நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களின் பயணங்களில் ஒன்றில் புறப்பட்டோம். நாங்கள் ‘அல்-பைதா’ அல்லது ‘தாதுல்-ஜெய்ஷ்’ எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, என்னுடைய கழுத்து மாலை ஒன்று அறுந்து (தொலைந்து) விட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தேடுவதற்காக (அங்கேயே) தங்கினார்கள்; மக்களும் அவர்களுடன் தங்கினார்கள். அந்த இடத்தில் தண்ணீர் இருக்கவில்லை; மக்களிடமும் தண்ணீர் இருக்கவில்லை.

எனவே மக்கள் அபூபக்கர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "ஆயிஷா என்ன செய்திருக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் தங்க வைத்திருக்கிறார்கள்; மக்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தொடை மீது தலையை வைத்து உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். அவர்கள் என்னிடம், "நீ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில், அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் தடுத்து நிறுத்தியிருக்கிறாய்" என்று கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) என்னைக் கண்டித்தார்கள்; அல்லாஹ் நாடியதையெல்லாம் எனக்குச் சொன்னார்கள். மேலும், தங்கள் கையால் என் விலாவில் குத்தினார்கள். என் தொடையின் மீது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருந்த காரணத்தால் என்னால் அசைய முடியவில்லை.

விடியற்காலை வந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள்; (அங்கு) தண்ணீர் இருக்கவில்லை. எனவே அல்லாஹ் ‘தயம்மம்’ பற்றிய வசனத்தை அருளினான். உடனே அவர்கள் (அனைவரும்) தயம்மம் செய்தார்கள்.

அப்போது உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள், "ஓ அபூபக்கரின் குடும்பத்தினரே! இது உங்களுக்குக் கிடைத்திருக்கும் முதல் பரக்கத் (அருள் வளம்) அல்ல" என்று கூறினார்கள்.

(ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்:) "பிறகு நான் சவாரி செய்து கொண்டிருந்த ஒட்டகத்தை நாங்கள் எழுப்பியபோது, அதனடியில் அந்த மாலையைக் கண்டெடுத்தோம்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் புறப்பட்டோம். நாங்கள் ‘அல்-பைதா’ அல்லது ‘தாதுல்-ஜைஷ்’ என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, என்னுடைய கழுத்து மாலை அறுந்துவிட்டது. எனவே, அதைத் தேடுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவ்விடத்தில்) தங்கினார்கள்; மக்களும் அவர்களுடன் தங்கினார்கள். அவர்கள் தங்கிய இடத்தில் தண்ணீர் இல்லை; மக்களிடமும் தண்ணீர் இருக்கவில்லை.

எனவே மக்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, 'ஆயிஷா என்ன செய்தார் என்று நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் தங்க வைத்துவிட்டார்; அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை' என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையை என் தொடையில் வைத்துத் தூங்கிக் கொண்டிருந்த நிலையில் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். 'நீ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் தடுத்து நிறுத்திவிட்டாய்; அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னைக் கண்டித்தார்கள்; அல்லாஹ் நாடியவாறெல்லாம் (கடுமையாகப்) பேசினார்கள். மேலும், தமது கையால் என் விலாப் புறத்தில் குத்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தொடை மீது (தலை வைத்துப்) படுத்திருந்த காரணத்தால் என்னால் அசைய முடியவில்லை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விடியற்காலை வரை உறங்கினார்கள். (விழித்தபோது) தண்ணீர் இல்லை. அப்போது அல்லாஹ் ‘தயம்மும்’ பற்றிய வசனத்தை அருளினான். உடனே மக்கள் தயம்மும் செய்தார்கள்.

அப்போது உஸைத் பின் அல்-ஹுளைர் (ரழி), 'அபூபக்ரின் குடும்பத்தாரே! இது (உங்களால் கிடைத்த) முதல் பரக்கத் (அருள்வளம்) அல்ல' என்று கூறினார்.

ஆயிஷா (ரழி) (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: 'பிறகு நான் சவாரி செய்த ஒட்டகத்தை நாங்கள் எழுப்பியபோது, அதன் அடியில் அந்த மாலையைக் கண்டெடுத்தோம்.'"

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நாங்கள் பைதா அல்லது தாத்துல் ஜைஷ் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, என்னுடைய கழுத்தணி ஒன்று அறுந்து (விழுந்து) விட்டது. அதைத் தேடுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கேயே தங்கினார்கள்; மக்களும் அவர்களுடன் தங்கினார்கள். அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள இடத்தில் இருக்கவுமில்லை, அவர்களுடன் தண்ணீரும் இருக்கவில்லை.

எனவே மக்கள் அபூபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "ஆயிஷா என்ன செய்துள்ளார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? தண்ணீர் இல்லாத, மேலும் மக்களிடம் தண்ணீர் இல்லாத ஓர் இடத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் அவர்கள் தங்க வைத்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னுடைய தொடையின் மீது தலையை வைத்து உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். அவர் (என்னிடம்), "தண்ணீர் இல்லாத, மேலும் மக்களிடம் தண்ணீர் இல்லாத ஓர் இடத்தில் நீ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தடுத்து வைத்துவிட்டாய்" என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் என்னைக் கண்டித்து, அல்லாஹ் அவர் என்ன கூற நாடினானோ அதைக் கூறி, தம் கையால் என்னுடைய விலாவில் குத்தினார்கள். என்னுடைய தொடையின் மீது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருந்த நிலையைத் தவிர, நான் அசைவதை வேறு எதுவும் தடுக்கவில்லை.

விடியற்காலை ஆனபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள்; அங்கு தண்ணீர் இருக்கவில்லை. எனவே அல்லாஹ் ‘தயம்மம்’ பற்றிய வசனத்தை அருளினான். உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள், "அபூபக்ரின் குடும்பத்தாரே! இது உங்களால் கிடைத்த முதல் பரக்கத் (அருள்வளம்) அல்ல" என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் சவாரி செய்துகொண்டிருந்த ஒட்டகத்தை நாங்கள் எழுப்பியபோது, அதன் அடியில் அந்த கழுத்தணியைக் கண்டோம்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் புறப்பட்டோம். நாங்கள் 'பைதா' அல்லது 'தாத் அல்-ஜைஷ்' என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, என்னுடைய கழுத்து மாலை அறுந்துவிட்டது. அதைத் தேடுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே தங்கினார்கள்; மக்களும் அவர்களுடன் தங்கினார்கள். அந்த இடத்தில் தண்ணீர் எதுவும் இல்லை; அவர்களிடமும் தண்ணீர் எதுவும் இல்லை.

மக்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "ஆயிஷா என்ன செய்தார் என்று பார்த்தீர்களா? அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தடுத்து நிறுத்தியிருக்கிறார். இங்கு தண்ணீர் இல்லை; அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (என்னிடம்) வந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையை என்னுடைய தொடையின் மீது வைத்துத் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி), "நீ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் தடுத்து நிறுத்திவிட்டாய். இங்கு தண்ணீர் இல்லை; அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: "அபூபக்ர் (ரழி) என்னைக் கண்டித்தார்கள்; அல்லாஹ் அவர் என்ன சொல்ல நாடினானோ அதையெல்லாம் சொன்னார்கள். மேலும், தமது கையால் என் இடுப்பில் குத்தவும் செய்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தொடை மீது படுத்திருந்த காரணத்தைத் தவிர, வேறெதுவும் நான் அசைவதைத் தடுக்கவில்லை."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் விடியும் வரை தூங்கினார்கள். அப்போது அல்லாஹ் 'தயம்மம்' பற்றிய வசனத்தை அருளினான்; அவர்களும் தயம்மம் செய்தார்கள்.

தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்த உஸைத் இப்னு ஹுளைர் (ரழி), "அபூபக்ர் குடும்பத்தாரே! இது உங்கள் மூலமாக வெளிப்படும் அருட்கொடைகளில் முதலாவதல்ல" என்று கூறினார்.

ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: "நாங்கள் நான் சவாரி செய்த ஒட்டகத்தை எழுப்பியபோது, அதன் அடியில் அந்த மாலையைக் கண்டோம்."

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அல்-காஸிம் அவர்களிடமிருந்தும், அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அல்-காஸிம் அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள், உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணமாகப் புறப்பட்டோம், நாங்கள் பய்தா அல்லது தாத் அல்-ஜைஷ் என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, என்னுடைய கழுத்தணி ஒன்று அறுந்துவிட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தேடுவதற்காக நின்றார்கள், மக்களும் அவர்களுடன் நின்றார்கள். அருகில் தண்ணீர் இருக்கவில்லை, மக்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை, எனவே, அவர்கள் அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து சொன்னார்கள், 'ஆயிஷா (ரழி) என்ன செய்திருக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? அருகில் தண்ணீரும் இல்லாத, மக்களிடமும் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் அவர்கள் நிறுத்திவிட்டார்கள்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையை என் தொடையில் வைத்து உறங்கிவிட்டிருந்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'அருகில் தண்ணீரும் இல்லாத, மக்களிடமும் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் நீங்கள் நிறுத்திவிட்டீர்கள்.'"

அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) தொடர்ந்தார்கள், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் என்னைக் கண்டித்தார்கள், அல்லாஹ் அவரை என்ன சொல்ல நாடினானோ அதையெல்லாம் சொன்னார்கள், மேலும் என் இடுப்பில் குத்த ஆரம்பித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையை என் தொடையில் வைத்திருந்தது மட்டுமே நான் நகராமல் இருப்பதற்குக் காரணமாக இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் காலை நேரத்தை அடையும் வரை உறங்கினார்கள். அருள் நிறைந்தவனும், உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ், தயம்மும் பற்றிய ஆயத்தை இறக்கினான், எனவே அவர்கள் தயம்மும் செய்தார்கள். உஸைத் இப்னு ஹுதைர் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'அபூபக்ர் (ரழி) குடும்பத்தினரே, இது உங்களிடமிருந்து வந்த முதல் பரக்கத் அல்ல.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் ஏறியிருந்த ஒட்டகத்தை நாங்கள் எழுப்பினோம், அதன் அடியில் கழுத்தணியைக் கண்டோம்."

ஒரு தொழுகைக்காக தயம்மும் செய்த ஒருவர் அடுத்த தொழுகை நேரம் வந்ததும் மீண்டும் தயம்மும் செய்ய வேண்டுமா அல்லது முதல் தயம்மும் போதுமானதா என்று மாலிக் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் (மாலிக்) கூறினார்கள், "இல்லை, அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் தயம்மும் செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் தண்ணீரைத் தேட வேண்டும். அவர் அதைத் தேடியும் கிடைக்கவில்லை என்றால், அவர் தயம்மும் செய்வார்."

தயம்மும் செய்த ஒருவர், வுழூச் செய்த மற்றவர்களுக்கு தொழுகை நடத்தலாமா என்று மாலிக் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் (மாலிக்) கூறினார்கள், "வேறு யாராவது அவர்களுக்குத் தலைமை தாங்குவதை நான் விரும்புகிறேன். இருப்பினும், அவர் அவர்களுக்கு தொழுகை நடத்தினால் அதில் எந்தத் தீங்கும் இருப்பதாக நான் கருதவில்லை."

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: தண்ணீர் கிடைக்காததால் தயம்மும் செய்த ஒருவர், பின்னர் நின்று தக்பீர் கூறி தொழுகையில் நுழைந்த பிறகு, யாராவது தண்ணீருடன் வந்தால், அவர் தனது தொழுகையை நிறுத்தாமல் தயம்முமுடன் அதை நிறைவு செய்து, எதிர்காலத் தொழுகைகளுக்காக வுழூச் செய்ய வேண்டும்.

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "எவர் தொழுகைக்காக எழுந்து, தண்ணீர் கிடைக்காமல், அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி தயம்மும் செய்கிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்துவிட்டார். தண்ணீரைக் கண்டறிந்தவர் அவரை விட தூய்மையானவரோ அல்லது தொழுகையில் பூரணமானவரோ அல்ல, ஏனெனில் இருவருக்கும் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடியே செய்கிறார்கள். வுழூவைப் பொருத்தவரை அல்லாஹ் கட்டளையிட்டிருப்பது தண்ணீரை கண்டறிந்தவருக்காக, தொழுகையில் நுழைவதற்கு முன்பு தண்ணீர் கிடைக்காதவருக்காக தயம்மும் ஆகும்."

ஜனாபத் நிலையில் உள்ள ஒருவர், தண்ணீர் கிடைக்காத வரை தயம்மும் செய்து, குர்ஆனிலிருந்து தனது பங்கை ஓதலாம் மற்றும் உபரியான (நஃபிலான) தொழுகைகளை தொழலாம் என்று மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள். தயம்முமுடன் தொழுவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு மட்டுமே இது பொருந்தும்.