موطأ مالك

14. كتاب القبلة

முவத்தா மாலிக்

14. கிப்லா

458
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، مَوْلًى لآلِ الشِّفَاءِ - وَكَانَ يُقَالُ لَهُ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் எகிப்தில் இருந்தபோது கூறியதாவது: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இந்தக் கழிப்பறைகளை (கிப்லாவை நோக்கி கட்டப்பட்டிருப்பதால்) எப்படிக் கையாள்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. (ஏனெனில்,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் மலம் கழிக்கவோ அல்லது சிறுநீர் கழிக்கவோ செல்லும்போது, உங்கள் மறைவுறுப்புகளைக் கிப்லாவை நோக்கித் திருப்பவோ அல்லது கிப்லாவை நோக்கிப் பின்முதுகு காட்டவோ வேண்டாம்'.'
459
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ‏.‏
அன்சாரிகளில் ஒருவர் (ரழி) அறிவிக்கின்றார்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கிப்லாவை முன்னோக்கி மலம் கழிப்பதையோ அல்லது சிறுநீர் கழிப்பதையோ தடை செய்தார்கள்.
460
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, சிலர் கூறுகிறார்கள்: 'நீங்கள் மலஜலம் கழிப்பதற்காக அமரும்போது, கிப்லாவையோ அல்லது பைத்துல் மக்திஸையோ முன்னோக்காதீர்கள்.' (ஆனால்) நான் எங்களுடைய ஒரு வீட்டின் கூரையின் மீது ஏறினேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பைத்துல் மக்திஸை முன்னோக்கியவாறு, இரண்டு (சுடப்படாத) செங்கற்களின் மீது தமது தேவைக்காக அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்தேன்."

பிறகு (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அறிவிப்பாளர் முஹம்மது இப்னு யஹ்யா இப்னு ஹப்பான் அவர்களிடம்), "ஒருவேளை நீங்கள் (தேவையற்ற விதத்தில் மார்க்கத்தில் கடுமை காட்டுபவர்களில் அல்லது தொழுகையில் முழுமையாக ஸுஜூது செய்யாமல்) தங்கள் இடுப்புப் பகுதியின் மீது அமர்ந்து தொழுபவர்களில் ஒருவராக இருக்கலாம்" என்று கூறினார்கள்.

(அதற்கு அறிவிப்பாளர்), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினேன்.
461
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَبْصُقْ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிப்லாவின் சுவரில் எச்சிலைக் கண்டு, அதைச் சுரண்டி அகற்றினார்கள். பிறகு மக்களை நோக்கி, "உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது தமக்கு முன்னால் (தொழும் திசையில்) துப்ப வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் தொழும்போது பாக்கியம் பெற்றவனும், உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ் அவருக்கு முன்னால் (கிப்லாவின் திசையில்) இருக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
462
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கிப்லாவின் சுவரில் (தொழுகையின் திசையான சுவரில்) எச்சிலையோ, அல்லது மூக்குச்சளியையோ அல்லது சளியையோ கண்டு, அதைச் சுரண்டி நீக்கினார்கள். (அதாவது, அசுத்தத்தை அகற்றினார்கள்).
463
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ إِذْ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"மக்கள் குபாவில் ஸுப்ஹுத் தொழுகையைத் தொழுது கொண்டிருந்தபோது, ஒருவர் அவர்களிடம் வந்து, 'நிச்சயமாக நேற்றிரவு இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு குர்ஆன் (கஃபாவை முன்னோக்குமாறு கட்டளையிடும் வசனம்) அருளப்பட்டுள்ளது. மேலும், அவர்கள் கஃபாவை முன்னோக்க வேண்டுமென்று கட்டளையிடப்பட்டுள்ளார்கள். ஆகவே, நீங்களும் அதையே (கஃபாவை) முன்னோக்குங்கள்' என்று கூறினார். (அப்போது) அவர்களது முகங்கள் ஷாம் (பைத்துல் முகத்தஸ் திசையான சிரியா) பகுதியை நோக்கியிருந்தன. உடனே அவர்கள் கஃபாவின் பக்கம் திரும்பினார்கள்."
464
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ ‏.‏
ஸஈத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்த பிறகு, பதினாறு மாதங்கள் பைத்துல் மக்திஸை (ஜெருசலேமில் உள்ள அல்-அக்ஸா பள்ளிவாசலை) நோக்கித் தொழுதார்கள். பின்னர், பத்ருப் போருக்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு கிப்லா (தொழும் திசை) மாற்றப்பட்டது."
465
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تُوُجِّهَ قِبَلَ الْبَيْتِ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(கஅபா) ஆலயத்தை முன்னோக்கியவராக இருந்தால், கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடைப்பட்ட திசை கிப்லாவாகும்."
466
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، سَلْمَانَ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என்னுடைய இந்த மஸ்ஜிதில் (மதீனாவில் உள்ள நபியின் பள்ளிவாசலில்) தொழப்படும் ஒரு தொழுகையானது, மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் (மக்காவில் உள்ள புனித கஅபா பள்ளிவாசல்) தவிர, மற்ற எந்தப் பள்ளிவாசலிலும் தொழப்படும் ஆயிரம் தொழுகைகளை விடச் சிறந்ததாகும்.”
467
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அல்லது அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னுடைய இல்லத்திற்கும் (அதாவது, அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அறைக்கும்) என்னுடைய மிம்பருக்கும் இடையில் உள்ள பகுதி (வணக்க வழிபாடுகளால்) சுவனப் பூங்காக்களில் ஒரு பூங்காவாகும். மேலும் என்னுடைய மிம்பர் என்னுடைய நீர்த்தடாகத்தின் (அல்-ஹவ்ழ்) மீது (மறுமையில்) அமைந்துள்ளது."
468
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத் அல்மாஸினீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் வீட்டிற்கும் (அதாவது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறைக்கும்) என் மிம்பருக்கும் இடையில் உள்ள பகுதி சொர்க்கப் பூங்காக்களில் ஒரு பூங்காவாகும்."
469
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் பெண் அடியார்களை அல்லாஹ்வின் பள்ளிவாசல்களுக்குச் செல்வதை விட்டும் தடுக்காதீர்கள்.''
470
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَلاَ تَمَسَّنَّ طِيبًا ‏ ‏ ‏.‏
புஸ்ர் இப்னு சயீத் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எந்தப் பெண்ணும் இஷா தொழுகையில் கலந்துகொள்ளும்போது (பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லும்போது) நறுமணம் பூசிக்கொள்ள வேண்டாம்."
471
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهَا كَانَتْ تَسْتَأْذِنُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَسْكُتُ فَتَقُولُ وَاللَّهِ لأَخْرُجَنَّ إِلاَّ أَنْ تَمْنَعَنِي ‏.‏ فَلاَ يَمْنَعُهَا ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியான அதீக்கா பின்த் ஸைத் இப்னு அம்ர் இப்னு நுஃபைல் (ரழி) அவர்கள், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்ல அனுமதி கேட்பார். அதற்கு அவர் மௌனமாக இருப்பார் (அதாவது, நபியவர்களின் அனுமதியைக் கருதி வெளிப்படையாகத் தடுக்கமாட்டார், ஆனால் தனது விருப்பமின்மையையும் வெளிப்படுத்துவார்). எனவே அதீக்கா (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் என்னைத் தடை செய்யாதவரை நான் (நிச்சயமாக) வெளியே செல்வேன்" என்று கூறுவார். அவரை உமர் (ரழி) தடை செய்யமாட்டார் (ஏனெனில் நபியவர்களின் கட்டளையை மீற அவர் விரும்பவில்லை).
472
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَهُ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ أَوَمُنِعَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْمَسَاجِدَ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பெண்கள் (பள்ளிவாசல்களில்) ஏற்படுத்திய மாற்றங்களை (அல்லது புதுமைகளை) கண்டிருந்தால், பனீ இஸ்ராயீல் சமூகத்துப் பெண்கள் (பள்ளிவாசல்களுக்குச் செல்வதிலிருந்து) தடுக்கப்பட்டது போலவே, இவர்களையும் பள்ளிவாசல்களுக்குச் செல்வதிலிருந்து தடுத்திருப்பார்கள்." யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்கள், தாம் அம்ரா அவர்களிடம், "பனீ இஸ்ராயீல் சமூகத்துப் பெண்கள் பள்ளிவாசல்களுக்குச் செல்வதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டிருந்தார்களா?" என்று கேட்டதாகவும், அதற்கு அம்ரா அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்ததாகவும் கூறினார்கள்.