அநியாயக்காரக் கூட்டத்தை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்க யூதர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தல்

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள், "அல்லாஹ் தனது தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான்,

قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الاٌّخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنْتُمْ صَـدِقِينَ

(நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ்விடம் உள்ள மறுமை வீடு, மற்ற மனிதர்களை விடுத்து உங்களுக்கு மட்டுமே உரியது என்று நீங்கள் கூறுவது உண்மையானால், மரணத்தை விரும்புங்கள்.") அதாவது, 'இரு பிரிவினரில் (முஸ்லிம்கள் மற்றும் யூதர்கள்) பொய்யுரைக்கும் கூட்டத்திற்கு மரணத்தை ஏற்படுத்துமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்பதாகும். யூதர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இந்த அழைப்பை நிராகரித்துவிட்டார்கள்."

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ

(ஆனால், அவர்களுடைய கைகள் முன்னரே செய்த தீவினைகளின் காரணமாக அவர்கள் ஒருபோதும் மரணத்தை விரும்பவே மாட்டார்கள். அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களான ஸாலிமீன்களை நன்கறிந்தவன்.) அதாவது, "அவர்கள் உங்களை அறிந்திருந்தும், உங்களை நிராகரிக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்" என்பதாகும். அந்நாளில் அவர்கள் மரணத்தை விரும்பியிருந்தால், பூமியின் மீது ஒரு யூதர்கூட உயிருடன் இருந்திருக்க மாட்டார். மேலும், அத்-தஹ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்,

فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ

(மரணத்தை விரும்புங்கள்) என்பதற்கு, "மரணத்திற்காக (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தியுங்கள்" என்று பொருள். மேலும், அப்துர்-ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்ததாக அறிவிக்கிறார்கள்,

فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ

(நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்), "யூதர்கள் மரணத்திற்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருந்தால், அவர்கள் அழிந்து போயிருப்பார்கள்." மேலும், இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரஹ்) அவர்கள் ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள், "யூதர்கள் மரணத்தைக் கேட்டிருந்தால், அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் தனது உமிழ்நீரிலேயே மூச்சுத் திணறி இறந்திருப்பார்கள்." இந்தக் கூற்றுகள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வரை செல்லும் நம்பகமான அறிவிப்பாளர் தொடர்களைக் கொண்டுள்ளன. மேலும், இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் தனது தஃப்ஸீரில் கூறுகிறார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது,

«لَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ لَمَاتُوا وَلَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ، وَلَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلّم لَرَجَعُوا لَا يَجِدُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا»

(யூதர்கள் மரணத்தை விரும்பியிருந்தால், அவர்கள் இறந்திருப்பார்கள், மேலும் நரகத்தில் தங்களின் இருப்பிடங்களைக் கண்டிருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக அத்தகைய சாபப் பிரார்த்தனை செய்தவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பியிருந்தால், குடும்பத்தினரையோ அல்லது சொத்துக்களையோ கண்டிருக்க மாட்டார்கள்)."

இந்த வசனத்தைப் போலவே சூரத்துல் ஜுமுஆவில் அல்லாஹ்வின் கூற்று அமைந்துள்ளது,

قُلْ يأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُواْ إِن زَعمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ - وَلاَ يَتَمَنَّونَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمِينَ - قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَـقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

((நபியே! நீர் கூறுவீராக) "யூதர்களே! மற்ற மனிதர்களை விடுத்து நீங்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வின் நேசர்கள் என்று எண்ணுவீர்களானால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்." ஆனால், அவர்களுடைய கைகள் செய்த தீவினைகளின் காரணமாக அவர்கள் ஒருபோதும் மரணத்தை விரும்ப மாட்டார்கள். மேலும் அல்லாஹ் ஸாலிமீன்களை நன்கு அறிந்தவன். (நபியே! நீர் அவர்களிடம்) கூறுவீராக: "நிச்சயமாக, நீங்கள் எந்த மரணத்தை விட்டும் வெருண்டோடுகிறீர்களோ, அது நிச்சயமாக உங்களை சந்திக்கும். பின்னர், மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் நன்கறிந்தவனிடம் நீங்கள் கொண்டு செல்லப்படுவீர்கள். அப்போது அவன் நீங்கள் செய்துகொண்டிருந்தவை பற்றி உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.") (62:6-8).

எனவே, தாங்கள் அல்லாஹ்வின் குமாரர்கள் என்றும், அவனுக்குப் பிரியமானவர்கள் என்றும் அவர்கள் வாதிட்டனர், மேலும் "யூதர்களாகவோ அல்லது கிறிஸ்தவர்களாகவோ இருப்பவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் சுவர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள்" என்றும் கூறினார்கள். ஆகையால், அவர்களோ அல்லது முஸ்லிம்களோ, இருவரில் பொய்யுரைக்கும் கூட்டத்தை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்க அவர்கள் அழைக்கப்பட்டார்கள். யூதர்கள் அதை மறுத்தபோது, அவர்கள் தவறிழைத்தவர்கள் என்பதை அனைவரும் உறுதிசெய்துகொண்டனர். ஏனெனில், அவர்கள் தங்கள் வாதங்களில் உறுதியாக இருந்திருந்தால், அந்த அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டிருப்பார்கள். சாபப் பிரார்த்தனைக்கான அழைப்பை அவர்கள் நிராகரித்த பிறகு, அவர்களுடைய பொய்கள் இவ்வாறு அம்பலமாயின.

இதேபோன்று, நஜ்ரான் கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு குழுவினருடன் விவாதம் செய்து அவர்களை மறுத்த பிறகு, அவர்கள் பிடிவாதத்தையும் மீறுதலையும் வெளிப்படுத்தியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சாபப் பிரார்த்தனைக்கு அவர்களை அழைத்தார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـذِبِينَ

(உமக்கு ஞானம் வந்த பின்னரும் (ஈஸா (அலை) அல்லாஹ்வின் அடியார் என்றும், அவருக்கு இறைத்தன்மையில் எந்தப் பங்கும் இல்லை என்றும்) அவரைப் பற்றி உம்மிடம் எவரேனும் தர்க்கம் செய்தால், (நபியே! நீர்) கூறுவீராக: "வாருங்கள், நாங்கள் எங்கள் புதல்வர்களையும், உங்கள் புதல்வர்களையும், எங்கள் பெண்களையும், உங்கள் பெண்களையும், எங்களையும், உங்களையும் அழைத்துக் கொள்கிறோம். பின்னர் நாம் அனைவரும் ஒன்றுகூடி (மனப்பூர்வமாகப்) பிரார்த்தித்து, பொய்யர்களின் மீது அல்லாஹ்வின் சாபத்தை ஏற்படுத்துவோமாக.") (3:61).

இந்தச் சவாலை கிறிஸ்தவர்கள் கேட்டபோது, அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இந்த நபியுடன் நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், உங்களில் ஒருவர்கூட கண் சிமிட்டக்கூட முடியாது (உயிருடன் இருக்க மாட்டீர்கள்)" என்று கூறினார்கள். இந்தச் சமயத்தில்தான் அவர்கள் சமாதானத்தை நாடி, இழிவோடு ஜிஸ்யா (வரியை) கொடுத்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து ஜிஸ்யாவை ஏற்றுக்கொண்டு, அபூ உபைய்தா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களை அவர்களுடன் ஒரு நம்பிக்கையாளராக அனுப்பினார்கள். இதே போன்ற அர்த்தத்தில்தான் அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு இணைவைப்பாளர்களிடம் பிரகடனம் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறான்:

قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلَـلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً

((நபியே! நீர்) கூறுவீராக: எவன் வழிகேட்டில் இருக்கிறானோ, அவனுக்கு அளவற்ற அருளாளன் (அல்லாஹ்) அவகாசம் கொடுப்பான்.) (19:75) அதாவது, "நம்மில் எவர் வழிதவறி இருக்கிறாரோ, அவருடைய வழிகேட்டை அல்லாஹ் அதிகரித்து நீடிக்கச் செய்வானாக" என்பதாகும். இந்த விஷயத்தைப் பற்றிப் பின்னர் குறிப்பிடுவோம், இன்ஷா அல்லாஹ்.

முபாஹலா (பொய்யர்களை அழிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பது) இங்கு 'விருப்பம்' என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு நேர்மையான மனிதனும், தன்னிடம் விவாதிக்கும் அநியாயக்கார எதிரியை அல்லாஹ் அழிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறான், குறிப்பாக அந்த நேர்மையான மனிதன் தான் அழைக்கும் உண்மைக்குத் தெளிவான, வெளிப்படையான ஆதாரத்தைக் கொண்டிருக்கும்போது. மேலும், முபாஹலா என்பது அநியாயக்காரக் கூட்டத்தின் மரணத்திற்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பதை உள்ளடக்கியது, ஏனெனில் நிராகரிப்பவர்களுக்கு, வாழ்க்கை என்பது மிகப்பெரிய பரிசு, குறிப்பாக மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் சந்திக்கவிருக்கும் தீய முடிவை அவர்கள் அறிந்திருக்கும்போது.

நிராகரிப்பாளர்கள் நீண்ட காலம் வாழ விரும்புகிறார்கள்

இதனால்தான் அல்லாஹ் அடுத்துக் கூறினான்,

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَوةٍ

(ஆனால், அவர்களுடைய கைகள் முன்னரே செய்த தீவினைகளின் காரணமாக அவர்கள் ஒருபோதும் மரணத்தை விரும்பவே மாட்டார்கள். அல்லாஹ் ஸாலிமீன்களை நன்கறிந்தவன். மேலும் நிச்சயமாக, (யூதர்களான) அவர்களை மனிதர்களிலேயே வாழ்வின் மீது அதிக பேராசை கொண்டவர்களாக நீர் காண்பீர்.) அதாவது, நீண்ட காலம் வாழ வேண்டும் என்ற பேராசை கொண்டவர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தங்களின் தீய முடிவை அறிவார்கள், மேலும் அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும் ஒரே প্রতিபலன் முழுமையான இழப்பு மட்டுமே. இந்த வாழ்க்கை இறைநம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு சிறைச்சாலை, நிராகரிப்பாளருக்கு ஒரு சுவர்க்கம். எனவே, வேதமுடையவர்கள் தங்களால் முடிந்தவரை மறுமையை தாமதப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் எதைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறார்களோ, அதை நிச்சயமாக சந்திப்பார்கள், ஒரு வேத நூல் இல்லாத இணைவைப்பாளர்களை விட மறுமையை தாமதப்படுத்துவதில் அவர்கள் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தாலும் சரி.

முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இதைப் பற்றி விளக்கமளித்ததாக அறிவிக்கிறார்கள்,

وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ

(ஆனால், அத்தகைய ஆயுள் வழங்கப்படுவது அவனை (தகுதியான) தண்டனையிலிருந்து சிறிதளவும் காப்பாற்றாது.) "நீண்ட ஆயுள் அவர்களை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றாது. நிச்சயமாக, இணைவைப்பாளர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதை நம்புவதில்லை, மேலும் அவர்கள் நீண்ட காலம் வாழவே விரும்புவார்கள். வேண்டுமென்றே உண்மையை புறக்கணித்ததற்காக மறுமையில் தாங்கள் அனுபவிக்கப் போகும் இழிவை யூதர்கள் அறிவார்கள்." மேலும், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஜைத் பின் அஸ்லம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யூதர்கள் இந்த வாழ்வின் மீது மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர்கள். ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்வது அவர்களை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றாது, இப்லீஸ் - ஷைத்தான் - நிராகரிப்பவனாக இருந்ததால் அவனுடைய நீண்ட ஆயுள் அவனுக்குப் பயனளிக்காதது போல."

وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

(மேலும் அல்லாஹ் அவர்கள் செய்வதை உற்று நோக்குபவன்.) அதாவது, "அல்லாஹ் தனது அடியார்கள் நன்மையோ தீமையோ என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை அறிவான், மேலும் அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் அதற்கேற்ப பிரதிபலன் வழங்குவான்."