இப்னு ஜுரைஜ் அறிவித்தார்கள்:

அதாஃ கூறினார்கள், "ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் பெருநாள் அன்று புறப்பட்டு, குத்பா நிகழ்த்துவதற்கு முன்பு தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்' என்று கூறினார்கள்." (பின்னர்) அதாஃ என்னிடம் (இப்னு ஜுரைஜிடம்) கூறினார்கள்: "இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களின் ஆரம்ப நாட்களில், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு (இப்னு அஸ்ஸுபைருக்கு) ஒரு செய்தியை அனுப்பியிருந்தார்கள்; அதில், (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில்) பெருநாள் தொழுகைக்கான அதான் ஒருபோதும் சொல்லப்பட்டதில்லை என்றும், குத்பா தொழுகைக்குப் பிறகுதான் நிகழ்த்தப்பட்டு வந்தது என்றும் குறிப்பிட்டிருந்தார்கள்." (மேலும்) அதாஃ என்னிடம் (இப்னு ஜுரைஜிடம்) கூறினார்கள்: "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களும், 'ஈதுல் ஃபித்ர் தொழுகைக்கும் ஈதுல் அழ்ஹா தொழுகைக்கும் அதான் கிடையாது' என்று கூறியதாக." (பின்னர்) அதாஃ (மீண்டும்) கூறினார்கள்: "ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள்; அதன்பிறகு அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (குத்பாவை) முடித்ததும், அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்தவர்களாக பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு உபதேசம் செய்தார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆடையை விரித்துக் கொண்டிருக்க, பெண்கள் அதில் தர்மப் பொருட்களை இட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.' " நான் (இப்னு ஜுரைஜ்) அதாஃவிடம் கேட்டேன்: "ஓர் இமாம் தொழுகையையும் குத்பாவையும் முடித்த பிறகு பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு உபதேசம் செய்வது கடமை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?" அதாஃ கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இமாம்கள் அவ்வாறு செய்வது அவர்கள் மீது கடமையாகும்; அவர்கள் ஏன் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது?"

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் நாளில் எழுந்து நின்று தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். மேலும் அவர்கள் குத்பாவுக்கு (சொற்பொழிவுக்கு) முன்னர் தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள். பின்னர் அவர்கள் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குத்பாவை) முடித்ததும், (மிம்பரிலிருந்து) இறங்கி வந்து, பெண்களிடம் சென்று அவர்களுக்கு (நல்ல செயல்களைச் செய்யுமாறு) உபதேசம் செய்தார்கள்; அப்போது அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்திருந்தார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது துணியை விரித்திருந்தார்கள், அதில் பெண்கள் ஸதகா (தர்மம்) போட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.

நான் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) அதாஇடம் (மற்ற அறிவிப்பாளர்) கூறினேன்: அது ஃபித்ர் நாளைய ஜகாத்தாகத்தான் இருக்க வேண்டும். அவர் (அதா) கூறினார்கள்: இல்லை. அது அந்த நேரத்தில் அவர்கள் கொடுத்துக் கொண்டிருந்த ஸதகா (தர்மம்) ஆகும், ஒரு பெண்மணி தமது மோதிரத்தைக் கொடுத்தார், பிறகு மற்றவர்களும் கொடுத்தார்கள், பிறகு மற்றவர்களும் கொடுத்தார்கள். நான் அதாஇடம் கேட்டேன்: இமாம் (ஆண்களுக்கான தமது உரையை) முடித்த பிறகு பெண்களிடம் வந்து அவர்களுக்கு (நல்ல காரியங்களைச் செய்யுமாறு) உபதேசம் செய்வது இப்போது சரியானதா? அவர் கூறினார்கள்: (ஏன் கூடாது?) என் வாழ்வின் மீது ஆணையாக, அது அவர்களுக்கு (அவ்வாறு செய்வது) சரியானதுதான். அவர்களுக்கு என்ன ஆயிற்று, இப்போது அவர்கள் இதைச் செய்வதில்லையே?

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நோன்புப் பெருநாள் ('ஈத்') அன்று எழுந்து நின்று தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். அவர்கள் சொற்பொழிவுக்கு முன் தொழுகையை ஆரம்பித்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவை முடித்ததும், அவர்கள் (மிம்பரிலிருந்து) இறங்கி பெண்களிடம் சென்றார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்களின் கையில் சாய்ந்தவாறு அவர்கள் பெண்களுக்கு அறிவுரை வழங்கினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆடையை விரித்திருந்தார்கள், அதில் பெண்கள் தர்மங்களை இட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; சில பெண்கள் தங்கள் மோதிரங்களையும், மற்றவர்கள் இதர பொருட்களையும் இட்டனர்.