இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

608ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا‏.‏ لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக அதான் சொல்லப்படும்போது, அதானொலியைக் கேட்காமலிருப்பதற்காக ஷைத்தான் சப்தத்துடன் காற்றைப் பிரித்தவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அதான் முடிவடைந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போது மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிவடைந்ததும் அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து, மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையில் (அவனது தொழுகையிலிருந்து அவனது கவனத்தைத் திசை திருப்புவதற்காக) குறுக்கிட்டு, தொழுகைக்கு முன் அவன் நினைத்துப் பார்க்காத விஷயங்களை அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறான். அதனால், தான் எவ்வளவு தொழுதான் என்பதை அவன் மறந்து விடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1222ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا أُذِّنَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَلاَ يَزَالُ بِالْمَرْءِ يَقُولُ لَهُ اذْكُرْ مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ‏.‏ وَسَمِعَهُ أَبُو سَلَمَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அதானைக் கேட்காதிருப்பதற்காக, (சப்தமாக) வாயு வெளியேற்றியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். முஅத்தின் (பாங்கு சொல்பவர்) அமைதியானதும் (பாங்கு சொல்லி முடித்ததும்), அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போதும் அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். அவன் (தொழுபவரைத் தொடர்ந்து) தொந்தரவு செய்து, 'இதை நினைவில் கொள்; அதை நினைவில் கொள்' என்று அவர் (அதற்கு முன்) நினைவில் கொள்ளாத விஷயங்களைச் சொல்லி (அவரது கவனத்தைத் திசைதிருப்பி) இருக்கிறான். இறுதியில் அவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதே அவருக்குத் தெரியாமல் போகும்."

அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவருக்கேனும் அவ்வாறு (தொழுகையின் ரக்அத்துகள் குறித்து சந்தேகம்) ஏற்பட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்யட்டும் (சஜ்ததுஸ் சஹ்வு)."

இதை அபூ ஸலமா அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1231ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், ஷைத்தான் பாங்கொலியைக் கேட்காதிருப்பதற்காக சப்தத்துடன் காற்றை வெளிப்படுத்தியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டால் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். (தொழும்) மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்குமிடையே குறுக்கிட்டு, (அவர் தொழுகைக்கு முன்) நினைத்திராத விஷயங்களையெல்லாம், ‘இதை நினைத்துப் பார்; அதை நினைத்துப் பார்’ என்று கூறுகிறான். இறுதியில் அந்த மனிதர் தாம் எத்தனை ரக்அத்கள் தொழுதோம் என்பதைக் கூட அறியாதவராக ஆகிவிடுகிறார். ஆகவே, உங்களில் ஒருவருக்குத் தாம் மூன்று ரக்அத்கள் தொழுதோமா அல்லது நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதோமா என்று தெரியாவிட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
389 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ لَهُ اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பாங்கு சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அந்த பாங்கொலியைக் கேட்காமலிருப்பதற்காக சப்தமாக காற்றுப் பிரித்தவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு சொல்லி முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போதும் அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் சொல்லி முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வந்து, ஒரு மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையில் வந்து (அவனது கவனத்தைச் சிதறடித்து), "இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்; இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்" என்று அந்த மனிதன் (தொழுகைக்கு முன்பு) தன் மனதில் நினைத்திராத விஷயங்களை அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறான். அதன் விளைவாக, அம்மனிதர் தாம் எவ்வளவு தொழுதோம் என்பதை அறியாத நிலைக்கு ஆளாகிவிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
389 hஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ بِالأَذَانِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ يَخْطُرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ‏.‏ لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்கான அழைப்பு (பாங்கு) கொடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் அந்த அழைப்பைக் கேட்காதிருப்பதற்காக அபானவாயுவை வெளியேற்றிக் கொண்டு ஓடுகிறான்; அழைப்பு முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் (தொழுகைக்கான இரண்டாம் அழைப்பு) சொல்லப்படும்போதும் அவன் (மீண்டும்) ஓடுகிறான்; இகாமத் முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வந்து, ஒரு மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையே குறுக்கிட்டு (அவனது சிந்தனையைச் சிதைத்து), 'இன்னின்னதை நினைத்துப் பார், இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்' என்று, அவர் (தொழுகைக்கு முன்) நினைத்திராதவற்றை நினைவூட்டுகிறான். அதன் விளைவாக, அவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்று அவருக்கே தெரியாமல் போய்விடுகிறது. எனவே, உங்களில் எவரேனும் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதில் சந்தேகம் கொண்டால், அவர் அமர்ந்தவாறே இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் (சஹ்வு ஸஜ்தாக்களை) செய்யட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1253சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுகைக்கான அழைப்பு (அதான்) விடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் சப்தமாக வாயு வெளியேற்றியவனாக ஓடுகிறான். தத்வூப் (அதாவது, தொழுகை ஆரம்பிப்பதற்கான இகாமத்) சொல்லப்பட்டு முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வந்து, ஒரு மனிதனின் உள்ளத்தில் (சந்தேகங்களை ஏற்படுத்தி) ஊசலாட்டத்தை ஏற்படுத்துகிறான்; எத்தனை (ரக்அத்கள்) தொழுதோம் என்று அவருக்குத் தெரியாமல் போகும் வரை (அவ்வாறு செய்கிறான்). உங்களில் ஒருவருக்கு அப்படி ஏற்பட்டால், அவர் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும்.''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
516சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ وَيَقُولَ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَضِلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

தொழுகைக்கான அழைப்பு (அதான்) விடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் சப்தமிட்டு அபானவாயுவை வெளியேற்றியவாறு (விரைவாக) புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான்; (ஏனெனில்) அந்த அழைப்பைக் கேட்கக் கூடாது (என்பதற்காக). அந்த அழைப்பு முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். தொழுகைக்கான இரண்டாவது அழைப்பு (இகாமத்) விடுக்கப்படும்போது, அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இரண்டாவது அழைப்பு முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வந்து மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையில் வந்து (ஊசலாட்டங்களை ஏற்படுத்தி கவனத்தைத் திசைதிருப்பி), அதுவரை அந்த மனிதனின் நினைவில் இல்லாத ஒன்றைக் குறிப்பிட்டு, ‘இதை நினைத்துப் பார், அதை நினைத்துப் பார்’ என்று கூறுகிறான். இதன் விளைவாக, அந்த மனிதர் தான் எவ்வளவு (ரக்அத்துகள்) தொழுதார் என்பதை அறியாத நிலைக்கு ஆளாகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
152முவத்தா மாலிக்
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாங்கு சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அந்த பாங்கொலியைக் கேட்காதிருப்பதற்காக மலக்காற்றை வெளியேற்றியவனாகப் பின்வாங்குகிறான். பாங்கு முடிக்கப்பட்டதும் அவன் திரும்பி வருகிறான். பின்னர், தொழுகைக்காக இகாமத் (இரண்டாம் அழைப்பு) சொல்லப்படும்போது, அவன் மீண்டும் பின்வாங்குகிறான். இகாமத் முடிக்கப்பட்டதும், அவன் திரும்பி வருகிறான். இறுதியாக அவன் ஒரு மனிதனுக்கும் அவனுடைய உள்ளத்திற்கும் இடையில் வந்து, அந்த மனிதன் முன்பு நினைத்திருக்காத விஷயங்களை, 'இன்ன இன்னதை நினை, இன்ன இன்னதை நினை' என்று கூறுகிறான். முடிவில், அந்த மனிதன் தான் எவ்வளவு தொழுதோம் என்பதை அறியாதவனாகி விடுகிறான்."
1036ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ ‏إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان، له ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول‏:‏ اذكر كذا، واذكر كذا- لما لم يذكر من قبل- حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) சொல்லப்பட்டால், ஷைத்தான் அந்த அழைப்பைக் கேட்கக் கூடாது என்பதற்காக சப்தத்துடன் காற்றை வெளியேற்றியவனாக ஓடுகிறான். அதான் முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டால், அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான், அதுவும் முடிந்ததும், அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து ஒருவருக்கும் அவரது மனதிற்கும் இடையில் வந்து (குறுக்கிட்டு, கவனத்தைத் திசைதிருப்பி), தொழுகைக்கு முன்பு நினைவில் இல்லாத விஷயங்களை அவருக்கு நினைவூட்டி, 'இதை நினைத்துப் பார், அதை நினைத்துப் பார்' என்று கூறுகிறான். அதன் மூலம், ஒருவர் எத்தனை ரக்அத்துகள் தொழுதார் என்பதை மறக்கடித்து விடுகிறான்."