அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரான அபூ ருஹ்ம் (ரழி) அவர்கள், அதாவது ஹுதைபிய்யாவில் மரத்தடியில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்தவர், இவ்வாறு கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தபூக் போருக்குச் சென்றேன். நாங்கள் அல்-அக்தர் என்ற இடத்தில் இரவில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருந்தேன். எங்களை ஆழ்ந்த தூக்கம் ஆட்கொண்டது, ஆனால் எனது ஒட்டகம் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகத்திற்கு அருகில் சென்றபோது நான் விழித்துக் கொள்ள ஆரம்பித்தேன். அது அருகில் வரும்போது, அங்கவடியில் உள்ள அவர்களின் பாதத்தைத் தாக்கிவிடுமோ என்று நான் கவலைப்பட்டேன். நான் எனது ஒட்டகத்தைப் பின்னுக்கு இழுக்க ஆரம்பித்தேன், ஆனால் இரவின் ஒரு கட்டத்தில் நான் தூங்கிவிட்டேன். அப்போது, அவர்களின் பாதம் அங்கவடியில் இருந்த நிலையில், எனது ஒட்டகம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகத்துடன் உரசி, அவர்களின் பாதத்தில் இடித்துவிட்டது. அவர்கள், 'ஆ!' என்று கத்தும் வரை நான் விழிக்கவில்லை. நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கேளுங்கள்!' என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'பரவாயில்லை' என்று கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்க உள்ளே வருவதற்கு அனுமதி கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவர் தனது கோத்திரத்தாரிலேயே ஒரு மோசமான சகோதரர் ஆவார்' என்று குறிப்பிட்டார்கள். அந்த மனிதர் உள்ளே வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் மலர்ந்த முகத்துடன் இருந்தார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆபாசமாகவும் கடுமையாகவும் நடந்துகொள்பவரை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை' என்று கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பருமனான, மெதுவாக இயங்கும் பெண்ணாக இருந்த ஸவ்தா (ரழி) அவர்கள், ஜம்உ (முஸ்தலிஃபா) இரவில் (நபியவர்களைப் பார்க்க) உள்ளே வருவதற்கு அனுமதி கேட்டார்கள், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கினார்கள்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜிஃரானா எனும் இடத்தில் ஹுனைன் போரின் வெற்றிப் பொருட்களைப் பங்கிட்டபோது, மக்கள் அவர்களிடம் நெருக்கமாகக் கூடிவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் ஒருவரை ஒரு சமூகத்தாரிடம் அனுப்பினான். ஆனால் அவர்கள் அவரைப் பொய்யர் என மறுத்து, அவரது தலையில் காயப்படுத்தினர். அவர் தன் நெற்றியிலிருந்து இரத்தத்தைத் துடைத்துக்கொண்டே, "யா அல்லாஹ்! என் சமூகத்தாரை மன்னிப்பாயாக. ஏனெனில், அவர்கள் அறியாதவர்கள்" என்று கூறினார்.'"

அபுல்ஹைஸாம் கூறினார், “சிலர் உக்பா இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, ‘எங்களுக்கு சில அண்டை வீட்டார் இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் மது அருந்துகிறார்கள், தவறாகவும் நடந்துகொள்கிறார்கள். அவர்களை நாங்கள் ஆட்சியாளரிடம் கொண்டு செல்லலாமா?’ என்று கேட்டார்கள். ‘இல்லை,’ என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன், “யார் ஒரு முஸ்லிமின் குற்றத்தைக் கண்டு அதனை மறைக்கிறாரோ, அவர் உயிருடன் புதைக்கப்பட்ட ஒரு சிறுமியை அவளது கல்லறையிலிருந்து உயிர்ப்பித்து எழுப்பியது போலாவார்.”’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர், 'மக்கள் அழிந்துவிட்டனர்' என்று கூறுவதை நீங்கள் கேட்டால், அவரே அவர்களை அழித்துவிட்டார்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு நயவஞ்சகனை 'தலைவன்' என்று அழைக்காதீர்கள். அவன் உங்கள் தலைவன் அல்லன், (அவ்வாறு அழைத்தால்) நீங்கள் உங்கள் வல்லமையும் உயர்வும் மிக்க இரட்சகனைக் கோபமூட்டி விடுவீர்கள்."

அதீ இப்னு அர்தா அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் (ரழி) புகழப்பட்டபோது, அவர் (அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனையாக) கூறினார்கள், '(அல்லாஹ்வே,) அவர்கள் சொல்வதற்காக என்னை நீ குற்றம் பிடித்துவிடாதே, மேலும் அவர்கள் அறியாதவற்றை எனக்கு நீ மன்னிப்பாயாக.'"

அபூ கிலாபா அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடம் - அல்லது அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம், “'(தவறான) கூற்று' பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் என்ன கூறக் கேட்டீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “அது ஒரு மனிதனுக்கு மிக மோசமான வாகனமாகும்” என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களே, 'வதந்தி பரப்புபவர்கள்' பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்ன கூறக் கேட்டீர்கள்?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நான் அவர்கள், 'ஒரு மனிதனுக்கு அது ஒரு கெட்ட வாகனம்' என்று கூறக் கேட்டேன், மேலும் அவர்கள், 'ஒரு முஃமினை (இறைநம்பிக்கையாளரை) சாபமிடுவது அவரைக் கொலை செய்வதைப் போன்றது' என்று கூறவும் கேட்டேன்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும் தனக்குத் தெரியாத ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி, 'அல்லாஹ் அறிவான்' என்று கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அவன் கூறியதற்கு மாற்றமாக அல்லாஹ் அதை அறிந்திருக்கலாம். மேலும், இதன் மூலம் தனக்குத் தெரியாத ஒன்றை அல்லாஹ்வுக்குக் கற்பிக்க அவன் (முயல்கிறான்). அது அல்லாஹ்வின் பார்வையில் ஒரு பயங்கரமான விஷயமாகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பால்வெளி என்பது வானங்களின் வாசல்களில் ஒன்றாகும். நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்திற்குப் பிறகு வெள்ளத்தால் அழிக்கப்படுவதிலிருந்து வானவில் ஒரு பாதுகாப்பாகும்."

இப்னுல் கவ்வா, அலி (ரழி) அவர்களிடம் பால்வழி அண்டத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்.

அவர்கள் கூறினார்கள், "அது வானம் பொழியும் நீரைத் திறக்கும் நீர்த் தொட்டி (அல்லது பையின் வளையம்) ஆகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "வானவில், பூமிவாழ் மக்களுக்கு அவர்கள் மூழ்கடிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்பதற்கான ஒரு பாதுகாப்பாகும். பால்வீதி வானங்களின் வாசலாகும், மேலும் அது அதன் ஊடாக ஒரு பிளவை உருவாக்குகிறது."

அபுல்-ஹாரித் அல்-கிர்மானி அவர்கள், ஒரு மனிதர் அபூ ராஜாவிடம், "நான் உங்களுக்கு ஸலாம் கூறுகிறேன், மேலும் நம் இருவரையும் அவனுடைய கருணையின் நிரந்தர இல்லத்தில் ஒன்று சேர்க்குமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறேன்" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அபூ ராஜா அவர்கள், "அதற்கு யாருக்காவது இயலுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "அவனுடைய கருணையின் நிரந்தர இல்லம் என்றால் என்ன?" "சொர்க்கம்," என்று அந்த மனிதர் பதிலளித்தார். "அது சரியல்ல," என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "அப்படியானால், அவனுடைய கருணையின் நிரந்தர இல்லம் எது?" என்று கேட்டார். "அகிலங்களின் இறைவன்," என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும் 'காலம் (அத்-தஹ்ர்) நாசமாகட்டும்' என்று கூற வேண்டாம். அல்லாஹ்வே காலம் (அத்-தஹ்ர்) ஆவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும், 'காலம் பாழாகட்டும்!' என்று கூற வேண்டாம். சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் கூறினான், 'நானே காலம் (அத-தஹ்ர்). நானே இரவையும் பகலையும் அனுப்புகிறேன். நான் நாடினால், அவ்விரண்டையும் இல்லாமல் செய்துவிடுவேன்.' உங்களில் எவரும் திராட்சைக் கொடியை 'கர்ம்' ('இனப்' என்பதற்கு பதிலாக) என்று கூற வேண்டாம். கர்ம்* என்பது முஸ்லிமான மனிதரே."

முஜாஹித் கூறினார்கள், "ஒருவர் தன் சகோதரனை உற்றுப் பார்ப்பதோ, அவர் திரும்பிச் செல்லும் போது அவரைப் பின்தொடர்ந்து பார்ப்பதோ, அல்லது 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்? எங்கே போகிறீர்கள்?' என்று கேட்பதோ வெறுக்கத்தக்கது."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் குர்பானி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டார்கள். "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று அவரிடம் கூறினார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "இது குர்பானி ஒட்டகம்" என்று பதிலளித்தார். "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று மீண்டும் கூறினார்கள். அந்த மனிதர் மீண்டும், "இது குர்பானி ஒட்டகம்" என்றார். "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று மீண்டும் கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "இது குர்பானி ஒட்டகம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிக்கொள், உனக்கு என்ன கேடு!" என்று கூறினார்கள்.

அல்-மிஸ்வர் இப்னு ரிஃபாஆ அல்-குரழீ அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'நான் ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் சாப்பிட்ட பிறகு வுழூச் செய்ய வேண்டுமா?' என்று கேட்பதை நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமக்குக் கேடுதான்! நல்லவற்றுக்காகவா நீங்கள் வுழூச் செய்வீர்கள்?' என்று பதிலளித்தார்கள்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹுனைன் போரின் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பிலால் (ரழி) அவர்களின் பொறுப்பில் இருந்த போரில் கிடைத்த செல்வங்களோடு 'அல்-ஜிஃரானா' என்ற இடத்தில் இருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை பங்கிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, 'நீதி செலுத்துங்கள்! நீங்கள் நீதியாக நடக்கவில்லை!' என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்குக் கேடுண்டாகட்டும்! நான் நீதியாக இல்லாவிட்டால் வேறு யார் நீதியாக இருப்பார்?' என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த நயவஞ்சகனின் தலையை நான் கொய்து விடுகிறேன்!' என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'இந்த மனிதருக்கு சில தோழர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள், ஆனால் அது அவர்களின் தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியை அம்பு ஊடுருவிச் செல்வதைப் போல அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறுவார்கள் (அதாவது அம்பில் அதன் எந்த அடையாளமும் ஒட்டியிருக்காது).'"

பஷீர் இப்னு மஃபத் அஸ்-ஸதூஸி (ரழி) அவர்கள் (இவர்களின் பெயர் ஸாஹிம் இப்னு மஃபத்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஹிஜ்ரத் (இடம் பெயர்ந்து) சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உமது பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். "ஸாஹிம்," என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இல்லை, நீர் பஷீர்' என்று கூறினார்கள். பஷீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் சில இணைவைப்பாளர்களின் கப்ருகளைக் (கல்லறைகளைக்) கடந்து சென்றார்கள். 'இவர்கள் பெரும் நன்மையை இழந்துவிட்டனர்' என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பிறகு, அவர்கள் முஸ்லிம்களின் கப்ருகளைக் (கல்லறைகளைக்) கடந்து சென்று, 'இவர்கள் பெரும் நன்மையை அடைந்துவிட்டனர்' என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் திடீரென்று நிமிர்ந்து பார்த்தபோது, கப்ருகளுக்கு (கல்லறைகளுக்கு) மத்தியில் செருப்புகளை அணிந்தபடி ஒரு மனிதர் நடந்து செல்வதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், 'மாட்டுத் தோலால் ஆன செருப்புகளை அணிந்தவரே, உமது செருப்புகளைக் கழற்றும்!' என்று கூறினார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும், தனது செருப்புகளைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்.'"

முஹம்மத் இப்னு ஹிலால் அவர்கள், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரின் அறைகளைப் பார்த்ததாக அறிவித்தார்கள்.

அந்த அறைகள், முடிகளால் மூடப்பட்ட பேரீச்ச மரத்தின் அடிமரங்களால் செய்யப்பட்டிருந்தன.

அறிவிப்பாளர் (முஹம்மத் இப்னு அபீ ஃபுதைக்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அவரிடம் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'அதன் கதவு சிரியாவை நோக்கியிருந்தது' என்றார்கள். நான், 'அது ஒரு சாணா அல்லது இரண்டு சாணா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'அதன் கதவு ஒரு சாண்' என்று பதிலளித்தார்கள். நான், 'மேலும் அது எதனால் செய்யப்பட்டிருந்தது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'சைப்ரஸ் அல்லது தேக்கு மரத்தால்' என்றார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “வீடுகளின் அலங்காரங்கள், வண்ணம் தீட்டப்பட்ட ஆடைகளைப் போன்று ஆகும் வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்த ஸதகா மிகச்சிறந்த நன்மையுடையது?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், 'உன் தந்தை மீது ஆணையாக, நீ அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வாய். நீ உடல் நலத்துடனும், கஞ்சத்தனம் கொண்டவராகவும், வறுமைக்கு அஞ்சியவராகவும், செல்வத்தை எதிர்பார்த்தவராகவும் இருக்கும்போது ஸதகா கொடுப்பதுதான் அது. உயிர் தொண்டைக்குழியை அடையும் வரை அதைத் தள்ளிப் போட வேண்டாம்; அப்போது, "இது இன்னாருக்குரியது. இது இன்னாருக்குரியது. இது இன்னாருக்குரியது" என்று கூறவும் வேண்டாம்.'"

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் தனக்குத் தேவையான ஒன்றைக் கேட்கும்போது, அவர் எளிமையானதையே கேட்க வேண்டும். அவருக்கென விதிக்கப்பட்டது அவருக்குக் கிடைக்கும். உங்களில் எவரும் தமது தோழரிடம் சென்று, அவரைப் புகழ்ந்து, அதன் மூலம் அவரது முதுகை முறித்துவிட வேண்டாம்."

அபூ இஸ்ஸா யஸார் இப்னு அப்தில்லாஹ் அல்ஹுத்லலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஓர் அடியானை ஒரு குறிப்பிட்ட ஊரில் மரணிக்கச் செய்ய நாடினால், அவனுக்கு அங்கு செல்வதற்கான ஏதேனும் ஒரு தேவையை ஏற்படுத்துகிறான்."

அபூ அப்துல் அஸீஸ் கூறினார்கள், "அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் எங்களுடன் இரவு தங்கி, தங்களுக்கு முன்னால் இருந்த ஒரு நட்சத்திரத்தைப் பார்த்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், 'அபூ ஹுரைராவின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, சிலர் பூமியில் தளபதிகளாக நியமிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவார்கள், ஆனால் அவர்களுடைய செயல்கள் அந்த நட்சத்திரத்திலிருந்து தொங்குவது போல இருக்கும். அவர்கள் அந்தத் தளபதி பதவிகளுக்கே நியமிக்கப்படுவதில்லை.' பிறகு அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, கூறினார்கள், 'உம்மை வெறுப்பவனுக்கு நன்மை கிடைக்காமல் போகட்டும்! இவையெல்லாம் கிழக்கில் உள்ள கிழக்குவாசிகளால் அனுமதிக்கப்பட்டவையா?' 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக,' என்று நான் பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஒரு வயலின் உரிமையாளருக்கு அவருடைய வயலையும், ஆடுகளின் உரிமையாளருக்கு அவருடைய ஆடுகளையும் அவர்கள் திருப்பிக் கொடுக்கும் வரை, அல்லாஹ் அவர்களுடைய முகங்களை அடிக்கப்பட்ட கேடயங்களைப் போல அலங்கோலமாக்கி, கோபம்கொண்ட ஒட்டகங்களைப் போல அவர்களை விரட்டுவானாக!'"

முகீத் அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒருமுறை தம்மிடம் தம்முடைய மவ்லாவைப் பற்றிக் கேட்டதாகவும், அதற்கு தாம், “அல்லாஹ்வின் மீதும் இன்னார் மீதும் சத்தியமாக” என்று பதிலளித்ததாகவும் கூறினார்கள். அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், “அவ்வாறு பேசாதீர்கள். அல்லாஹ்வுடன் யாரையும் இணைக்காதீர்கள். ‘அல்லாஹ்’ என்று கூறிய பிறகு, ‘இன்னார்’ என்று கூறுங்கள்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ் நாடியதும், நீங்களும் நாடியதும் (நடக்கும்)' என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வுக்கு இணையை ஆக்கிவிட்டீர். அல்லாஹ் ஒருவன் நாடியது மட்டுமே நடக்கும்' என்று கூறினார்கள்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு தீனார் கூறினார், "நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் சந்தைக்குச் சென்றேன். அவர்கள், பாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு சிறுமி அடிமையைக் கடந்து சென்றபோது, 'ஷைத்தான். அவன் எவரையாவது விட்டிருந்தால், இந்தச் சிறுமியை விட்டிருப்பான்' என்று கூறினார்கள்."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் வீண் விளையாட்டுக்குரியவன் அல்லன், வீண் விளையாட்டும் எனக்குரியதல்ல" என்று கூறக் கேட்டார்கள். அவர்கள் பயனற்ற எதையும் செய்வதில்லை என்பதே இதன் பொருளாகும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "வீணான பேச்சுக்களை விலைக்கு வாங்குபவர்களும் மக்களில் இருக்கிறார்கள்" (31:5) என்பது பாட்டையும் அது போன்றவையும் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள்.

அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்களுக்கு ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள், நீங்கள் பாதுகாப்புப் பெறுவீர்கள். ரம்பம் தீயது."

ஃபதாலா இப்னு உபைத் (ரழி) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தில் இருந்தபோது, சிலர் நர்து (சூதாட்டம்) விளையாடிக்கொண்டிருந்ததைக் கேட்டார்கள். அவர்கள் அதை மிகவும் கடுமையான வார்த்தைகளால் தடுப்பதற்காக கோபத்துடன் எழுந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "தன் வெற்றிப் பணத்தில் வாழ்வதற்காக விளையாடுபவர், பன்றி இறைச்சியை உண்டு, இரத்தத்தில் வுளூ செய்பவரைப் போன்றவர்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நீங்கள் மார்க்க ஞானிகள் அதிகமாகவும், சொற்பொழிவாளர்கள் குறைவாகவும் உள்ள ஒரு காலத்தில் வாழ்கிறீர்கள். கேட்பவர்கள் குறைவாகவும், கொடுப்பவர்கள் அதிகமாகவும் இருக்கிறார்கள். அதில் விருப்பங்களை விட செயல்கள் அதிகமாக உள்ளன. உங்களுக்குப் பிறகு ஒரு காலம் வரும். அக்காலத்தில் மார்க்க ஞானிகள் குறைவாகவும், சொற்பொழிவாளர்கள் அதிகமாகவும் இருப்பார்கள். கேட்பவர்கள் அதிகமாகவும், கொடுப்பவர்கள் குறைவாகவும் இருப்பார்கள். அதில் நேர்வழி செயலை வழிநடத்துகிறது. இறுதிக் காலத்தில் உள்ள சரியான நேர்வழி என்பது சில செயல்களை விடச் சிறந்தது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.”

அபுத்துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னிடம், 'நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தீர்களா?' என்று கேட்கப்பட்டது. 'ஆம்,' என்று நான் பதிலளித்தேன், 'மேலும் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்த என்னைத்தவிர, பூமி முகத்தில் உயிருடன் இருக்கும் வேறு எந்த மனிதரையும் நான் அறியவில்லை.' அவர் தொடர்ந்தார்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் வெண்மையான சருமமும், அழகான முகமும் உடையவர்களாக இருந்தார்கள்.'"

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நேரிய வழிகாட்டல், நல்லொழுக்கம் மற்றும் நடுநிலைமை ஆகியவை நபித்துவத்தின் இருபத்தைந்தில் ஒரு பங்காகும்" என்று கூறியதாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எப்போதாவது கவிதை சொல்வதை நீங்கள் கேட்டதுண்டா?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு வீட்டிற்குள் நுழையும்போது, “நீங்கள் பயணத்திற்கான பொருட்களை வழங்காத ஒருவரிடமிருந்து உங்களுக்குச் செய்திகள் வரும்.”* என்று கூறுவார்கள்’ என பதிலளித்தார்கள்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள், "இது ஒரு நபி (அலை) கூறிய ஒரு விஷயமாகும், 'நீங்கள் பயண ஏற்பாடுகள் செய்து தராத ஒருவரிடமிருந்து உங்களுக்கு ஒரு செய்தி வரும்' (அதாவது, அவர் அதை மேற்கோள் காட்டியுள்ளார்)."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் எதையாவது விரும்பினால், அவர் தாம் எதை விரும்புகிறார் என்பதைப் பார்க்கட்டும். அவருக்கு என்ன வழங்கப்படும் என்பது அவருக்குத் தெரியாது."

அல்கமா இப்னு வாயில் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரும் 'குர்ம்' என்று கூற வேண்டாம். மாறாக திராட்சைக் கொடிகளுக்கு 'ஹபலா' என்று கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

772 ஐக் காண்க.

ஹம்னா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஓ நபரே! அது என்ன?' என்றார்கள்."

ஹபீப் இப்னு ஸப்ஹான் அல்-அஸதீ அவர்கள் கூறினார்கள், "அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கடமையான தொழுகையைத் தொழுதுகொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன். பின்னர் அவர்கள் தமது பக்கத்திலிருந்த ஒரு மனிதரிடம், 'ஓ மனிதரே!' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்தார்கள்."

அஷ்-ஷரீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், என்னைத் தங்களுக்குப் பின்னால் ஏற்றிக்கொண்டு சவாரி செய்து, "உமய்யா இப்னு அபிஸ்ஸல்த்தின் கவிதைகளில் ஏதேனும் உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். 'ஆம்,' என்று நான் பதிலளித்து ஒரு வரியை ஓதிக்காட்டினேன். நான் நூறு வரிகளை ஓதிக்காட்டும் வரை, 'மேலும்' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரவில் நின்று தொழுவதை மறந்துவிடாதீர்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை ஒருபோதும் விட்டதில்லை. அவர்கள் நோயுற்றிருந்தாலோ அல்லது சோர்வுற்றிருந்தாலோ, அமர்ந்த நிலையில் தொழுவார்கள்."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அடிக்கடி கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள், 'யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், கடன் பளு மற்றும் பிற மனிதர்களின் அடக்குமுறை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.'”

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு, தங்களுடைய அம்பறாத்தூணியின் மீது தண்ணீர் தெளித்து கூறுவார்கள்:

அபூ தர்ர் (ரழி) கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-பகீயை நோக்கிச் சென்றார்கள், நான் அவர்களைப் பின்தொடர ஆரம்பித்தேன். அவர்கள் திரும்பி என்னைப் பார்த்து, 'அபூ தர்ரே!' என்று கூறினார்கள். நான், 'லப்பைக், அல்லாஹ்வின் தூதரே. நான் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று கூறினேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'செல்வச் செழிப்புடன் இருப்பவர்கள், "(தங்கள் செல்வத்தை) இப்படி, இப்படி ஒரு கடமையாக (செலவு செய்தோம்)" என்று கூறுபவர்களைத் தவிர, மறுமை நாளில் ஏழைகளாக இருப்பார்கள்.' நான், 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்' என்று கூறினேன். அவர்கள், 'ஆம், அப்படித்தான்' என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் உஹுத் மலைக்கு வந்தோம். அவர்கள், 'அபூ தர்ரே!' என்று கூறினார்கள். நான், 'லப்பைக், அல்லாஹ்வின் தூதரே. நான் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'உஹுத் மலையானது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்திற்காகத் தங்கமாக மாறி, பின்னர் அவர்களிடத்தில் ஒரு தீனார் - அல்லது அவர்கள் ஒரு மித்கால் என்று கூறினார்கள் - இருக்கும் நிலையில் அவர்கள் ஒரு இரவைக் கழிப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது.'

பிறகு நாங்கள் ஒரு வாதியில் (பள்ளத்தாக்கில்) இருந்தோம், அவர்கள் முன்னே சென்றார்கள், அதனால் அவர்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றச் செல்கிறார்கள் என்று நான் நினைத்து, அந்த வாதியின் ஓரத்தில் அமர்ந்துகொண்டேன். அவர்கள் நீண்ட நேரம் வராததால், நான் அவர்களைப் பற்றி அஞ்சினேன். பிறகு நான் அவர்களின் சப்தத்தைக் கேட்டேன், அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம் பேசிக்கொண்டிருப்பது போல் தோன்றியது. பிறகு அவர்கள் என்னிடம் தனியாக வந்தார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, தாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்த அந்த மனிதர் யார்?' என்று கேட்டேன். 'அவருடைய சப்தத்தை நீர் கேட்டீரா?' என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள். அவர் என்னிடம் வந்து, ‘என் சமூகத்தாரில் எவர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைகற்பிக்காமல் மரணிக்கிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்’ என்ற நற்செய்தியைத் தந்தார்.' நான், 'அவர் விபச்சாரம் செய்தாலும், திருடினாலும் கூடவா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஷத்தாத் அவர்கள் கூறினார்கள், "அலி (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், 'ஸஅத் (ரழி) அவர்களைத் தவிர வேறு எவருக்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணம்" என்று கூறியதை நான் கண்டதில்லை. அவர் (ஸஅத் (ரழி) அவர்களுக்கு), "என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணம்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.'"

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (புரைதா (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றபோது, அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'நான் புரைதா, என் தந்தையும் தாயும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்!' என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள், 'இந்த மனிதருக்கு தாவூத் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினரின் புல்லாங்குழல்களில் ஒன்று வழங்கப்பட்டுள்ளது' என்று கூறினார்கள்."

அஸ்-ஸஃபு இப்னு ஹகீம் அவர்கள், தனது தாத்தா கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “நான் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள், ‘மருமகனே’ என்று கூறத் தொடங்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னிடம் விசாரித்தபோது, நான் எனது வம்சாவளியை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதன் மூலம் எனது தந்தை முஸ்லிமாகவில்லை என்பதை அவர்கள் அறிந்துகொண்டார்கள். அவர்கள், ‘என் மகனே, என் மகனே’ என்று கூறத் தொடங்கினார்கள்.”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்தேன்." அவர் தொடர்ந்தார்கள், "நான் அனுமதி கேட்காமலேயே உள்ளே நுழைந்து வந்தேன். ஒரு நாள் நான் வந்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், 'என் அருமை மகனே, ஒரு புதிய நிலைமை ஏற்பட்டுள்ளது. நீ அனுமதி பெறாமல் உள்ளே வர வேண்டாம்.'"

இப்னு அபீ ஸஃஸஆ அவர்கள் தனது தந்தை அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்: அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், தன்னை "என் மகனே" என்று அழைத்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும், 'கபுதத் நஃப்ஸீ' என்று கூற வேண்டாம். அவர், 'லக்கிஸத் நஃப்ஸீ' என்று கூற வேண்டும்."

மற்றொரு இஸ்னாத் வழியாகவும் அவ்வாறே.