறினார்கள்,

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً

(அதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதறவும், பூமி பிளந்துபோகவும், மலைகள் 'ஹத்தா'வாகச் சரிந்து விழவும் நெருங்குகின்றன, அளவற்ற அருளாளனுக்கு அவர்கள் ஒரு மகனை இணை கற்பித்ததால்.) “நிச்சயமாக, வானங்கள், பூமி, மலைகள் மற்றும் மனிதர்கள், ஜின்களைத் தவிர அனைத்துப் படைப்புகளும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பதைக் கண்டு அஞ்சுகின்றன. அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தின் காரணமாக, அவனுக்கு இணை கற்பிக்கப்படுவதற்கு முன்பே படைப்புகள் கிட்டத்தட்ட இல்லாமல் போய்விடும். அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பதால் இணைவைப்பவனுடைய நற்செயல்கள் அவனுக்குப் பயனளிக்காதது போல, அவனை மட்டுமே வணங்கி அவனது முழுமையான ஏகத்துவத்தை நம்பியவர்களின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة»

(மரணத்தருவாயில் இருப்பவர்களுக்கு 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்ற கலிமாவை சொல்லிக்கொடுங்கள், ஏனெனில் யார் அதைத் தமது மரண நேரத்தில் கூறுகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் நுழைவார்.) மக்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நல்ல ஆரோக்கியத்துடன் இருக்கும்போது அதைச் சொல்பவரின் நிலை என்ன?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,

«تِلْكَ أَوْجَبُ وَأَوْجَب»

(இது அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவதை இன்னும் அதிகமாக உறுதிப்படுத்தும்.) பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்,

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بِالسَّموَاتِ وَالْأَرَضِينَ، وَمَا فِيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ، فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ،وَوُضِعَتْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرى لَرَجَحَتْ بِهِن»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, வானங்களும் பூமிகளும், அவற்றில் உள்ளவையும், அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவையும், அவற்றுக்குக் கீழே உள்ளவையும் கொண்டு வரப்பட்டு தராசின் ஒரு தட்டில் வைக்கப்பட்டால், மேலும் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்ற சாட்சியம் மறு தட்டில் வைக்கப்பட்டால், அந்தச் சாட்சியம் அவை அனைத்தையும் விட கனமாக இருக்கும்.) இதை இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்கள். மேலும் இது அட்டை தொடர்பான ஹதீஸால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ

(அதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதற நெருங்குகின்றன,) "இதன் பொருள் அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கு அஞ்சி துண்டு துண்டாகப் பிளந்து போவதாகும்." அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,

وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ

(மேலும் பூமி பிளந்துபோகவும்,) "இது சர்வ வல்லமையும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ்வின் சார்பாக அதற்கு ஏற்படும் கோபத்தினால் நிகழ்கிறது."

وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً

(மேலும் மலைகள் 'ஹத்தா'வாகச் சரிந்து விழவும்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள் இடித்துத் தகர்க்கப்படுவதாகும்" என்று கூறினார்கள். ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள், "'ஹத்தன்' என்றால் அதன் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியால் அடுத்தடுத்து உடைக்கப்படுவதாகும்" என்று கூறினார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذىً سَمِعَهُ مِنَ اللهِ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ، وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُم»

(தான் கேட்கும் ஒரு தீங்கான விஷயத்தைப் பற்றி அல்லாஹ்வை விட பொறுமையானவர் யாருமில்லை. நிச்சயமாக, அவனுக்கு இணை கற்பிக்கப்படுகிறது, அவனுக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. அப்படியிருந்தும் அவனே அவர்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியத்தைக் கொடுக்கிறான், அவர்களைப் பாதுகாக்கிறான், அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறான்.) இந்த அறிவிப்பு இரு ஸஹீஹ்களிலும் (புகாரி, முஸ்லிம்) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அதன் ஒரு அறிவிப்பில் அவர்கள் கூறினார்கள்,

«إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا وَهُوَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِم»

(...அவர்கள் அவனுக்கு ஒரு மகனை இணை கற்பிக்கிறார்கள், ஆனால் அவனே அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறான், அவர்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியத்தைக் கொடுக்கிறான்.)

அல்லாஹ் கூறினான்;

وَمَا يَنبَغِى لِلرَّحْمَـنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً

(ஆனால், அளவற்ற அருளாளன் ஒரு மகனைப் பெற்றுக்கொள்வது அவனுக்குத் தகுதியானதல்ல.) இதன் பொருள், அது அவனுக்குப் பொருந்தாது, அவனது உயர்வான மகத்துவத்திற்கும் பெருமைக்கும் பொருத்தமானதும் அல்ல. அவனது படைப்புகளில் அவனுக்கு நிகரானவர் யாருமில்லை, ஏனெனில் எல்லாப் படைப்புகளும் அவனது அடிமைகளே. இதனால்தான் அவன் கூறுகிறான்,

إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ إِلاَّ آتِى الرَّحْمَـنِ عَبْداً - لَّقَدْ أَحْصَـهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً

(வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள ஒவ்வொருவரும் அளவற்ற அருளாளனிடம் அடிமையாகவே வருவார்கள். நிச்சயமாக, அவன் அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் அறிந்திருக்கிறான், மேலும் அவர்களை முழுமையாகக் கணக்கிட்டு வைத்திருக்கிறான்.) அவன் அவர்களைப் படைத்த காலத்திலிருந்து மறுமை நாள் வரை, அவர்களில் ஆண், பெண், சிறியவர், பெரியவர் என அனைவரின் எண்ணிக்கையையும் அவன் அறிவான்.

وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَرْداً

(மேலும் அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் மறுமை நாளில் அவனிடம் தனியாகவே வருவார்கள்.) இதன் பொருள், அவனுக்கு உதவுபவர் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், அவனைக் காப்பாற்றுபவரும் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், கூட்டாளிகள் இல்லாத அல்லாஹ்வைத் தவிர. அவன் தன் படைப்புகளுக்குத் தான் நாடியபடி தீர்ப்பளிக்கிறான், மேலும் அவன் மிகவும் நீதியாளன், அவன் ஓர் அணுவளவும் அநீதி இழைக்க மாட்டான். அவன் யாருக்கும் அநீதி இழைக்க மாட்டான்.