ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு முதப்பரை விற்றார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எங்களில் ஒருவர், தனது மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு அடிமையை விடுவிப்பதாக உறுதியளித்தார், மேலும் அவருக்கு அந்த அடிமையைத் தவிர வேறு எந்த சொத்தும் இருக்கவில்லை. எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனை விற்றார்கள், பனூ அதீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இப்னு (நஹ்ஹாம்) என்பவர் அவனை வாங்கிக்கொண்டார்.”

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“முதப்பர் என்பது சொத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்காகும்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“எந்த மனிதரின் அடிமைப் பெண் அவருக்கு ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அவர் இறந்த பிறகு அவள் சுதந்திரம் பெற்று விடுவாள்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் தாயாரைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டபோது, அவர்கள், ‘அவருடைய மகன் அவரை விடுவித்துவிட்டார்’ எனக் கூறினார்கள்.”

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே வாழ்ந்திருந்தபோது, நாங்கள் எங்கள் அடிமைப் பெண்களையும், எங்கள் பிள்ளைகளின் தாய்மார்களையும் (உமஹாத் அவ்லாத்னா) விற்பனை செய்து வந்தோம், மேலும் அதில் நாங்கள் எந்தத் தவறையும் காணவில்லை.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூன்று பேருக்கு உதவி செய்வது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகும்:
அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடும் போராளி, தனது ஒப்பந்தத் தொகையை நிறைவேற்ற விரும்பும் முகாதப், மற்றும் கற்பைக் காத்துக்கொள்ள நாடி திருமணம் செய்பவர்."

அம்ரு இப்னு ஷுஐப் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாகவும், அவர் தனது பாட்டனார் வழியாகவும் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நூறு ஊக்கிய்யாக்கள் கொடுத்துத் தன்னை விடுவித்துக் கொள்வதாக ஒப்பந்தம் செய்துகொண்ட ஓர் அடிமை, பத்து ஊக்கிய்யாக்கள் தவிர மீதமுள்ள தொகையைச் செலுத்திவிட்டாலும், அவர் அடிமையாகவே நீடிப்பார்.” (ஒரு ஊக்கிய்யா என்பது 40 திர்ஹங்களுக்குச் சமமாகும்.)

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் (பெண்களில்) எவருக்கேனும் ஒரு முகாதப் இருந்து, அவரிடம் (அவருடைய விடுதலை ஒப்பந்தத்தை) நிறைவேற்றப் போதுமான (செல்வம்) இருந்தால், அவள் அவனிடமிருந்து தன்னை மறைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.”

ஹிஷாம் பின் உர்வா (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை வழியாக, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பற்றி அறிவித்தார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் முகாதபா நிலையில் இருந்தபோது ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள்; அவர்களின் எஜமானர்கள் ஒன்பது ஊக்கியாக்களுக்கு விடுதலைப் பத்திரம் எழுதித் தந்திருந்தனர். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்: "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அந்தத் தொகையை ஒரே தடவையில் அவர்களுக்குச் செலுத்தி விடுகிறேன்; ஆனால், வாரிசுரிமை எனக்குரியதாக இருக்கும்." அவர் (உர்வா) கூறினார்கள்: "எனவே, பரீரா (ரழி) அவர்கள் தன் எஜமானர்களிடம் சென்று, அவர்களிடம் இது பற்றிக் கூறினார்கள். ஆனால், அவர்களோ வாரிசுரிமை தங்களுக்குத்தான் உரியது என்று வலியுறுத்தினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அவ்வாறே செய்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டு, பிறகு கூறினார்கள்: 'சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை அவர்கள் விதிக்கிறார்களே? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒவ்வொரு நிபந்தனையும் செல்லுபடியாகாது; அவை நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் வேதமே பின்பற்றப்படுவதற்கு மிகவும் தகுதியானது. மேலும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனைகளே மிகவும் இறுதியானவை. மேலும், வலா என்பது (அடிமையை) விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.”

ஷுரஹ்பீல் பின் சிம்த் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் கஅப் பின் முர்ரா (ரழி) அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு ஒரு ஹதீஸை அறிவியுங்கள், ஆனால் கவனமாக இருங்கள்” என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “எவர் ஒரு முஸ்லிம் ஆணை விடுதலை செய்கிறாரோ, அவர் நரக நெருப்பிலிருந்து (விடுதலை செய்த) அவருக்கான மீட்கும் பொருளாக இருப்பார்; (விடுதலை செய்யப்பட்ட) அவரின் ஒவ்வொரு எலும்பும் (விடுதலை செய்த) இவரின் ஒவ்வொரு எலும்புக்கும் (மீட்கும் பொருளாக) போதுமானதாக இருக்கும். எவர் இரண்டு முஸ்லிம் பெண்களை விடுதலை செய்கிறாரோ, அவர்கள் இருவரும் நரக நெருப்பிலிருந்து (விடுதலை செய்த) அவருக்கான மீட்கும் பொருளாக இருப்பார்கள்; அவர்களின் இருவரின் ஒவ்வொரு எலும்பும் (விடுதலை செய்த) இவரின் ஒவ்வொரு எலும்புக்கும் (மீட்கும் பொருளாக) போதுமானதாக இருக்கும்.”

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எந்த அடிமை சிறந்தது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'தன் எஜமானரிடம் மிகவும் அருமையானவரும், விலையில் அதிக மதிப்புள்ளவருமே (சிறந்தவர்)' என்று கூறினார்கள்.”

சமுரா இப்னு ஜுன்துப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எவர் (திருமணம் செய்யத் தடுக்கப்பட்ட) மஹ்ரமான உறவினருக்கு உரிமையாளராக ஆகிறாரோ, அவர் (அந்த உறவினர்) சுதந்திரமாகி விடுகிறார்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எவர் ஒருவர் மஹ்ரமான உறவினருக்கு எஜமானராக ஆகிறாரோ, அவர் (அந்த உறவினர்) சுதந்திரமானவராக ஆகிவிடுகிறார்.”

ஸஃபீனா (ரழி) - அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் - அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் என்னை விடுதலை செய்தார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் உயிருடன் இருக்கும் காலம் வரை நான் அவர்களுக்கு ஊழியம் செய்ய வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யாரேனும் ஒரு அடிமையில் தனது பங்கை அல்லது தனது பங்கின் ஒரு பகுதியை விடுதலை செய்தால், அவரிடம் செல்வம் இருந்தால், அவரிடம் செல்வம் இருந்தால் (அடிமையின் மீதி விடுதலையை வாங்குவதற்காக) அவர் தனது செல்வத்திலிருந்து பணம் செலுத்த வேண்டும். அவரிடம் செல்வம் இல்லையென்றால், அந்த அடிமைக்கு அதிக சிரமம் கொடுக்காமல், (அவனது விடுதலைக்கான) விலைக்காக உழைக்குமாறு கோரப்பட வேண்டும்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒரு அடிமையில் தனது பங்கை எவர் விடுதலை செய்கிறாரோ, அந்த அடிமையின் விலை நியாயமாக மதிப்பிடப்பட வேண்டும், மேலும் அவ்வாறு செய்ய அவரிடம் போதுமான செல்வம் இருந்தால், அவர் (இந்த செயலைத் தொடங்கிய கூட்டாளி) மற்ற இணை உரிமையாளர்களுக்கு அதன் மீதி விலையைக் கொடுத்து, அவரை (முழுமையாக) விடுதலை செய்ய வேண்டும். இல்லையெனில், அவர் விடுவித்த பகுதி மட்டுமே விடுதலையாகும்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் செல்வமுடைய ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்கிறாரோ, யஜமானர் அது தமக்குரியது என நிபந்தனை விதித்தாலன்றி, அந்த அடிமையின் செல்வம் அவருக்கே (அடிமைக்கே) உரியதாகும்.”

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான உமைர் அவர்களின் பேரனான இஸ்ஹாக் பின் இப்ராஹீம் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்படுகிறது, அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (உமைரிடம்) கூறினார்கள்:
“ஓ உமைர், நான் உங்களை ஒரு நல்ல முறையில் விடுதலை செய்துவிட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'யாரேனும் ஒரு மனிதர் ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்து, அவருடைய (அந்த அடிமையின்) செல்வத்தைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லையென்றால், அது அவருக்கே (அந்த அடிமைக்கே) உரியதாகும்.' ஆகவே, உங்களிடம் எவ்வளவு செல்வம் இருக்கிறது என்று என்னிடம் கூறுங்கள்?”

மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கிறது.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களால் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைப் பெண்ணான மைமூனா பின்த் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விபச்சாரத்தில் பிறந்த குழந்தை பற்றி கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் ஜிஹாத் செய்யும் இரண்டு செருப்புகள், விபச்சாரத்தில் பிறந்த ஒரு குழந்தையை விடுதலை செய்வதை விடச் சிறந்தவை.”

அறிவிக்கப்படுகிறது:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் திருமணமான ஓர் ஆண் அடிமையும், ஒரு பெண் அடிமையும் இருந்தனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் அவர்கள் இருவரையும் விடுவிக்க விரும்புகிறேன்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் அவர்களை விடுவிப்பதாக இருந்தால், பெண்ணுக்கு முன் ஆணை விடுவியுங்கள்.”