அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலும், அபூபக்கர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) ஆகியோரின் காலங்களிலும், ஜும்ஆ நாளில் இமாம் மிம்பரில் அமர்ந்தவுடன்தான் அதான் (முழக்கம்) இருந்தது. உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின்போது மக்கள் பெருகிய வேளையில், ஜும்ஆ நாளில் (பள்ளிவாசலுக்கு வெளியே இருந்து அழைக்கப்படும்) மூன்றாவது அதானுக்கு (அதாவது, ஜும்ஆ தொழுகைக்கு முன் செய்யப்படும் முதல் அழைப்பிற்கு) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அந்த அதான் 'அஸ்-ஸவ்ரா' எனும் இடத்தில் அறிவிக்கப்பட்டது. பிறகு இந்த நடைமுறையே நிலைபெற்றது."

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலும், அபூபக்ர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) அவர்களின் காலத்திலும், வெள்ளிக்கிழமையன்று இமாம் மிம்பரில் அமரும்போது (மட்டும்) அதான் (பாங்கு) சொல்லப்பட்டு வந்தது. உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின்போது, மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தபோது, வெள்ளிக்கிழமையன்று மூன்றாவது அதான் (அதாவது, ஜும்ஆ தொழுகைக்கான முதல் அதானுக்கு முன்னதாக, மக்களைத் திரட்டுவதற்காகச் சொல்லப்பட்ட ஒரு கூடுதல் அதான்) சொல்லப்பட வேண்டும் என்று உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். எனவே, அஸ்-ஸவ்ரா'வின் உச்சியிலிருந்து அந்த அதான் (பாங்கு) சொல்லப்பட்டது, அந்த நடைமுறை அப்படியே நிலைத்தது.

அஸ்-ஸாயிப் இப்னு யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மற்றும் உமர் (ரழி) (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலங்களில், ஜும்ஆ (தொழுகை)க்காக இமாம் (உரையாற்றுவதற்காக) மிம்பரில் அமரும்போதுதான் முதல் பாங்கு சொல்லப்பட்டது. உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சி காலம் வந்து, மக்கள் பெருகியபோது, ஜும்ஆ (தொழுகை)க்காக மூன்றாவது பாங்கு சொல்லுமாறு உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அது 'அஸ்-ஸவ்ரா' (என்ற இடத்தின்) மீது சொல்லப்பட்டது. இந்த நடைமுறை அதன்படியே நிலைபெற்றது.