இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

771ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلاَمَةَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ، فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ، وَلاَ يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلاَ يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَلاَ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ‏.‏
ஸய்யார் பின் ஸலாமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நானும் என் தந்தையும் தொழுகைகளின் குறிப்பிட்ட நேரங்களைப் பற்றி அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்களிடம் கேட்பதற்காகச் சென்றோம். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகலில் சூரியன் உச்சியிலிருந்து சற்றே சாய்ந்தவுடன் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்; அஸர் தொழுகையை, ஒருவர் (தொழுதபின்) மதீனாவின் தொலைதூர இடத்திற்குச் சென்றாலும் சூரியன் இன்னும் சூடாக (பிரகாசமாக) இருப்பதை அவர் காணும் நேரத்தில் தொழுவார்கள். (துணை அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள்: மஃக்ரிப் தொழுகையைப் பற்றி அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்ன கூறினார்கள் என்பதை நான் மறந்துவிட்டேன்). நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை இரவின் மூன்றில் முதல் பகுதி வரை தாமதப்படுத்துவதில் எந்தத் தீங்கும் கண்டதில்லை, மேலும் அவர்கள் அதற்கு முன் உறங்குவதையும், அதற்குப் பின் பேசுவதையும் விரும்பியதில்லை. அவர்கள் காலைத் தொழுகையை, அதை முடித்த பிறகு ஒருவர் தன் அருகில் அமர்ந்திருப்பவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளக்கூடிய நேரத்தில் தொழுவார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒன்று அல்லது இரண்டு ரக்அத்துகளிலும் 60 முதல் 100 வசனங்கள் வரை ஓதுவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
398சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لاَ يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏.‏
அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்ததும் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்; அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுத பின்னர், எங்களில் ஒருவர் மதீனாவின் கடைக்கோடிக்குச் சென்றுவிட்டுத் திரும்பி வரும்போதும் சூரியன் பிரகாசமாகவே இருக்கும்; மஃரிப் தொழுகையைப் பற்றி அவர்கள் என்ன கூறினார்கள் என்பதை நான் மறந்துவிட்டேன்; இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி முடியும் வரை இஷாத் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்துவதை அவர்கள் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள், அல்லது நள்ளிரவு வரை என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (இஷா) தொழுகைக்கு முன் உறங்குவதையும், அதற்குப் பின் பேசுவதையும் வெறுப்பார்கள். மேலும், ஒரு மனிதர் தனக்கு நன்கு அறிமுகமான தன் அருகில் இருப்பவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளும் நேரத்தில் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்; மேலும், அதில் அறுபதிலிருந்து நூறு வசனங்கள் வரை ஓதுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)