أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ
مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ بَيْنَنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ
الرَّحْمَنِ إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ يَقُصُّ وَيَزْعُمُ أَنَّ آيَةَ الدُّخَانِ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ
الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَجَلَسَ وَهُوَ غَضْبَانُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ
اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لأَحَدِكُمْ
أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم { قُلْ
مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا
رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا فَقَالَ اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ . قَالَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ
كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجُوعِ وَيَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ أَحَدُهُمْ فَيَرَى كَهَيْئَةِ
الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ جِئْتَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ
قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ
مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} إِلَى قَوْلِهِ { إِنَّكُمْ عَائِدُونَ} . قَالَ أَفَيُكْشَفُ عَذَابُ
الآخِرَةِ { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الدُّخَانِ
وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ .
மஸ்ரூக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களின் சமூகத்தில் அமர்ந்திருந்தோம், அவர்கள் படுக்கையில் சாய்ந்திருந்தார்கள், அப்போது ஒருவர் வந்து கூறினார்: கிந்தா வாசல்களில் ஒரு கதைசொல்லியான அப்த் அப்த் அர்-ரப்மின், "புகை"யைப் பற்றிக் கூறும் (குர்ஆன்) வசனம், வரவிருக்கும் ஒன்றைக் குறிக்கிறது என்றும், அது காஃபிர்களின் சுவாசத்தை நிறுத்திவிடும் என்றும், விசுவாசிகளுக்குக் குளிரை ஏற்படுத்தும் என்றும் கூறுகிறார். அதன் பேரில் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து கோபத்துடன் கூறினார்கள். மக்களே, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், உங்களில் ஒருவர் அறிந்ததை மட்டுமே சொல்லுங்கள், அவர் அறியாததைச் சொல்ல வேண்டாம், மேலும் அவர் சாதாரணமாகச் சொல்ல வேண்டும்: அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன், ஏனெனில் உங்கள் அனைவரிலும் அவனே மிக அறிந்தவன். அவர் அறியாததைச் சொல்வது அவருக்குப் பொருந்தாது. அல்லாஹ்வே அதை மிக அறிந்தவன். நிச்சயமாக, உயர்ந்தவனும் மகிமை மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ், தன் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுமாறு கூறினான்: "நான் உங்களிடமிருந்து எந்தக் கூலியையும் கேட்கவில்லை, மேலும் நான் உங்களைத் துன்பத்திற்கு உள்ளாக்குபவன் அல்லன்," அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் (மார்க்கத்திலிருந்து) பின்வாங்குவதைக் கண்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: யா அல்லாஹ், யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் விஷயத்தில் செய்யப்பட்டது போல, இவர்களையும் ஏழு பஞ்சங்களால் பீடிக்கச் செய்வாயாக. ஆகவே, அவர்கள் பஞ்சத்தால் பீடிக்கப்பட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் பசியின் காரணமாக தோல்களையும் இறந்த உடல்களையும் உண்ணும் நிலைக்குத் தள்ளப்படும் வரை அனைத்தையும் உண்ண வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு உள்ளானார்கள், மேலும் அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் வானத்தை நோக்கிப் பார்த்தார்கள், அவர் ஒரு புகையைக் கண்டார். மேலும் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் வந்து கூறினார்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே, அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியவும், இரத்த உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் எங்களுக்குக் கட்டளையிட நீங்கள் வந்துள்ளீர்கள், ஆனால் உங்கள் மக்கள் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். அதன் பேரில், உயர்ந்தவனும் மகிமை மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்: "வானத்திலிருந்து தெளிவான புகை தோன்றி, அது மக்களைச் சூழ்ந்து கொள்ளும் நாளை எதிர்பாருங்கள், அது கடுமையான வேதனையாக இருக்கும்" என்பது முதல் "நீங்கள் (தீமைக்கு) திரும்பப் போகிறீர்கள்" என்ற வார்த்தைகள் வரை. (இந்த வசனம் மறுமையின் வேதனையைக் குறித்திருந்தால்) மறுமையின் தண்டனையைத் தவிர்க்க முடியுமா (குர்ஆன் கூறுவது போல்): "மிகக் கடுமையான பிடியால் நாம் (அவர்களைப்) பிடிக்கும் நாளில்; நிச்சயமாக நாம் பழிவாங்குவோம்" (44:16)? (ஹதீஸில் உள்ள) பிடி என்பது பத்ர் தினத்தின் பிடியைக் குறிக்கிறது. மேலும் புகையின் அடையாளம், பிடி, தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் ரோமின் அறிகுறிகளைப் பொருத்தவரை, அவை இப்போது கடந்த கால விஷயங்களாகிவிட்டன.