அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள், மதீனாவின் தோட்டங்களில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்ததாக அறிவிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையில் ஒரு குச்சியை வைத்திருந்தார்கள், அதைக் கொண்டு அவர்கள் தண்ணீரையும் சேற்றையும் அடித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். ஒரு மனிதர் வந்து தோட்டத்தைத் திறக்குமாறு கேட்டார், நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவருக்காக அதைத் திறங்கள், மேலும் அவருக்கு சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். நான் சென்றேன், அங்கே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் இருந்தார்கள். நான் அவருக்காக வாசலைத் திறந்து, சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறினேன். பிறகு மற்றொரு மனிதர் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார், நபி (ஸல்) அவர்கள், 'கதவைத் திறங்கள், மேலும் அவருக்கு சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். வந்தவர் உமர் (ரழி) அவர்கள், நான் அவர்களை உள்ளே அனுமதித்து, சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறினேன். பிறகு இன்னும் ஒரு மனிதர் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் சாய்ந்திருந்தார்கள், ஆனால் பிறகு எழுந்து அமர்ந்து, 'அவருக்காக அதைத் திறங்கள். அவருக்கு ஏற்படவிருக்கும் அல்லது நிகழவிருக்கும் ஒரு சோதனையுடன் சேர்த்து சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியை அவருக்குக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். நான் சென்றேன், அங்கே உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் இருந்தார்கள். நான் கதவைத் திறந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்விடம் தான் உதவி தேடப்படுகிறது' என்று கூறினார்கள்."

ஸலமா இப்னு வர்தானின் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் சிலருடன் கை குலுக்குவதைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னிடம், 'நீங்கள் யார்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'பனூ லைஸின் மவ்லா' என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் என் தலையை மூன்று முறை தடவி, 'அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருள்புரிவானாக' என்று கூறினார்கள்."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "யமன் மக்கள் வந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'யமன் மக்கள் வந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் உங்களை விட இளகிய உள்ளம் கொண்டவர்கள். முதன்முதலில் கைலாகு செய்தவர்களும் அவர்கள்தான்' என்று கூறினார்கள்."

அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முழுமையான முகமனின் ஒரு பகுதி உங்களுடைய சகோதரருடன் கைகுலுக்குவதாகும்."

இப்ராஹீம் இப்னு மர்சூக் அத்-தகஃபி அவர்கள், தனது தந்தை (அவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் இருந்தவர்) தன்னிடம் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "'அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் என்னை அவர்களின் தாயார் அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். மேலும், அல்-ஹஜ்ஜாஜ் தங்களை எவ்வாறு நடத்துகிறான் என்பதை அவர்களிடம் தெரிவிக்கச் சொன்னார்கள். அவர்கள் எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்து, எனது தலையைத் தடவிக் கொடுத்தார்கள். அந்த நேரத்தில் நான் ஒரு சிறுவனாக இருந்தேன்.'"

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் ஒரு ஒட்டகத்தை வாங்கி, அதன் மீது ஒரு மாதம் கடுமையாகப் பயணம் செய்து சிரியாவை அடைந்தேன். அப்துல்லாஹ் இப்னு உனைஸ் (ரழி) அவர்கள் அங்கு இருந்தார்கள். நான் அவருக்கு, 'ஜாபிர் வாசலில் இருக்கிறார்' என்று செய்தி அனுப்பினேன். அந்தத் தூதர் திரும்பி வந்து, 'ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ்வா?' என்று கேட்டார். 'ஆம்' என்று நான் பதிலளித்தேன். எனவே அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் வெளியே வந்து என்னைக் கட்டித் தழுவினார்கள். நான் கூறினேன், 'எனக்கு ஒரு ஹதீஸ் எட்டியது, அதை நான் இதற்கு முன் கேட்டதில்லை. நம்மில் ஒருவர் இறந்துவிடுவாரோ என்று நான் அஞ்சினேன்.'"

அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன், 'அல்லாஹ் அவனுடைய அடிமைகளை – அல்லது மக்களை – ஆடையற்றவர்களாக, விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக, எதுவுமற்ற நிலையில் ஒன்று திரட்டுவான்.' நாங்கள், ' "எதுவுமற்ற நிலையில்" என்பதன் பொருள் என்ன?' என்று கேட்டோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவர்களுடன் எதுவும் இருக்காது.' (நபி (ஸல்) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்,) 'தூரத்திலிருந்து கேட்கக்கூடிய ஒரு குரலால் அவர்கள் அழைக்கப்படுவார்கள் (மேலும் அவர்கள், 'அது அருகிலிருந்து கேட்பது போல' என்று கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்), அது, "நானே அரசன். நரகவாசிகளில் எவரேனும், தனக்குச் செய்த ஏதேனும் ஒரு அநீதிக்காக முறையீடு செய்ய இருக்கும் நிலையில், சுவனவாசிகளில் எவரும் சுவனத்தில் நுழைய மாட்டார். சுவனவாசிகளில் எவரேனும், தனக்குச் செய்த ஏதேனும் ஒரு அநீதிக்காக முறையீடு செய்ய இருக்கும் நிலையில், நரகவாசிகளில் எவரும் நரகத்தில் நுழைய மாட்டார்" என்று கூறும்.'

நான், 'இது எப்படி? நாம் அல்லாஹ்விடம் ஆடையின்றியும், எந்த உலகப் பொருட்களும் இல்லாமலும் வருகிறோமே?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இது நற்செயல்களுக்கும் தீய செயல்களுக்கும் பொருந்தும்' என்று கூறினார்கள்.

உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பேசும் விதத்தில் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை மிகவும் ஒத்திருந்த வேறு எவரையும் நான் கண்டதில்லை. ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தால், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, அவர்களை வரவேற்று, முத்தமிட்டு, தமது இடத்தில் அமர வைப்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தால், அவர்களும் எழுந்து நின்று, நபி (ஸல்) அவர்களின் கரத்தைப் பிடித்து, வரவேற்று, முத்தமிட்டு, தமது இடத்தில் அமர வைப்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் இறுதி நோயின்போது ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை வரவேற்று முத்தமிட்டார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் ஒரு போர்ப் பயணத்தில் இருந்தோம், மக்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர். நாங்கள், 'நாம் தப்பி ஓடிவிட்ட நிலையில், நபி (ஸல்) அவர்களை எப்படிச் சந்திப்பது?' என்று கூறினோம். "போரில் மீண்டும் இணைந்துகொள்வதற்காகப் பின்வாங்குபவரைத் தவிர" (8:16) என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது." நாங்கள், 'நாம் மதீனாவிற்குச் செல்ல வேண்டாம், அப்போது நம்மை யாரும் பார்க்க மாட்டார்கள்' என்று கூறினோம். பிறகு நாங்கள், 'ஒருவேளை நாம் செல்ல வேண்டும்' என்று கூறினோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையிலிருந்து வந்தார்கள், நாங்கள், 'நாங்கள் தப்பி ஓடிவிட்டோம்' என்று கூறினோம். அவர்கள், 'நீங்கள் போருக்காக மீண்டும் இணைந்துகொள்பவர்கள்' என்று கூறினார்கள்." நாங்கள் அவர்களின் கரத்தை முத்தமிட்டோம். அவர்கள், 'நானே உங்கள் குழு.*' என்று கூறினார்கள்."

அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு ரஸீன் கூறினார்கள், "நாங்கள் அஸ்-ஸுப்தா வழியாகச் சென்றபோது, 'அங்கு ஸலமா இப்னுல் அக்வா (ரழி) இருக்கிறார்கள்' என்று எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது." நான் அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்களின் கைகளை வெளியே கொண்டு வந்து, 'இந்த இரண்டு கைகளைக் கொண்டுதான் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்தேன்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஒட்டகத்தின் பாதத்தைப் போல மிகப் பெரியதாக இருந்த தங்களின் உள்ளங்கையை நீட்டினார்கள், நாங்கள் எழுந்து அதை முத்தமிட்டோம்."

அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் உங்கள் கையால் நபி (ஸல்) அவர்களைத் தொட்டீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதை முத்தமிட்டார்கள்.

அல்-வாஸிஃ இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நாங்கள் வந்தோம், அப்போது எங்களிடம், ‘அவர்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)’ என்று கூறப்பட்டது. நாங்கள் அவர்களுடைய கைகளையும் கால்களையும் பிடித்து முத்தமிட்டோம்.”

சுஹைப் (ரழி) கூறினார்கள், "அலி (ரழி) அவர்கள், அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் முத்தமிட்டதை நான் கண்டேன்."

அபூ மிஜ்லஸ் கூறினார்கள், "முஆவியா (ரழி) அவர்கள் வந்தபோது அப்துல்லாஹ் இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்களும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களும் அமர்ந்திருந்தார்கள். இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்றார்கள், ஆனால் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அமர்ந்தே இருந்தார்கள். இவ்விருவரில் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களே கண்ணியமிக்கவர்களாக இருந்தார்கள். முஆவியா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் அடியார்கள் தமக்காக எழுந்து நிற்பதை எவர் விரும்புகிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) அவர்களைப் படைத்தான், மேலும் அவர்களின் உயரம் 60 முழங்களாக இருந்தது. அவன் (அல்லாஹ்) கூறினான், 'சென்று, (அங்கே அமர்ந்திருந்த வானவர்களின் ஒரு குழுவான) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்கள் என்பதைக் கேளுங்கள். அது உங்களுடைய முகமனும், உங்களுடைய சந்ததியினரின் முகமனும் ஆகும்.' அவர் (ஆதம்), ‘உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்’ என்று கூறினார்கள், அதற்கு அவர்கள், ‘உங்கள் மீதும் சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாகட்டும்’ என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் 'அல்லாஹ்வின் கருணையும்' என்பதைச் சேர்த்தார்கள். சொர்க்கத்தில் நுழைபவர்கள் அனைவரும் அவருடைய தோற்றத்தில் இருப்பார்கள், ஆனால் படைப்பினங்கள் இப்போது வரை (உயரத்தில்) குறைந்து கொண்டே வருகின்றன.'"

அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்குள் ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள், நீங்கள் பாதுகாப்புப் பெறுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் ஈமான் கொள்ளும் வரை சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் வரை ஈமான் கொள்ள மாட்டீர்கள். உங்களுக்கு மத்தியில் அன்பை ஏற்படுத்தும் ஒரு செயலை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?"

"ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே," என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்கு மத்தியில் ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அளவற்ற அருளாளனை வணங்குங்கள், மக்களுக்கு உணவளியுங்கள். உங்களுக்கிடையில் ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள், நீங்கள் சுவனத்தில் நுழைவீர்கள்."

பஷீர் இப்னு யசார் கூறினார்கள், "ஸலாம் கூறுவதில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களை எவரும் முந்தியதில்லை."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "வாகனத்தில் செல்பவர் நடந்து செல்பவருக்கும், நடந்து செல்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கும் ஸலாம் கூற வேண்டும். இருவர் நடந்து செல்லும் போது, அவ்விருவரில் சிறந்தவர் முதலில் ஸலாம் கூறுபவரே."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (முஸைனாவைச் சேர்ந்தவரும் நபிகளாரின் தோழருமான) அல்-அஃகர் (ரழி) அவர்களுக்கு, தம்மிடம் பலமுறை வந்து சென்ற பனூ அம்ர் இப்னு அவ்ஃபைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரிடமிருந்து சில அளவுகள் பேரீச்சம்பழம் கடனாக வர வேண்டியிருந்தது. அவர் (அல்-அஃகர்), "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் என்னுடன் அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் தொடர்ந்தார்கள், "நாங்கள் சந்தித்த அனைவரும் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'நமக்கு முன்பு மக்கள் ஸலாம் கூறும்போது, அவர்கள் நன்மையை அடைந்துகொள்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? நீங்கள் அவர்களுக்கு முன்பு ஸலாம் கூறுங்கள், அதனால் நீங்கள் நன்மையை அடைந்துகொள்வீர்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு முஸ்லிம் தனது சகோதரருடன் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பிரிந்திருப்பது ஆகுமானதல்ல. அவர்கள் சந்திக்கும்போது, இவர் ஒருபுறமும் அவர் மறுபுறமும் திரும்பிக் கொள்கின்றனர். இவ்விருவரில் சிறந்தவர், யார் முதலில் ஸலாம் கூறுகிறாரோ அவரே ஆவார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சபையில் இருந்தபோது, அவர்களைக் கடந்து சென்று, "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்" என்று கூறினார். "பத்து நன்மைகள்" என்று நபியவர்கள் கூறினார்கள். மற்றொரு மனிதர் கடந்து சென்று, "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று கூறினார். நபியவர்கள், "இருபது நன்மைகள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, இன்னும் ஒரு மனிதர் கடந்து சென்று, "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாத்துஹு" என்று கூறினார், அதற்கு நபியவர்கள், "முப்பது நன்மைகள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, சபையில் இருந்த ஒரு மனிதர் எழுந்து சென்றார், ஆனால் ஸலாம் கூறவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் தோழர் எவ்வளவு விரைவாக மறந்துவிட்டார்! உங்களில் ஒருவர் ஒரு சபைக்கு வந்தால், அவர் ஸலாம் கூற வேண்டும். அவர் அமர விரும்பினால், அமர்ந்து கொள்ளட்டும். அவர் எழும்போது, அவர் ஸலாம் கூற வேண்டும். அவ்விரண்டில் ஒன்றும் மற்றொன்றை விட அதிகக் கடமையானதல்ல."

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் வாகனத்தில் சென்றுகொண்டிருந்தேன், அவர்கள் சில மக்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். அம்மக்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். அம்மக்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் அவனுடைய பாக்கியங்களும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'இன்று மக்கள் நம்மை விட மிகவும் சிறந்தவர்களாக இருந்துவிட்டனர்' என்று கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யூதர்கள் ஸலாமிலும் ஆமீனிலும் உங்கள் மீது பொறாமை கொள்ளும் அளவுக்கு வேறு எதன் மீதும் பொறாமை கொள்வதில்லை."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அஸ்-ஸலாம் (சமாதானம்) என்பது சர்வ வல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் திருப்பெயர்களில் ஒன்றாகும், அதனை அல்லாஹ் பூமியில் வைத்துள்ளான். ஆகவே, உங்களுக்குள் ஸலாம் கூறிக்கொள்ளுங்கள்.”

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுது கொண்டிருந்தபோது, ஒருவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், 'யார் "அல்லாஹ்வின் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்" என்று கூறியது? அல்லாஹ்வே சாந்தி (அஸ்-ஸலாம்) ஆவான். மாறாக, "எல்லாவிதமான கண்ணியங்களும், நல்ல வார்த்தைகளும், தொழுகைகளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே, உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் அனைவர் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று கூறுங்கள்,' என்று கூறினார்கள்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஒரு முஸ்லிமுக்கு மற்றொரு முஸ்லிம் மீதுள்ள உரிமைகள் ஆறு' என்று கூற நான் கேட்டேன்." அவரிடம், "அவை யாவை?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “அவரைச் சந்தித்தால், அவருக்கு ஸலாம் கூற வேண்டும். அவர் அழைப்பு விடுத்தால், அதை ஏற்க வேண்டும். அவர் ஆலோசனை கேட்டால், அவருக்கு நல்ல ஆலோசனையை வழங்க வேண்டும். அவர் தும்மி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தால், அவருக்காக கருணை வேண்ட வேண்டும். அவர் நோய்வாய்ப்பட்டால், அவரைச் சென்று பார்க்க வேண்டும். அவர் இறந்தால், அவரது ஜனாஸாவைப் பின்தொடர வேண்டும்.”

அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு ஷிப்ல் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள், "வாகனத்தில் செல்பவர் நடந்து செல்பவருக்கு ஸலாம் கூற வேண்டும். நடந்து செல்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கு ஸலாம் கூற வேண்டும். சிறிய குழுவினர் பெரிய குழுவினருக்கு ஸலாம் கூற வேண்டும். யார் ஸலாமுக்கு பதிலுரைக்கிறாரோ, அது அவருக்கே உரியது. யார் அதற்கு பதிலுரைக்கவில்லையோ, அவருக்கு அதில் எதுவும் இல்லை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சவாரி செய்பவர் நடப்பவருக்கு ஸலாம் கூறட்டும். நடப்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கு ஸலாம் கூறட்டும். சிறிய குழுவினர் பெரிய குழுவினருக்கு ஸலாம் கூறட்டும்."

ஜாபிர் (ரழி) கூறினார்கள், "நடந்து செல்லும் இருவர் சந்திக்கும்போது, அவர்களில் முதலில் ஸலாம் கூறுபவரே சிறந்தவர் ஆவார்."

993ஐப் பார்க்கவும்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "வாகனத்தில் செல்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கும், சிறிய குழுவினர் பெரிய குழுவினருக்கும் ஸலாம் கூறவேண்டும்" என்று கூறியதாக ஃபளாலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

அஷ்-ஷஅபீ அவர்கள், தாம் ஒரு வாகனத்தில் பயணிப்பவரைச் சந்தித்து முதலில் சலாம் கூறியதாகக் கூறினார்கள். நான், "நீங்கள் தான் முதலில் சலாம் கூறினீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் ஷுரைஹ் அவர்கள் நடந்து செல்வதைப் பார்த்தேன்; அவர்கள் தான் முதலில் சலாம் கூறினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

996 ஐப் பார்க்கவும்.

996 ஐக் காண்க.

993-ஐக் காண்க.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சிறியவர் பெரியவருக்கும், நடப்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கும், சிறிய குழுவினர் பெரிய குழுவினருக்கும் ஸலாம் கூற வேண்டும்."

அபுஸ்ஸினாத் கூறினார்கள், "ஸைத் (ரழி) அவர்கள் ஸலாம் கூறும்போது, காரிஜா (இப்னு ஸைத் இப்னு தாபித்) அவர்கள் அவருடைய கடிதத்தில், 'உங்கள் மீது ஸலாம் உண்டாவதாக, அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே. மேலும் அல்லாஹ்வின் ரஹ்மத்தும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும், அவனுடைய மஃபிரத்தும், அவனுடைய சிறந்த ஸலவாத்துகளும்.' என்று எழுதுவது வழக்கம்."

அபூ குர்ரா அல்-குராசானி கூறினார்கள், "நான் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் எங்களைக் கடந்து செல்வதைக் கண்டேன், அவர் சலாம் கூறுவதைக் குறிக்கும் விதமாகத் தமது கையால் எங்களுக்குச் சைகை செய்தார்கள். அந்தச் சைகை அதைத் தெளிவாக்கியது. நான் அல்-ஹசன் (ரழி) அவர்கள் கறுப்புத் தலைப்பாகை அணிந்த நிலையில் மஞ்சள் சாயத்தைப் பயன்படுத்தியதைக் கண்டேன். அஸ்மா (ரழி) அவர்கள், 'நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பெண்களுக்கு சலாம் கூறுவதைக் குறிக்கும் விதமாகத் தங்கள் கையை அசைத்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

ஸஃது (ரழி) அவர்கள், தாம் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) மற்றும் அல்-காஸிம் இப்னு முஹம்மது ஆகியோருடன் சென்றதாக அறிவித்தார்கள். அவர்கள் ஓரிடத்தில் நின்றபோது, அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கட்டளையிட்டு, அவர்களுக்கு சைகை மூலம் ஸலாம் கூற, அதற்கு பதில் அளிக்கப்பட்டது.

அதஅ இப்னு அபீ ரபாஹ் கூறினார்கள், "அவர்கள் கையால் முகமன் கூறுவதை வெறுத்தார்கள்," அல்லது அவர் கூறினார்கள், "அவர் கையால் முகமன் கூறுவதை வெறுத்தார்கள்."

தாபித் இப்னு உபைத் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் ஒரு குழுவிடம் வந்தேன், அதில் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். 'நீங்கள் முகமன் கூறும்போது, அதைத் தெளிவாகக் கேட்கும்படி கூறுங்கள், ஏனெனில் அது அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் மகத்தான பரக்கத் நிறைந்த ஒரு முகமன் ஆகும்' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்."

அது-துஃபைல் இப்னு உபய் இப்னு கஅப் அவர்கள், தாம் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களுடன் சந்தைக்குச் செல்வதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்ததாக அறிவித்தார்கள். அவர் கூறினார்கள், “நாங்கள் சந்தைக்குச் செல்லும் போது, அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் எந்தவொரு குப்பை சேகரிப்பவரையோ, வியாபாரியையோ, ஏழையையோ, அல்லது வேறு எவரையுமோ அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறாமல் கடந்து செல்ல மாட்டார்கள்.”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் ஒரு சபைக்கு வரும்போது, அவர் சலாம் கூறட்டும். அவர் அங்கிருந்து கிளம்பும்போது, அவர் சலாம் கூறட்டும். இவ்விரண்டில் ஒன்றும் மற்றொன்றை விட அதிகக் கடமையானதல்ல."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஒரு சபைக்கு வந்தால், அவர் ஸலாம் கூறட்டும். அவர் அமர்ந்துவிட்டு, அந்த சபை கலையும் முன்பாக அங்கிருந்து செல்ல எண்ணினால், அவர் (மீண்டும்) ஸலாம் கூறட்டும். இவ்விரண்டில் முன்னதை விட பின்னது அதிகக் கடமையானது அல்ல."

முஆவியா இப்னு குர்ரா கூறினார்கள், “என் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், ‘நீங்கள் ஒரு சபையில் நன்மை வரும் என்ற எதிர்பார்ப்புடன் அமர்ந்திருக்கும்போது, உங்களை வெளியேறச் செய்யும் ஒன்று நிகழ்ந்தால், ‘உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக’ என்று கூறுங்கள், அந்தச் சபையில் அவர்கள் பெறும் எந்த நன்மையிலும் நீங்களும் பங்கு பெறுவீர்கள். அல்லாஹ்வை நினைவுகூராமல் ஒரு சபையில் அமர்ந்து பின்னர் கலைந்து செல்லும் எந்த மக்களும், ஒரு கழுதையின் சடலத்தை விட்டுப் பிரிந்து செல்வதைப் போன்றதாகும்.’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் தம் சகோதரரைச் சந்தித்தால், அவருக்கு ஸலாம் கூறட்டும். அவர்களுக்கு இடையில் ஒரு மரமோ அல்லது சுவரோ குறுக்கிட்டப் பிறகு, மீண்டும் அவரைச் சந்தித்தால், அப்போதும் அவருக்கு ஸலாம் கூறட்டும்."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) ஒன்றுகூடுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஒரு மரத்தை நோக்கித் திரும்பி, ஒரு குழுவினர் அதன் வலப்புறமாகவும், மற்றொரு குழுவினர் அதன் இடப்புறமாகவும் பிரிந்து செல்வார்கள். மீண்டும் அவர்கள் சந்திக்கும்போது, ஒருவருக்கொருவர் ஸலாம் கூறுவார்கள்.

தாபித் அல்-பன்னானி அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது சகோதரர்களுடன் கைகுலுக்குவதற்காக காலையில் தமது கையில் வாசனைத் தைலம் பூசிக்கொள்வார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாத்தில் எது சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "மக்களுக்கு உணவளிப்பதும், நீங்கள் அறிந்தவர்களுக்கும் அறியாதவர்களுக்கும் ஸலாம் கூறுவதுமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், முற்றங்களிலும் சாலைகளிலும் அமர்வதை மக்களுக்குத் தடை செய்தார்கள்.

முஸ்லிம்கள், "எங்களால் அதைத் தவிர்க்க முடியாது. நாங்கள் அதைக் கைவிடவும் முடியாது" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "அப்படியானால், அதற்குரிய உரிமையை வழங்குங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "அதன் உரிமை என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள், "பார்வையைத் தாழ்த்துங்கள், பயணிக்கு வழிகாட்டுங்கள், அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து தும்மும் நபருக்காக கருணை வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், மேலும் ஸலாத்திற்கு பதில் கூறுங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஸலாம் கூறுவதில் கஞ்சத்தனம் செய்பவரே மக்களில் மிகவும் கஞ்சனாவார். அதற்குப் பதில் கூறாதவரே நன்மையை விட்டும் தடுக்கப்பட்டவர் ஆவார். உங்களுக்கும் உங்கள் சகோதரருக்கும் இடையில் ஒரு மரம் குறுக்கிட்டு, பின்னர் மற்றவருக்கு முன் ஸலாம் கூற உங்களால் முடியுமானால், அதைச் செய்யுங்கள்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்களின் மவ்லாவான ஸாலிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறப்பட்டால், அவர்கள் அதைவிட சிறந்த முறையில் பதிலளிப்பார்கள். நான் அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது அவர்களிடம் வந்து, 'உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் மற்றொரு முறை வந்து, 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினேன்; அதற்கு அவர்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் அவனது பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் இன்னொரு முறை அவர்களிடம் வந்து, 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் அவனது பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினேன், அதற்கு அவர்கள், 'உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் அவனது பரக்கத்துகளும் அவனது சலவாத்துகளில் சிறந்தவையும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார்கள்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மது அருந்தும் எவருக்கும் ஸலாம் (முகமன்) கூறாதீர்கள்."

அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்களுக்கும் ஒரு வழிகெட்டவருக்கும் இடையில் மரியாதை உணர்வு இருக்கக் கூடாது.”

அலி இப்னு அப்துல்லாஹ் அவர்கள் சதுரங்கத்தின் மீதான தமது வெறுப்பை வெளிப்படுத்தியதாகவும், “அதை விளையாடுபவருக்கு ஸலாம் கூறாதீர்கள். அது ஒரு வகையான சூதாட்டம்” என்று கூறியதாகவும் செவியேற்கப்பட்டது.

அலி இப்னு அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், கலூக் நறுமணம் பூசிய ஒரு மனிதர் உள்ளிட்ட சிலரைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் அவர்களைப் பார்த்து ஸலாம் கூறினார்கள், ஆனால் அந்த மனிதரிடமிருந்து முகத்தைத் திருப்பிக்கொண்டார்கள். அந்த மனிதர், 'நீங்கள் என்னிடமிருந்து முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டீர்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'உனது கண்களுக்கு இடையில் செம்மை உள்ளது' என்று பதிலளித்தார்கள்."

முஹம்மத் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் தனது விரலில் ஒரு தங்க முத்திரை மோதிரத்தை அணிந்தவாறு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை விட்டும் தங்கள் முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கத்தை விரும்பாததைக் கண்ட அந்த மனிதர், அந்த மோதிரத்தை எறிந்துவிட்டார். அவர் ஒரு இரும்பு மோதிரத்தைச் செய்து அதை அணிந்துகொண்டார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார், அவர்கள் கூறினார்கள், “இது மிகவும் மோசமானது. இது நரகவாசிகளின் ஆபரணம்.” அந்த மனிதர் அங்கிருந்து சென்று, அதை எறிந்துவிட்டு ஒரு வெள்ளி மோதிரத்தை அணிந்தார். மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனைப் பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.”

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-பஹ்ரைனிலிருந்து ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அவருக்கு ஸலாம் கூறினார், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு பதிலளிக்கவில்லை. அந்த மனிதர் ஒரு தங்க மோதிரத்தையும் ஒரு பட்டு அங்கியையும் அணிந்திருந்தார். அந்த மனிதர் துக்கத்துடன் சென்றார். அவர் தன் மனைவியிடம் முறையிட்டார், அதற்கு அவர் (மனைவி) கூறினார், 'ஒருவேளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமது அங்கிக்கும் உமது மோதிரத்திற்கும் ஆட்சேபிக்கிறார்கள். அவற்றை எறிந்துவிட்டு பிறகு திரும்பிச் செல்லுங்கள்.' அவர் அவ்வாறே செய்தார், பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரது ஸலாத்திற்கு பதிலளித்தார்கள். அவர் (அந்த மனிதர்) கூறினார், 'நான் நேற்று உங்களிடம் வந்தேன், ஆனால் நீங்கள் என்னை புறக்கணித்துவிட்டீர்கள்.' அவர் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள், 'உமது கையில் நரக நெருப்பின் ஒரு தணல் இருந்தது.' அவர் (அந்த மனிதர்) கூறினார், 'அப்படியானால் நான் பல தணல்களுடன் வந்தேன்.' அவர் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள், 'நீர் கொண்டு வந்ததைப் பொறுத்தவரை, இந்தக் கற்களைச் சாராமல் யாரும் இல்லை. ஆனால் அது இவ்வுலக வாழ்க்கையின் இன்பமாகும்.' அவர் (அந்த மனிதர்) கேட்டார், 'நான் எதிலிருந்து மோதிரம் செய்ய வேண்டும்?' 'வெள்ளி, பித்தளை அல்லது இரும்பிலிருந்து,' என்று அவர் (நபி (ஸல்)) பதிலளித்தார்கள்.

உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஹதமாவிடம், “ஏன் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கலீஃபா (பிரதிநிதி) அபூபக்ரிடமிருந்து' என்றும், அவருக்குப் பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அபூபக்ரின் கலீஃபா (பிரதிநிதி) உமர் இப்னுல் கத்தாப்பிடமிருந்து' என்றும் எழுதினார்கள்? ‘அமீருல் மூஃமினீன்’ என்று முதன்முதலில் எழுதியவர் யார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்கள், “என் பாட்டியான அஷ்-ஷிஃபா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், மேலும் ‘அமீருல் மூஃமினீன்’ என்று முதன்முதலில் எழுதியவர்களில் அவர்களும் ஒருவரா?” அவர் கூறினார்கள், “என் தாத்தாவான அஷ்-ஷிஃபா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், (அவர்கள் ஆரம்பகால முஹாஜிரூன்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள், உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் சந்தைக்குள் நுழையும்போது, அவர்களைச் சந்திப்பார்கள்), ‘உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் இராக்கின் ஆளுநருக்கு, இராக் மற்றும் அதன் மக்களைப் பற்றி விசாரிப்பதற்காக நம்பிக்கைக்குரிய இரண்டு மேன்மையான மனிதர்களைத் தன்னிடம் அனுப்பி வைக்குமாறு கோரி ஒரு கடிதம் எழுதினார்கள்.’ அவர் இராக்கின் தலைவரான லபீத் இப்னு ரபீஆ அவர்களையும், அதீ இப்னு ஹாதிம் அவர்களையும் அனுப்பி வைத்தார், அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் ஒட்டகங்களை பள்ளிவாசலின் முற்றத்தில் மண்டியிடச் செய்துவிட்டு, அதற்குள் நுழைந்து அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்களைக் கண்டார்கள். அவர்கள் அவரிடம், “அம்ர் அவர்களே, அமீருல் மூஃமினீன் உமர் (ரழி) அவர்களைச் சந்திக்க எங்களுக்கு அனுமதி கேளுங்கள்” என்று கூறினார்கள். அம்ர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து உமர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவர், ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும், அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே’ என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “இப்னுல் ஆஸ் அவர்களே, இந்தப் பெயரைப் பயன்படுத்த உங்களைத் தூண்டியது எது? நீங்கள் வழமையாகக் கூறுவதிலிருந்து மாறுபட்டுள்ளீர்களே” என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்கள், “ஆம், லபீத் இப்னு ரபீஆ அவர்களும் அதீ இப்னு ஹாதிம் அவர்களும் வந்து என்னிடம், ‘அமீருல் மூஃமினீனைச் சந்திக்க எங்களுக்கு அனுமதி கேளுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘நீங்கள் இருவரும், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, சரியான பெயரைக் கண்டுபிடித்து விட்டீர்கள். அவர்தான் அமீர் (தலைவர்), நாம் மூஃமின்கள் (நம்பிக்கையாளர்கள்)’ என்று கூறினேன்.” அந்தப் பட்டம் அன்றைய தினம் உருவானது.”

உபைதுல்லாஹ் இப்னு அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள், "முஆவியா (ரழி) அவர்கள் கலீஃபாவாக இருந்தபோது அவர்களின் முதல் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றார்கள். அப்போது உஸ்மான் இப்னு ஹுனைஃப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் வந்து, 'அமீரே, உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக' என்று கூறினார்கள். சிரியா தேசத்தவர்கள் அதை ஆட்சேபித்து, 'அமீருல் மூஃமினீனின் முகமனைச் சுருக்கும் இந்த நயவஞ்சகர் யார்!' என்று கூறினார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தனது ஒட்டகத்தை மண்டியிடச் செய்துவிட்டு, 'அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே! இந்த மனிதர்கள் ஒரு விஷயத்தைக் குறித்து ஆட்சேபிக்கிறார்கள், அதை அவர்களை விட நீங்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), மற்றும் உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோருக்கு இந்த முகமனையே பயன்படுத்தினேன், அவர்களில் எவரும் அதை ஆட்சேபிக்கவில்லை' என்று கூறினார்கள். முஆவியா (ரழி) அவர்கள் (அவ்வாறு) பேசிய சிரியா தேசத்தவர்களிடம், 'நிதானமாக இருங்கள்! அவர் கூறியது ஓரளவு சரியே. ஆனால் உள்நாட்டுப் போர் சிரியா மக்களைப் பாதித்தபோது, அவர்கள், "எங்கள் முன்னிலையில் எங்கள் கலீஃபாவின் முகமனைச் சுருக்காதீர்கள் (அதாவது, அமீருல் மூஃமினீன் என்பதிலிருந்து அமீர் என்று)" என்று கூறினார்கள். மதீனா வாசிகளே, நீங்கள் ஜகாத் வசூலிப்பவருக்கு 'அமீர்' என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினாலும் கூட நான் உங்களை நண்பர்களாகவே நடத்துவேன்' என்று கூறினார்கள்."

ஜாபிர் (ரழி) கூறினார்கள், “நான் அல்-ஹஜ்ஜாஜைச் சந்தித்தேன், அவருக்கு ஸலாம் கூறவில்லை.”

தமீம் இப்னு ஹத்லம் அவர்கள் கூறினார்கள், "கூஃபாவில் 'அமீர்' என்று முதன்முதலில் முகமன் கூறப்பட்டவரைப் பற்றி நான் குறிப்பிடுவேன். அல்-முஃகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் பாப் அர்-ரஹ்பா வழியாக வெளியே சென்றார்கள், அப்போது கிந்தா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அவர்களிடம் வந்தார். அவர் அபூ குர்ரா அல்-கிந்தி என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். அவர் அவருக்கு முகமன் கூறி, 'ஓ அமீரே, உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக' என்று கூறினார். அதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. எனவே அந்த மனிதர் கூறினார், 'ஓ அமீரே, உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாவதாக. உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக. நான் உங்களில் ஒருவனா இல்லையா?'"

சம்மக் இப்னு ஸலமா அத்-தபீ அவர்கள் கூறினார்கள், "அதற்குப் பிறகு அது ஒரு நிலைபெற்ற வழக்கமாகிவிட்டது."

ஸியாத் இப்னு உபைத் (அர்-ருஅய்னி) கூறினார்கள், "நாங்கள் அந்தாபுலிஸின் அமீராக இருந்த ருவைஃபா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். ஒரு மனிதர் வந்து, 'அமீருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்' என்று கூறி அவருக்கு சலாம் கூறினார். அப்தாவிடமிருந்து, அவர், 'அமீருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்' என்று கூறினார். ருவைஃபா (ரழி) அவரிடம் கூறினார்கள், 'நீர் எங்களுக்கு சலாம் சொல்லியிருந்தால், நாங்கள் அதற்குப் பதில் சலாம் கூறியிருப்போம். ஆனால், நீர் மஸ்லமா இப்னு முக்கல்லத் (ரழி) அவர்களுக்கு சலாம் கூறியுள்ளீர் (மஸ்லமா (ரழி) அவர்கள் எகிப்திற்குப் பொறுப்பாக இருந்தார்கள்). அவரிடமே செல்லுங்கள், அவர்கள் உமது சலாமுக்குப் பதில் கூறுவார்கள்.'"

அல்-மிக்தாத் இப்னுல் அஸ்வத் (ரழி) கூறினார்கள், “நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் வந்து, உறங்குபவரை எழுப்பாத வகையிலும், விழித்திருப்பவர் கேட்கும் வகையிலும் ஸலாம் கூறுவார்கள்.”

உமர் (ரழி) அவர்கள் 'அதி இப்னு ஹாத்திம் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ் உங்களை (பிறர்) அடையாளம் கண்டுகொள்வதிலிருந்து பாதுகாப்பானாக" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களின் நடை, நபி (ஸல்) அவர்களின் நடையைப் போலவே இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், 'என் மகளே, வருக!' என்று கூறுவார்கள். பின்னர், தங்களின் வலது புறத்திலோ அல்லது இடது புறத்திலோ அவர்களை அமரச் செய்வார்கள்."

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அம்மார் (ரழி) அவர்கள் நபியவர்களைச் சந்திப்பதற்காக உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார்கள். மேலும் நபியவர்கள் (ஸல்) அவருடைய குரலை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, 'மிகச் சிறந்த மற்றும் தூய்மையான வாழ்த்துடன் வருக!' என்று கூறினார்கள்."

உக்பா இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நாங்கள் மக்காவிற்கும் மதீனாவிற்கும் இடையில் பயணம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு மரத்தின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது, மக்களிலேயே மிகவும் முரட்டுத்தனமான மற்றும் மூர்க்கமான குணம் கொண்ட ஒரு கிராமவாசி வந்து, 'உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்,' என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், 'உங்கள் மீதும்' என்று கூறினார்கள்.”

அபூ ஜம்ரா கூறினார்கள், "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு முகமன் கூறப்பட்டபோது, அவர்கள் 'உங்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் (உண்டாவதாக)' என்று கூற நான் கேட்டேன்."

காயலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஒரு மனிதர், “உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்” என்று கூறினார்.

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள், “உங்கள் மீதும் சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாகட்டும்.”

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தொழுகையை முடித்தபோது அவர்களிடம் சென்றேன். இஸ்லாத்தின் வாழ்த்தால் முகமன் கூறப்பட்ட முதல் நபர் நானே. அவர்கள், 'உம்மீதும் அல்லாஹ்வின் கருணையும் உண்டாகட்டும். நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?' என்று கூறினார்கள். நான், 'கிஃபாரிலிருந்து' என்று பதிலளித்தேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘ஆயிஷ்! இவர் ஜிப்ரீல் (அலை) ஆவார். அவர் உமக்கு சலாம் கூறுகிறார்.’ நான் கூறினேன், 'அவர் மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும். நான் பார்க்காதவற்றை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்.' இதன் மூலம் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையே குறிப்பிட்டார்கள்.

முஆவியா இப்னு குர்ரா அவர்கள் கூறினார்கள், அவர்களுடைய தந்தை (குர்ரா (ரழி) அவர்கள்) அவரிடம் கூறினார்கள், "என் மகனே, ஒரு மனிதர் உன்னைக் கடந்து செல்லும்போது, 'உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக' என்று கூறினால், அந்த வாழ்த்தை அவருக்காக மட்டும் தனித்துக் கூறுவது போல 'உன் மீதும்' என்று கூறாதே. மாறாக, 'உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக' என்று கூறு."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸாமித் கூறினார்கள், "நான் அபூ தர் (ரழி) அவர்களிடம், 'நான் அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு உம்முல் ஹகம் அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவருக்கு ஸலாம் கூறினேன், ஆனால் அவர் எனக்குச் சிறிதும் பதிலளிக்கவில்லை' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், 'என் சகோதரர் மகனே, அதனால் உனக்கு என்ன பாதிப்பு ஏற்பட்டுவிட்டது? அவரை விடச் சிறந்தவரான, உனது வலதுபுறத்தில் உள்ள வானவர் உனக்கு பதில் கூறினாரே.'"

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஸலாம் என்பது அல்லாஹ்வின் திருநாமங்களில் ஒன்றாகும். அதனை அல்லாஹ் பூமியில் அமைத்துள்ளான். அதனை உங்களுக்கு மத்தியில் பரப்புங்கள். ஒரு மனிதர் மக்களுக்கு ஸலாம் கூற, அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தால், அவர் அவர்களுக்கு ஸலாத்தை நினைவூட்டுவதால், அவர்களை விட உயர்ந்த தகுதியைப் பெறுகிறார். அவருக்கு யாரும் பதிலளிக்கவில்லை என்றால், அவர்களை விட சிறந்தவரும் மேன்மையானவரும் அவருக்குப் பதிலளிப்பார்கள்.'"

அல்-ஹஸன் (ரழி) கூறினார்கள், "முகமன் கூறுவது ஒரு நற்செயல், அதற்குப் பதிலளிப்பது ஒரு கடமையாகும்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "சத்தியம் செய்து பொய் சொல்பவனே பொய்யன். ஸலாம் சொல்வதில் கஞ்சத்தனம் செய்பவனே கஞ்சன். தொழுகையைத் திருடுபவனே திருடன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்களில் மிகவும் கஞ்சன், ஸலாம் கூறுவதில் கஞ்சத்தனம் செய்பவரே. மக்களில் மிகவும் இயலாதவர், பிரார்த்தனை செய்வதில் மிகவும் இயலாதவரே."

தாபித் அல்-பன்னானி அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்வது வழக்கம் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

அன்பஸ் கூறினார், "பள்ளிக்கூடங்களில் உள்ள சிறுவர்களுக்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் சலாம் கூறுவதை நான் கண்டேன்."

அபூ தாலிபின் மகளான உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் சென்றேன். நான் அவர்களுக்கு சலாம் கூறினேன், அவர்கள், 'யார் அது?' என்று கேட்டார்கள். 'உம்மு ஹானி' என்று நான் பதிலளித்தேன். அவர்கள், 'நல்வரவு' என்று கூறினார்கள்."

அல்-ஹஸன் கூறினார்கள், "ஆண்களுக்கு ஸலாம் கூறும் பெண்களாக இருங்கள்."

அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருந்த ஒரு பெண்கள் கூட்டத்தைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் தங்கள் கையால் ஸலாம் கூறிவிட்டு, “நற்பாக்கியங்கள் பெற்றவர்களின் நன்றி மறத்தலைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள். நற்பாக்கியங்கள் பெற்றவர்களின் நன்றி மறத்தலைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்” என்று கூறினார்கள். அவர்களில் ஒரு பெண், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளுக்கு நன்றி மறப்பதிலிருந்து நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "ஆம். உங்களில் ஒரு பெண் நீண்ட காலம் கணவர் இல்லாமல் இருந்திருக்கலாம் (பின்னர் அல்லாஹ் அவளுக்கு ஒரு கணவரை வழங்குகிறான்), பிறகு அவள் கோபமடைந்து, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உம்மிடமிருந்து ஒரு நாழிகை நன்மையையும் நான் கண்டதில்லை' என்று கூறுகிறாள். அது அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளுக்கு நன்றி மறப்பதாகும். அதுவே நற்பாக்கியங்கள் பெற்றவர்களின் நன்றி மறத்தல் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

யஸீத் அல்-அன்சாரியின் மகளான அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் எனக்குச் சொந்தமான சில இளம் அடிமைப் பெண்களுடன் இருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு சலாம் கூறிவிட்டு, 'அருட்கொடைகள் பெற்றவர்களின் நன்றி மறத்தலைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள்' என்று கூறினார்கள்." அவரிடம் கேள்வி கேட்பதற்கு அவர்களில் நான் தான் மிகவும் துணிச்சலானவளாக இருந்தேன். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அருட்கொடைகள் பெற்றவர்களின் நன்றி மறத்தல் என்பது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'ஒருவேளை உங்களில் ஒருத்தி தன் பெற்றோருடன் நீண்ட காலம் திருமணமாகாமல் இருந்து, பிறகு அல்லாஹ் அவளுக்கு ஒரு கணவனை வழங்கி, அவனிடமிருந்து குழந்தைகளையும் வழங்குகிறான். பிறகு அவள் கோபமடைந்து நன்றி கெட்டவளாகி, "உன்னிடமிருந்து நான் ஒருபோதும் எந்த நன்மையையும் கண்டதில்லை" என்று கூறுகிறாள்.'

தாரிக் கூறினார், "நாங்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவருடைய வாயிற்காப்பாளர் வந்து, 'தொழுகைக்கான இகாமா சொல்லப்பட்டுவிட்டது' என்று கூறினார்."

அவர்கள் எழுந்தார்கள், நாங்களும் எழுந்து பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றோம்.

பள்ளிவாசலின் முன் பகுதியில் மக்கள் ருகூஃ செய்வதை அவர்கள் கண்டார்கள்.

அவர்கள் தக்பீர் கூறி, ருகூஃ செய்தார்கள், நாங்களும் சென்று அவர்கள் செய்ததைப் போலவே செய்தோம்.

பிறகு ஒரு மனிதர் வேகமாகக் கடந்து சென்று, 'அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களே, உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக' என்று கூறினார்.

அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ் உண்மையைக் கூறினான், அவனுடைய தூதர் (இறைச்செய்தியை) எடுத்துரைத்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்.

நாங்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, அவர்கள் திரும்பித் தம் மக்களிடம் சென்றார்கள்.

அவர்கள் வெளியே வரும் வரை நாங்கள் எங்கள் இடங்களில் அமர்ந்து அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தோம்.

நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர், 'நம்மில் யார் அவர்களிடம் கேட்பது?' என்று பேசிக்கொண்டோம்.

தாரிக், 'நான் அவர்களிடம் கேட்கிறேன்' என்று கூறி, அவ்வாறே கேட்டார்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இறுதி நேரம் வருவதற்கு முன், மக்கள் தங்களுக்கு அறிமுகமானவர்களுக்கு மட்டும் முகமன் (சலாம்) கூறுவார்கள்; வியாபாரம் பெருகி, ஒரு பெண் தன் கணவனுக்கு வியாபாரத்தில் உதவும் நிலை ஏற்படும்; மக்கள் தங்கள் உறவுகளைத் துண்டித்துக் கொள்வார்கள்; கல்வி பரவும்; பொய்ச்சாட்சியம் வெளிப்படும்; மேலும் உண்மைச் சாட்சியம் மறைக்கப்படும்."'

அப்துல்லாஹ் இப்னு 'அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "இஸ்லாத்தில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "(மக்களுக்கு) உணவளிப்பதும், நீர் அறிந்தவர்களுக்கும் அறியாதவர்களுக்கும் ஸலாம் கூறுவதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.