صحيح البخاري

21. كتاب العمل فى الصلاة

ஸஹீஹுல் புகாரி

21. தொழுகையின் போது செய்யும் செயல்கள்

باب اسْتِعَانَةِ الْيَدِ فِي الصَّلاَةِ إِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الصَّلاَةِ
தொழுகையின் போது கைகளின் உதவியை நாடுதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ وَهْىَ خَالَتُهُ ـ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ، فَمَسَحَ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ آيَاتٍ خَوَاتِيمَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا بِيَدِهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏
குறைப் மௌலா இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையும், தம்முடைய சிறிய தாயாருமான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் தாம் ஒரு இரவு தங்கியிருந்ததாகக் கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கட்டிலின் குறுக்காகப் படுத்து உறங்கினேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய மனைவியாரும் அதன் நீளவாக்கில் படுத்து உறங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நள்ளிரவு வரை அல்லது நள்ளிரவுக்குச் சற்று முன்போ அல்லது சற்றுப் பின்போ உறங்கினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்விழித்து, அமர்ந்து, தம் கைகளால் முகத்தைத் தடவி தூக்கக் கலக்கத்தைப் போக்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் சூரத்துல் ஆல இம்ரான் (2) இன் இறுதிப் பத்து வசனங்களை ஓதினார்கள். பிறகு தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு தோல் தண்ணீர்ப் பையை நோக்கிச் சென்று, அங்க পরিপূর্ণமாக உளூச் செய்தார்கள்; பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள்." அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நானும் எழுந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போன்றே செய்துவிட்டு சென்று அவர்களின் அருகே நின்றேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வலக் கரத்தை என் தலையின் மீது வைத்து, என் வலக் காதைப் பிடித்துத் திருகினார்கள். அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள், பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்; பிறகு ஒரு ரக்அத் வித்ர் தொழுதார்கள். பிறகு அவர்கள் முஅத்தின் வரும்வரை படுத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு (முஅத்தின் வந்ததும்) அவர்கள் சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டு, புறப்பட்டுச் சென்று ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْكَلاَمِ فِي الصَّلاَةِ
அஸ்-ஸலாத்தின் போது எந்த பேச்சு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறுவோம்; அவர்களும் எங்கள் ஸலாமுக்குப் பதிலளிப்பார்கள். நாங்கள் அன்-நஜாஷி (எத்தியோப்பியாவின் ஆட்சியாளர்) அவர்களிடமிருந்து திரும்பி வந்தபோது, நாங்கள் அவருக்கு ஸலாம் கூறினோம், ஆனால் அவர் (தொழுகையின்போது) எங்களுக்கு பதிலளிக்கவில்லை. (தொழுகையை முடித்த பிறகு) அவர் கூறினார்கள், "தொழுகையில் ஒருவர் (மிக முக்கியமான காரியத்தில்) ஈடுபட்டிருக்கிறார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்பட்ட) ஹதீஸ் எண் 290 இல் உள்ளதைப் போன்றே.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى ـ هُوَ ابْنُ يُونُسَ ـ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ بِحَاجَتِهِ حَتَّى نَزَلَتْ ‏{‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ‏}‏ الآيَةَ، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ‏.‏
ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் தொழும்போது பேசிக்கொண்டிருந்தோம், மேலும் எங்களில் ஒருவர் தம் தேவைகளை தம் தோழர்களிடம் கூறுவார், ‘உங்கள் தொழுகைகளை கண்டிப்பாக பேணுங்கள் (2:238)’ என்ற வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படும் வரை. அதன்பிறகு, நாங்கள் தொழும்போது மௌனமாக இருக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يَجُوزُ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالْحَمْدِ فِي الصَّلاَةِ لِلرِّجَالِ
அஸ்-ஸலாத்தின் போது சுப்ஹானல்லாஹ் மற்றும் அல்ஹம்துலில்லாஹ் கூறுதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَحَانَتِ الصَّلاَةُ، فَجَاءَ بِلاَلٌ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ حُبِسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَؤُمُّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتُمْ‏.‏ فَأَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَصَلَّى، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ يَشُقُّهَا شَقًّا حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ‏.‏ قَالَ سَهْلٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا التَّصْفِيحُ هُوَ التَّصْفِيقُ‏.‏ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّفِّ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ مَكَانَكَ‏.‏ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கோத்திரத்தாருக்கு இடையே சமரசம் செய்து வைப்பதற்காகப் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்; தொழுகைக்கான நேரமும் வந்துவிட்டது.

பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "நபி (ஸல்) அவர்கள் தாமதமாகிவிட்டார்கள். நீங்கள் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

எனவே பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொன்னார்கள், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

இதற்கிடையில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுது கொண்டிருந்தவர்களின்) வரிசைகளைக் கடந்து முதல் வரிசையில் வந்து நின்றதும், மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகையில் ஒருபோதும் அங்கும் இங்கும் பார்த்ததில்லை, ஆனால் மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் (முதல்) வரிசையில் நிற்பதைக் கண்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர் தம் இடத்திலேயே இருக்குமாறு சைகை செய்தார்கள். ஆனால் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டுப் பின்னர் பின்வாங்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று தொழுகை நடத்தினார்கள்.

(ஹதீஸ் எண் 295 & 296 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ سَمَّى قَوْمًا أَوْ سَلَّمَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى غَيْرِهِ مُوَاجَهَةً وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ
யாரேனும் தொழுகையின் போது சிலரின் பெயர்களைக் கூறினாலோ அல்லது யாருக்கேனும் சலாம் கூறினாலோ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نَقُولُ التَّحِيَّةُ فِي الصَّلاَةِ وَنُسَمِّي، وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் தொழுகையில் ஒருவருக்கொருவர் பெயர் கூறி ஸலாம் சொல்லிக் கொள்வோம்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கேட்டுவிட்டு கூறினார்கள்:-
"அத்தஹிய்யாது லில்லாஹி வஸ்ஸலவாத்து வத்தய்யிபாது. அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹந்நபிய்யு வரஹ்மதுல்லாஹி வபரகாதுஹு. அஸ்ஸலாமு அலைனா வஅலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன். அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வரஸூலுஹு. என்று கூறுங்கள். (எல்லா விதமான புகழுரைகளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன; எல்லா விதமான தொழுகைகளும், எல்லா விதமான நல்ல காரியங்களும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும் உண்டாவதாக. எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்ல (பக்தியுள்ள) அடியார்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக. வணக்கத்திற்குரியவர் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் அவனுடைய தூதரும் ஆவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.) ஆகவே, நீங்கள் இதைக் கூறும்போது, வானத்திலோ பூமியிலோ உள்ள அல்லாஹ்வின் ஒவ்வொரு நல்ல (பக்தியுள்ள) அடியாருக்கும் நிச்சயமாக நீங்கள் ஸலாம் கூறியவராகி விடுகிறீர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
பெண்களுக்கு மட்டுமே தொழுகையின் போது கைதட்டுவது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், " 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவது ஆண்களுக்கும், கைதட்டுவது பெண்களுக்கும் உரியதாகும்." (தொழுகையில் ஏதேனும் நேர்ந்தால், ஆண்கள் "ஸுப்ஹானல்லாஹ்" என்று கூறி இமாமின் கவனத்தை ஈர்க்கலாம். பெண்கள், தங்கள் கைகளைத் தட்டுவதன் மூலம் அவ்வாறு செய்யலாம்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ ‏ ‏‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவது ஆண்களுக்கும், கைதட்டுவது பெண்களுக்கும் உரியதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ رَجَعَ الْقَهْقَرَى فِي صَلاَتِهِ، أَوْ تَقَدَّمَ بِأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ
சலாத்தின் போது யார் பின்னால் சென்றாரோ அல்லது முன்னால் சென்றாரோ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ يُونُسُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ الْمُسْلِمِينَ، بَيْنَا هُمْ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يُصَلِّي بِهِمْ فَفَجَأَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَشَفَ سِتْرَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، وَهُمْ صُفُوفٌ، فَتَبَسَّمَ يَضْحَكُ، فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَهَمَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَفْتَتِنُوا فِي صَلاَتِهِمْ فَرَحًا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَوْهُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ أَتِمُّوا، ثُمَّ دَخَلَ الْحُجْرَةَ وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَتُوُفِّيَ ذَلِكَ الْيَوْمَ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு திங்கட்கிழமை அன்று, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையில் மக்களுக்கு தலைமை தாங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தின் திரையை விலக்கிக்கொண்டு திடீரென அவர்களை நோக்கி வந்து, அவர்கள் வரிசைகளில் நின்றுகொண்டிருந்ததைப் பார்த்து புன்னகைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே வர விரும்புகிறார்கள் என்று எண்ணிய அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் பின்வாங்க முயன்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டதில் முஸ்லிம்கள் மகிழ்ச்சியடைந்ததால், அவர்களின் கவனம் தொழுகையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை நிறைவு செய்யுமாறு அவர்களுக்குத் தம் கையால் சைகை செய்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் அறைக்குள் திரும்பிச் சென்று திரையை இறக்கிவிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதே நாளில்தான் காலமானார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا دَعَتِ الأُمُّ وَلَدَهَا فِي الصَّلاَةِ
ஒரு தாய் தனது மகன் தொழுகை செய்து கொண்டிருக்கும்போது அவனை அழைத்தால்
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ نَادَتِ امْرَأَةٌ ابْنَهَا، وَهْوَ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي‏.‏ قَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ يَمُوتُ جُرَيْجٌ حَتَّى يَنْظُرَ فِي وَجْهِ الْمَيَامِيسِ‏.‏ وَكَانَتْ تَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ رَاعِيَةٌ تَرْعَى الْغَنَمَ فَوَلَدَتْ فَقِيلَ لَهَا مِمَّنْ هَذَا الْوَلَدُ قَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ نَزَلَ مِنْ صَوْمَعَتِهِ‏.‏ قَالَ جُرَيْجٌ أَيْنَ هَذِهِ الَّتِي تَزْعُمُ أَنَّ وَلَدَهَا لِي قَالَ يَا بَابُوسُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ رَاعِي الْغَنَمِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பெண்மணி, தன் மகன் ஜுரைஜ் அவரது தனிமையான வழிபாட்டிடத்தில் இருந்தபோது அவரை அழைத்து, 'ஓ ஜுரைஜ்!' என்று கூறினாள். அவர், 'அல்லாஹ்வே, என் தாய் (என்னை அழைக்கிறாள்), மேலும் (நான்) தொழுகையை (நிறைவேற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்) (நான் என்ன செய்ய வேண்டும்)?' என்று கூறினார். அவள் மீண்டும், 'ஓ ஜுரைஜ்!' என்று கூறினாள். அவர் மீண்டும், 'அல்லாஹ்வே! என் தாய் (என்னை அழைக்கிறாள்), மேலும் (நான்) தொழுகையை (நிறைவேற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்) (நான் என்ன செய்ய வேண்டும்)?' என்று கூறினார். அவள் மீண்டும், 'ஓ ஜுரைஜ்!' என்று கூறினாள். அவர் மீண்டும், 'அல்லாஹ்வே! என் தாய் (என்னை அழைக்கிறாள்), மேலும் (நான்) தொழுகையை (நிறைவேற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்). (நான் என்ன செய்ய வேண்டும்)?' என்று கூறினார். அவள், 'அல்லாஹ்வே! ஜுரைஜ் விபச்சாரிகளின் முகங்களைப் பார்க்கும் வரை அவரை இறக்க விடாதே' என்று கூறினாள். ஒரு ஆடு மேய்க்கும் பெண் தன் ஆடுகளை மேய்ப்பதற்காக அவரது தனிமையான வழிபாட்டிடத்திற்கு அருகே வருவது வழக்கம், அவள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். அந்தக் குழந்தை யாருடையது என்று அவளிடம் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவள் அது ஜுரைஜிடமிருந்து வந்தது என்றும், அவர் தனது தனிமையான வழிபாட்டிடத்திலிருந்து வெளியே வந்தார் என்றும் பதிலளித்தாள். ஜுரைஜ், 'தன் குழந்தை என்னிடமிருந்து வந்தது என்று கூறும் அந்தப் பெண் எங்கே?' என்று கேட்டார். (அவள் குழந்தையுடன் அவரிடம் கொண்டு வரப்பட்டபோது), ஜுரைஜ் குழந்தையிடம், 'ஓ பாபூஸ், உன் தந்தை யார்?' என்று கேட்டார். குழந்தை, 'ஆடு மேய்ப்பவர்' என்று பதிலளித்தது." (ஹதீஸ் எண் 662, பாகம் 3 பார்க்கவும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ
அஸ்-ஸலாத்தின் போது சிறு கற்களை சமப்படுத்துதல்
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قَالَ ‏ ‏ إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً ‏ ‏‏.‏
முஐகீப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், ஸஜ்தா செய்யும்போது ஒருவர் தரையை சமன்படுத்துவதைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு, "நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டியிருந்தால், ஒரு முறை மட்டும் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب بَسْطِ الثَّوْبِ فِي الصَّلاَةِ لِلسُّجُودِ
சஜ்தா செய்யும் இடத்தில் துணிகளை விரிப்பது
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் கடும் வெப்பத்தில் தொழுவது வழக்கம், மேலும் எங்களில் எவரேனும் (வெப்பத்தின் காரணமாக) தனது முகத்தை தரையில் வைக்க முடியாவிட்டால், அவர் தனது ஆடைகளை விரித்து அவற்றின் மீது ஸஜ்தா செய்வார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلاَةِ
தொழுகையின் போது எந்த வகையான செயல்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلِي فِي قِبْلَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَرَفَعْتُهَا، فَإِذَا قَامَ مَدَدْتُهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருக்கும் போது, அவர்களின் கிப்லாவை நோக்கி என் கால்களை நீட்டிக் கொண்டிருப்பேன்; அவர்கள் ஸஜ்தாச் செய்யும் போதெல்லாம், அவர்கள் என்னைத் தொடுவார்கள், அப்போது நான் என் கால்களை உள்ளிழுத்துக் கொள்வேன், மேலும் அவர்கள் (ஸஜ்தாவிலிருந்து) எழும் போதெல்லாம், நான் என் கால்களை மீண்டும் நீட்டிக் கொள்வேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً قَالَ ‏ ‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ لِيَقْطَعَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَذَعَتُّهُ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُوثِقَهُ إِلَى سَارِيَةٍ حَتَّى تُصْبِحُوا فَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ قَوْلَ سُلَيْمَانَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي‏.‏ فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِيًا ‏ ‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ فَذَعَتُّهُ بِالذَّالِ أَىْ خَنَقْتُهُ وَفَدَعَّتُّهُ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ ‏{‏يَوْمَ يُدَعُّونَ‏}‏ أَىْ يُدْفَعُونَ وَالصَّوَابُ، فَدَعَتُّهُ إِلاَّ أَنَّهُ كَذَا قَالَ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ وَالتَّاءِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை தொழுதுவிட்டு கூறினார்கள், "ஷைத்தான் எனக்கு முன்னால் வந்து எனது தொழுகையைத் தடுக்க முயன்றான், ஆனால் அல்லாஹ் அவன் மீது எனக்கு ஆதிக்கத்தை வழங்கினான், நான் அவனை நெரித்தேன். சந்தேகமின்றி, நீங்கள் காலையில் எழுந்து அவனைப் பார்க்கும் வரை அவனைப் பள்ளிவாசலின் தூண்களில் ஒன்றில் கட்டிவிடலாம் என்று நான் நினைத்தேன். பின்னர் சுலைமான் நபி (அலை) அவர்களின் கூற்று எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது, 'என் இறைவனே! எனக்குப் பின் வேறு எவருக்கும் அது சொந்தமாகாதவாறு எனக்கு ஒரு ராஜ்ஜியத்தை வழங்குவாயாக.' பின்னர் அல்லாஹ் அவனை (ஷைத்தானை) தலைகுனிந்தவனாக (அவமானப்படுத்தப்பட்டவனாக)த் திரும்பச் செய்தான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا انْفَلَتَتِ الدَّابَّةُ فِي الصَّلاَةِ
ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது ஒரு விலங்கு ஓடிவிட்டால்
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ كُنَّا بِالأَهْوَازِ نُقَاتِلُ الْحَرُورِيَّةَ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جُرُفِ نَهَرٍ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، وَإِذَا لِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ، وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا ـ قَالَ شُعْبَةُ ـ هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ ـ فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ يَقُولُ اللَّهُمَّ افْعَلْ بِهَذَا الشَّيْخِ‏.‏ فَلَمَّا انْصَرَفَ الشَّيْخُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ، وَإِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وَثَمَانِيًا، وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَهُ، وَإِنِّي أَنْ كُنْتُ أَنْ أُرَاجِعَ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَرْجِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا فَيَشُقَّ عَلَىَّ‏.‏
அல்-அஸ்ரக் பின் கைஸ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்-அஹ்வாஸ் என்ற இடத்தில் அல்-ஹரூரியா (கோத்திரத்தினருடன்) போரிட்டுக் கொண்டிருந்தோம். நான் ஒரு ஆற்றங்கரையில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் அவருடைய பிராணியின் கடிவாளங்கள் அவருடைய கைகளில் இருந்தன, மேலும் அந்தப் பிராணி திமிறிக்கொண்டிருந்தது, மேலும் அவர் அந்தப் பிராணியைப் பின்தொடர்ந்து கொண்டிருந்தார்கள். (துணை அறிவிப்பாளரான ஷுஃபா அவர்கள், அந்த மனிதர் அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்கள் என்று கூறினார்கள்). கவாரிஜ்களில் ஒரு மனிதன் கூறினான், “யா அல்லாஹ்! இந்த ஷேக்கிற்கு கடுமையாக நடந்து கொள்வாயாக.” அந்த ஷேக் (அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள்) தமது தொழுகையை முடித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், “உமது பேச்சை நான் கேட்டேன். சந்தேகமின்றி, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஆறு அல்லது ஏழு அல்லது எட்டு புனிதப் போர்களில் பங்கேற்றேன், மேலும் அவர்களுடைய இலகுத்தன்மையையும் கண்டேன், மேலும் சந்தேகமின்றி, எனது பிராணியை என்னிடமே வைத்துக் கொள்வதை நான் விரும்புவேன், அது அதன் லாயத்திற்குத் திரும்பிச் செல்வதை விட, ஏனெனில் அது எனக்கு மிகுந்த சிரமத்தை ஏற்படுத்தும்.”

அல்-அஜ்ரக் பின் கைஸ் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்-அஹ்வாஸ் என்ற இடத்தில் அல்-ஹரூரியா (பழங்குடியினர்) உடன் போரிட்டுக் கொண்டிருந்தோம். நான் ஒரு ஆற்றங்கரையில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் தொழுது கொண்டிருந்தார். அவருடைய பிராணியின் கடிவாளங்கள் அவருடைய கைகளில் இருந்தன, மேலும் அந்தப் பிராணி திமிறிக் கொண்டிருந்தது, அவர் அந்தப் பிராணியைப் பின்தொடர்ந்து சென்று கொண்டிருந்தார். (துணை அறிவிப்பாளரான ஷுஃபா அவர்கள், அந்த மனிதர் அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்கள் என்று கூறினார்கள்). கவாரிஜ்களில் ஒருவர், "யா அல்லாஹ்! இந்த ஷேக்கிற்கு கடுமையாக நடந்து கொள்வாயாக" என்று கூறினார். அந்த ஷேக் (அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள்) தமது தொழுகையை முடித்தபோது, அவர், "நான் உங்கள் கூற்றைக் கேட்டேன். சந்தேகமில்லாமல், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஆறு அல்லது ஏழு அல்லது எட்டு புனிதப் போர்களில் கலந்து கொண்டேன், மேலும் அன்னாரின் மென்மையைக் கண்டேன். மேலும் சந்தேகமில்லாமல், எனது பிராணி அதன் லாயத்திற்குத் திரும்பிச் செல்வதை விட, நான் அதை என்னுடனே வைத்திருக்கவே விரும்புவேன், ஏனெனில் அது எனக்கு அதிக சிரமத்தை ஏற்படுத்தும்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ بِسُورَةٍ أُخْرَى، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى قَضَاهَا وَسَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الثَّانِيَةِ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُفْرَجَ عَنْكُمْ، لَقَدْ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَىْءٍ وُعِدْتُهُ، حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنَ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَىٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றார்கள் மேலும் மிக நீண்ட சூராவை ஓதினார்கள் மேலும் நீண்ட நேரம் ருகூஃ செய்தார்கள், பிறகு தலையை உயர்த்தி மற்றொரு சூராவை ஓதத் தொடங்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் ருகூஃ செய்தார்கள், அதை முடித்த பிறகு, ஸஜ்தா செய்தார்கள் மேலும் இரண்டாவது ரக்அத்திலும் அவ்வாறே செய்தார்கள், பின்னர் கூறினார்கள், "இவை சூரிய, சந்திர கிரகணங்கள் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும், நீங்கள் அவற்றைக் கண்டால், கிரகணம் முடியும் வரை தொழுங்கள். சந்தேகமின்றி, இந்த இடத்தில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ் எனக்கு வாக்களித்த அனைத்தையும் நான் கண்டேன், மேலும் நான் சொர்க்கத்தைக் கண்டேன், மேலும் அதிலிருந்து ஒரு திராட்சைக் குலையைப் பறிக்க விரும்பினேன், நீங்கள் என்னை முன்னோக்கி வருவதைக் கண்ட நேரத்தில். சந்தேகமின்றி, நரகத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகள் ஒன்றையொன்று அழித்துக்கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன், நீங்கள் என்னை பின்வாங்குவதைக் கண்டபோது, மேலும் அதில் நான் அம்ர் பின் லுஹைய்யைக் கண்டேன், அவர் சிலைகளின் பெயரால் மிருகங்களை விடுவிக்கும் வழக்கத்தைத் தொடங்கியவர்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يَجُوزُ مِنَ الْبُصَاقِ وَالنَّفْخِ فِي الصَّلاَةِ
தொழுகையில் இருக்கும்போது ஊதுவதும் துப்புவதும்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَتَغَيَّظَ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ قِبَلَ أَحَدِكُمْ، فَإِذَا كَانَ فِي صَلاَتِهِ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ ـ أَوْ قَالَ ـ لاَ يَتَنَخَّمَنَّ ‏ ‏‏.‏ ثُمَّ نَزَلَ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقْ عَلَى يَسَارِهِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லா திசையிலுள்ள சுவரில் சிறிதளவு சளியைக் கண்டு, பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்கள் மீது கடுங்கோபம் கொண்டு, கூறினார்கள், ""தொழுகையின்போது, அல்லாஹ் உங்களில் ஒவ்வொருவரின் முன்னாலும் இருக்கிறான், எனவே அவர் துப்பக்கூடாது (அல்லது, 'அவர் சளியை உமிழக்கூடாது' என்று கூறினார்கள்)."" பின்னர் அவர்கள் இறங்கி, தம் கையால் அந்தச் சளியைச் சுரண்டினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (இதை அறிவித்த பிறகு) கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் தொழுகையின்போது துப்ப வேண்டியிருந்தால், அவர் தன் இடதுபுறம் துப்பட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ‏ ‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் தம் இறைவனிடம் தனிமையில் உரையாடுகிறார். எனவே, அவர் தமக்கு முன்னாலோ, தமது வலப்புறமோ உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடதுபுறம் தமது இடது பாதத்திற்குக் கீழ் (உமிழட்டும்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا قِيلَ لِلْمُصَلِّي تَقَدَّمْ أَوِ انْتَظِرْ فَانْتَظَرَ فَلاَ بَأْسَ
சலாத்தில் இருக்கும் ஒருவரை முன்னோக்கி நகரச் சொல்லவோ அல்லது காத்திருக்கச் சொல்லவோ செய்தால் அதில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ عَاقِدُو أُزْرِهِمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ ‏ ‏ لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا ‏ ‏‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மக்கள், தங்கள் இடுப்பாடைகள் குட்டையாக இருந்த காரணத்தால், அவற்றை தங்கள் கழுத்துகளில் கட்டியவாறு நபியவர்களுடன் (ஸல்) தொழுது வந்தார்கள். மேலும், ஆண்கள் நிமிர்ந்து நேராக அமரும் வரை, பெண்கள் தங்கள் தலைகளை உயர்த்த வேண்டாம் என்று பெண்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَرُدُّ السَّلاَمَ فِي الصَّلاَةِ
சலாத்தின் போது சலாம்களுக்கு பதிலளிக்கக் கூடாது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَىَّ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருக்கும்போது நான் அவர்களுக்கு ஸலாம் (முகமன்) கூறுவது வழக்கம், அவர்களும் என் ஸலாமுக்கு பதிலளிப்பார்கள். ஆனால் நாங்கள் (எத்தியோப்பியாவிலிருந்து) திரும்பி வந்தபோது, நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது) ஸலாம் கூறினேன், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை. மேலும் (தொழுகையை முடித்த பிறகு) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக தொழுகையில் ஒருவருக்கு (ஒரு மிக முக்கியமான காரியத்தில்) ஈடுபாடு இருக்கிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ لَهُ فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَىَّ أَنِّي أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي أَشَدُّ مِنَ الْمَرَّةِ الأُولَى، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ‏ ‏‏.‏ وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை ஒரு பணிக்காக அனுப்பினார்கள். நான் அதை முடித்துவிட்டுத் திரும்பி வந்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். ஆனால் அவர்கள் என் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறவில்லை. அதனால், அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே தெரிந்த அளவுக்கு நான் பெரும் துயரடைந்தேன். மேலும் நான் எனக்குள், 'ஒருவேளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் விரைவாக வராததால் கோபமாக இருக்கிறார்களோ?' என்று சொல்லிக்கொண்டேன். பிறகு மீண்டும் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். ஆனால் அவர்கள் பதில் கூறவில்லை. முதல் முறையை விட நான் இன்னும் அதிகமாக வருத்தமடைந்தேன். மீண்டும் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறிவிட்டு, "உனது ஸலாமுக்கு நான் பதிலளிப்பதை விட்டும் என்னைத் தடுத்தது, நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன் என்பதே" என்று கூறினார்கள். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் தமது ராஹிலாவின் மீது இருந்தார்கள். மேலும், அவர்களின் முகம் கிப்லாவை முன்னோக்கி இருக்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب رَفْعِ الأَيْدِي فِي الصَّلاَةِ لأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ
தேவையின் காரணமாக தொழுகையில் கைகளை உயர்த்துவது
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتِ الصَّلاَةُ، فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ‏.‏ فَأَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ، وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ يَشُقُّهَا شَقًّا، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيحِ‏.‏ قَالَ سَهْلٌ التَّصْفِيحُ هُوَ التَّصْفِيقُ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ، يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى لِلنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

குபாவில் வசித்த பனூ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கோத்திரத்தாருக்கிடையே ஏற்பட்டிருந்த கருத்து வேறுபாடுகள் பற்றிய செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், சமரசம் செய்து வைப்பதற்காக அவர்கள் தம் தோழர்களில் சிலருடன் அவர்களிடம் சென்றார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே தாமதமாகிவிட்டார்கள்; தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) தடுத்து வைக்கப்பட்டுவிட்டார்கள்; தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது. நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் (நடத்துகிறேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

எனவே பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்றார்கள்; மக்கள் தக்பீர் கூறினார்கள்.

இதற்கிடையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வரிசைகளை ஊடறுத்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள்; மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகையின்போது ஒருபோதும் இங்கும் அங்கும் பார்க்கமாட்டார்கள். ஆனால் மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத்) தொடருமாறு அவருக்குச் சைகை செய்தார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தி, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டு, வரிசையில் நிற்கும் வரை பின்வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், மக்களை நோக்கி, "மக்களே! தொழுகையில் உங்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால் ஏன் கைதட்ட ஆரம்பித்தீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்கே உரியது. தொழுகையில் வழக்கத்திற்கு மாறான ஒன்றை எதிர்கொள்ளும் எவரும், 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூற வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பார்த்து, "நான் (தொழுகையைத்) தொடருமாறு உங்களுக்குச் சைகை செய்தபோது, நீங்கள் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அல் குஹாஃபாவின் மகன் தொழுகை நடத்துவது தகாது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْخَصْرِ فِي الصَّلاَةِ
அஸ்-ஸலாத்தின் போது கைகளை இடுப்பில் வைத்தல்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نُهِيَ عَنِ الْخَصْرِ، فِي الصَّلاَةِ‏.‏ وَقَالَ هِشَامٌ وَأَبُو هِلاَلٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தொழுகையின் போது இடுப்பில் கைகளை வைத்துக் கொள்வது தடுக்கப்பட்டிருந்தது. (இது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களால் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ نُهِيَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கைகளை இடுப்பில் வைத்துக் கொண்டு தொழுவது தடை செய்யப்பட்டிருந்தது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب تَفَكُّرِ الرَّجُلِ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ
தொழுகையின் போது ஏதாவது நினைப்பது
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ ـ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ـ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَجُّبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ فَقَالَ ‏ ‏ ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلاَةِ تِبْرًا عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ ‏ ‏‏.‏
உக்பா பின் அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அஸர் தொழுகையை தொழுதேன், மேலும் தஸ்லீம் கூறி தொழுகையை முடித்த பிறகு அவர்கள் (ஸல்) வேகமாக எழுந்து தம் மனைவியரில் சிலரிடம் சென்று பிறகு வெளியே வந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) தம்முடைய வேகத்தினால் மக்களின் முகங்களில் ஏற்பட்ட ஆச்சரியத்தின் அறிகுறிகளை கவனித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "நான் என்னுடைய தொழுகையில் இருந்தபோது என் வீட்டில் ஒரு தங்கக் கட்டி இருந்தது நினைவுக்கு வந்தது, மேலும் அது இரவு முழுவதும் எங்களுடன் இருப்பதை நான் விரும்பவில்லை, அதனால் அதை விநியோகிக்குமாறு நான் கட்டளையிட்டேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا أُذِّنَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَلاَ يَزَالُ بِالْمَرْءِ يَقُولُ لَهُ اذْكُرْ مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ‏.‏ وَسَمِعَهُ أَبُو سَلَمَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அதானைக் கேட்காதிருப்பதற்காக சப்தத்துடன் வாயு வெளியேற்றியவனாக ஓடுகிறான்; முஅத்தின் (பாங்கு சொல்பவர்) அதை முடித்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான்; இகாமத் சொல்லப்படும்போதும் அவன் மீண்டும் ஓடுகிறான்; அது முடிந்ததும், அவன் மீண்டும் திரும்பி வருகிறான்; மேலும், தொழுகையில் இல்லாதபோது நினைவில் கொள்ளாத விஷயங்களைத் தொழுபவருக்கு, அவர் எவ்வளவு (ரக்அத்கள்) தொழுதார் என்பதை மறக்கும் வரை, அவன் தொடர்ந்து நினைவூட்டுகிறான்."

அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவருக்கேனும் இவ்வாறு (அவர் தொழுத ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையை மறப்பது) ஏற்பட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் சஹ்வுடைய (அதாவது, மறதிக்கான) இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்ய வேண்டும்."

அபூ ஸலமா அவர்கள் இதை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ النَّاسُ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَلَقِيتُ رَجُلاً فَقُلْتُ بِمَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَارِحَةَ فِي الْعَتَمَةِ فَقَالَ لاَ أَدْرِي‏.‏ فَقُلْتُ لَمْ تَشْهَدْهَا قَالَ بَلَى‏.‏ قُلْتُ لَكِنْ أَنَا أَدْرِي، قَرَأَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள், நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களை அதிகமாக அறிவிப்பதாகக் கூறுகிறார்கள்; ஒருமுறை நான் (நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில்) ஒரு மனிதரைச் சந்தித்தேன், அவரிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நேற்று இஷா தொழுகையில் எந்த சூராவை ஓதினார்கள்?" என்று கேட்டேன். அவர், "எனக்குத் தெரியாது" என்றார். நான், "நீங்கள் தொழுகையில் கலந்துகொள்ளவில்லையா?" என்று கேட்டேன். அவர், "ஆம், (கலந்துகொண்டேன்)" என்றார். நான், "எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் இன்னின்ன சூராவை ஓதினார்கள்" என்று கூறினேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح