இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், "நிச்சயமாக செயல்கள் எண்ணங்களைச் சார்ந்தே அமைகின்றன. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும் (அதாவது, அவரது எண்ணத்திற்கேற்பவே பலன் கிடைக்கும்). எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குச் சென்றது) அவர் அடைய விரும்பிய உலக ஆதாயத்திற்காக இருந்ததோ, அல்லது அவர் மணக்க விரும்பிய ஒரு பெண்ணிற்காக இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதை நாடிச் சென்றாரோ அதற்கேற்பவே அமையும் (அதாவது, உலக ஆதாயத்திற்கோ அல்லது அப்பெண்ணிற்கோ மட்டுமே உரியதாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
54ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "செயல்கள் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே உண்டு. எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்ததோ, அவரது ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் அமையும். எவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் அடையும் உலக ஆதாயத்திற்காகவோ அல்லது அவர் மணமுடிக்க விரும்பும் ஒரு பெண்ணுக்காகவோ இருந்ததோ, அவரது ஹிஜ்ரத் எதை நோக்கமாகக் கொண்டு அமைந்ததோ அதற்காகவே அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2529ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "செயல்கள் (அதன் பலன்) எண்ணங்களைப் பொறுத்ததே. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். ஆகவே, எவர் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவுமே (ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்). எவர் உலக ஆதாயங்களுக்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிக்கவோ ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே (பதிவு செய்யப்படும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3898ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏‏.‏
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், "செயல்கள் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. எனவே, எவர் இவ்வுலக ஆதாயங்களுக்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காகவோ ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும் (அதாவது, அவர் தனது உலக நோக்கத்தை மட்டுமே அடைவார், மறுமையின் கூலியை அல்ல). ஆனால், எவர் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஆகும் (அதாவது, அவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து முழுமையான கூலியைப் பெறுவார்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5070ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "செயல்கள் நோக்கங்களை பொறுத்தே அமைகின்றன (மற்றும் அவற்றின் கூலிகள் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன). மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். எனவே, யார் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் (நாடு துறந்து) செய்தாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவுமே ஆகும்; மேலும், யார் உலக ஆதாயங்களுக்காகவோ, அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிக்கவோ ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அப்படியானால் அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6689ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'நிச்சயமாக செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எதை எண்ணினாரோ அதுவே (அதன் பலனாக) அவருக்குக் கிடைக்கும். எனவே, யார் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காகவும் ஆகும். யார் உலக ஆதாயத்திற்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காகவோ ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6953ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَخْطُبُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ هَاجَرَ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் (சொற்பொழிவாற்றும்போது) கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக்கேட்டேன்: "மக்களே! செயல்கள் அனைத்தும் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும், ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியது மட்டுமே கிடைக்கும். எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் (இறைவனுக்காகவும், மார்க்கத்திற்காகவும் ஒரு இடத்தை விட்டு மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்லும் பயணம்) அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்ததோ, அவரது ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் அமைந்ததாகும். மேலும், எவர் தாம் அடைய விரும்பும் உலக ஆதாயத்திற்காகவோ அல்லது மணமுடிக்க விரும்பும் ஒரு பெண்ணிற்காகவோ ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ, அவரது ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1907 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ،
بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ
فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ
إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் இருக்கிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் (ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுப்) பலனளிக்கும். மேலும், எவருடைய ஹிஜ்ரத் ஒரு உலக ஆதாயத்தைப் பெறுவதற்காக அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காக இருக்கிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே (அதாவது, உலக ஆதாயத்திற்காகவோ அல்லது பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காகவோ) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3437சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رضى الله عنه - وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"செயல்கள் யாவும் (அதன்) எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும், ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். யார் அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்காக ஹிஜ்ரத் (இடம் பெயர்தல்) செய்கிறாரோ, அவரது ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்காகவே அமையும். மேலும், யார் ஏதேனும் உலக ஆதாயத்தை அடைவதற்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணப்பதற்காகவோ ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3794சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, செயல்கள் (அனைத்தும்) எண்ணங்களைச் சார்ந்தே இருக்கின்றன. மேலும், ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே (பலனாகக்) கிடைக்கும். ஆகவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்விற்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் அமைகிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்விற்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் தான் (ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, அதற்கான கூலி கிடைக்கும்). மேலும், எவருடைய ஹிஜ்ரத் உலக ஆதாயத்தை அடைவதற்காக அல்லது ஒரு பெண்ணை மணப்பதற்காக இருக்கிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும் (அதாவது, உலக ஆதாயம் மட்டுமே கிடைக்கும், மறுமையில் கூலி இல்லை)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2201சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்: “செயல்கள் அனைத்தும் எண்ணங்களைக்கொண்டே (மதிப்பிடப்படுகின்றன). மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே (பலனாக) உண்டு. எவருடைய ஹிஜ்ரத் (இறைவழியில் நாடு துறத்தல்) அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் (ஸல்) நோக்கியதாக இருக்கிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் உரியதாகவே (அதாவது, அல்லாஹ்விடமிருந்து கூலியும் அங்கீகாரமும் கிடைக்கும் விதமாகவே) அமையும். ஆனால், எவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் அடைய விரும்பும் உலக ஆதாயத்திற்காகவோ அல்லது அவர் மணக்க விரும்பும் ஒரு பெண்ணுக்காகவோ இருக்கிறதோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்கே உரியதாகவே (அதாவது, அந்த உலக ஆதாயத்தை மட்டுமே பெற்றுத் தருவதாக) அமையும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
1647ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ هَذَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَنْبَغِي أَنْ نَضَعَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كُلِّ بَابٍ ‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக செயல்கள் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதுதான் கிடைக்கும். ஆகவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் (இறைவழியில் நாட்டைத் துறந்து செல்வது) அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் அமைந்தது. மேலும் எவருடைய ஹிஜ்ரத் உலக ஆதாயத்திற்காகவோ (அதை அடைவதற்காகவோ), அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடித்துக் கொள்வதற்காகவோ இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்."

அபூ ஈஸா அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆகும். மாலிக் பின் அனஸ், சுஃப்யான் அத்-தவ்ரி மற்றும் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட இமாம்கள் இந்த ஹதீஸை யஹ்யா பின் ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். மேலும் யஹ்யா பின் ஸயீத் அல்-அன்சாரி அவர்களின் அறிவிப்பாக அன்றி வேறு விதமாக இது அறிவிக்கப்பட்டதாக நாம் அறியவில்லை. அப்துர் ரஹ்மான் பின் மஹ்தி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த ஹதீஸை ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் நாம் சேர்க்க வேண்டியது அவசியம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4227சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالاَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏:‏ ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்கமா பின் வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் பின் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, நான் (அல்கமா) அவர்களைக் கேட்டேன். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன; மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஆகும் (அதாவது, அல்லாஹ்விடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அதற்கான முழுமையான நற்கூலியைப் பெறுவார்). ஆனால், எவருடைய ஹிஜ்ரத் ஏதேனும் உலக ஆதாயத்திற்காக அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காக இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும் (அதாவது, அவர் எண்ணிய உலக ஆதாயத்தையோ அல்லது பெண்ணையோ அடைவார், ஆனால் மறுமையில் அதற்கான நற்கூலி இருக்காது)."'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)