அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"என்னுடைய உவமையும் இறைத்தூதர்களின் உவமையும், ஒரு கட்டிடத்தைக் கட்டிய ஒரு மனிதரின் உவமையைப் போன்றதாகும். அவர் அதை அழகாகவும் நேர்த்தியாகவும் கட்டினார். மக்கள் அதைச் சுற்றி வந்து, '(வைக்கப்படாமல் இருக்கும்) இந்த ஒரு செங்கல்லைத் தவிர, இதைவிட அழகான ஒரு கட்டிடத்தை நாங்கள் கண்டதேயில்லை' என்று கூறலானார்கள். அந்தச் செங்கல் நானே."

அபுல் வலீத் கூறினார்கள்:
நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் பள்ளிவாசலில் உள்ள சரளைக்கற்கள் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் இரவு மழை பெய்தது. அதனால் தரை ஈரமாகிவிட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் சரளைக்கற்களைத் தமது ஆடையில் கொண்டுவந்து, தமக்குக் கீழே விரித்துக்கொண்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, 'இது எவ்வளவு நன்றாக உள்ளது!' என்று கூறினார்கள்."

அபூதர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நரை முடியின் நிறத்தை மாற்றுவதற்கு மிகச் சிறந்த பொருட்கள் மருதாணியும், கதமும் ஆகும்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு மேலேற்றப்பட்டபோது -அல்லது அவர்கள் கூறியது போல்- அவர்களுக்கு ஓர் ஆறு காட்டப்பட்டது. அதன் இரு கரைகளும் குடையப்பட்ட மாணிக்கங்களால் அமைந்திருந்தன. அவர்களுடன் இருந்த வானவர் தம் கையால் அதில் அடித்தார்; அதிலிருந்து கஸ்தூரியை வெளியே எடுத்தார். முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் இருந்த வானவரிடம், ‘இது என்ன?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், ‘இதுதான் அல்-கவ்தர்; இதை கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் தங்களுக்குக் கொடுத்திருக்கிறான்’ என்று பதிலளித்தார்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் ஒரு மாதமாக நபி (ஸல்) அவர்களைக் கவனித்தேன். ஃபஜ்ருக்கு முந்தைய இரண்டு ரக்அத்துகளில் அவர்கள் 'யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' மற்றும் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மூஸா (அலை) அவர்கள் மிகவும் வெட்கப்படுபவராகவும், (தம் உடலை) மறைத்துக் கொள்பவராகவும் இருந்தார்கள். வெட்கத்தின் காரணமாகத் தமது மேனியில் இருந்து எதையும் வெளிக்காட்ட மாட்டார்கள். பனூ இஸ்ராயீல் மக்களில் அவரைத் துன்புறுத்தியவர்கள், 'அவர் தம்மை இவ்வாறு மூடிக்கொள்வதெல்லாம் அவரது தோலில் ஏதோ குறைபாடு இருப்பதால்தான்; அது வெண்குஷ்டமாகவோ, விரைவீக்கமாகவோ அல்லது வேறு ஏதேனும் நோயாகவோ இருக்கலாம்' என்று கூறி அவரைத் துன்புறுத்தினார்கள்.

கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், அவர்கள் கூறியவற்றிலிருந்து மூஸா (அலை) அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்த நாடினான். ஒரு நாள் மூஸா (அலை) அவர்கள் தனியாக (குளிக்கச்) சென்றார்கள். அவர்கள் தமது ஆடையைக் கழற்றி ஒரு பாறையின் மீது வைத்தார்கள்; பின்னர் குளித்தார்கள். அவர்கள் குளித்து முடித்ததும், தமது ஆடையை எடுக்கத் திரும்பினார்கள். ஆனால் அந்தப் பாறை அவரது ஆடையை எடுத்துக்கொண்டு ஓடியது. மூஸா (அலை) அவர்கள் தமது கைத்தடியை எடுத்துக்கொண்டு, 'என் ஆடையே! பாறையே! என் ஆடையே! பாறையே!' என்று (கூறிக் கொண்டே) பாறையைத் துரத்தினார்கள்.

இறுதியில் பனூ இஸ்ராயீல் மக்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் அமர்ந்திருந்த இடத்திற்கு அவர் வந்து சேர்ந்தார். அவர்கள் அவரை (அந்த நிலையில்) நிர்வாணமாகப் பார்த்தார்கள்; மேலும் (மக்கள்) படைப்பிலேயே மிகச் சிறந்த உடலமைப்பு கொண்டவர் என்பதையும் கண்டுகொண்டார்கள். (இவ்வாறு) அவர்கள் கூறிவந்த குறைகளிலிருந்து அல்லாஹ் அவரை விடுவித்தான்."

(தொடர்ந்து) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாறை நின்றது; அவர் (மூஸா) தமது ஆடையை எடுத்து அணிந்துகொண்டார்கள். அவர் தமது கைத்தடியால் அப்பாறையை அடிக்கத் தொடங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அந்த அடியின் அடையாளங்கள் பாறையில் மூன்று, நான்கு அல்லது ஐந்து இடங்களில் பதிந்திருந்தன."

பிறகு, "இதுதான் அல்லாஹ் கூறிய அந்த வசனமாகும்" என்று கூறிவிட்டு (பின்வரும் திருக்குர்ஆன் வசனத்தை) ஓதிக் காட்டினார்கள்:

*(யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தகூனூ கல்லதீன ஆதவ் மூஸா ஃபபர்ரஅஹுல்லாஹு மிம்மா காலூ வகான இந்தல்லாஹி வஜீஹா)*

பொருள்: 'நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! மூஸாவுக்குத் தொல்லை கொடுத்தவர்களைப் போன்று நீங்கள் ஆகிவிடாதீர்கள். அவர்கள் கூறியவற்றிலிருந்து அல்லாஹ் அவரைத் தூய்மைப்படுத்தினான். அல்லாஹ்விடம் அவர் கண்ணியமிக்கவராக இருந்தார்.' (33:69)

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லா திசையில் இருந்த சளியைக் கண்டார்கள். அதனால் அவர்களின் முகம் சிவக்கும் அளவுக்குக் கடுமையாகக் கோபமடைந்தார்கள். பிறகு, அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்மணி வந்து, அதைச் சுரண்டி அப்புறப்படுத்திவிட்டு, அந்த இடத்தில் சிறிதளவு கலூக் பூசினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

ஹானிஃ இப்னு யஸீத் (ரழி) அவர்கள் தனது மக்களுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் அவரை 'அபுல் ஹகம்' என்ற குன்யாவால் அழைப்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே 'அல்-ஹகம்' (தீர்ப்பளிப்பவன்); தீர்ப்பும் அவனுக்கே உரியது. அவ்வாறிருக்க, நீங்கள் ஏன் 'அபுல் ஹகம்' என்று குன்யா வைத்துள்ளீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "(இல்லை), என் மக்கள் ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டால் என்னிடம் வருவார்கள். நான் அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பேன். அதனால் இரு தரப்பினரும் திருப்தி அடைவார்கள்" என்று கூறினார்.

"இது எவ்வளவு சிறந்தது!" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். பிறகு, "உங்களுக்குப் பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

"எனக்கு ஷுரைஹ், அப்துல்லாஹ் மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் உள்ளனர்" என்று அவர் பதிலளித்தார்.

"அவர்களில் மூத்தவர் யார்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்.

"ஷுரைஹ்" என்று அவர் பதிலளித்தார்.

"அப்படியென்றால் நீங்கள் (இனி) அபூ ஷுரைஹ்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். மேலும் அவருக்காகவும் அவருடைய பிள்ளைகளுக்காகவும் துஆ செய்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூபக்ரு (ரழி) அவர்களுக்கு ஓர் அடிமை இருந்தார். அவர் கொண்டுவரும் வருமானத்திலிருந்து அபூபக்ரு (ரழி) அவர்கள் சாப்பிடுவது வழக்கம். ஒருநாள், அவர் ஏதோ ஒன்றைக் கொண்டுவந்தார். அதிலிருந்து அபூபக்ரு (ரழி) அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள். அப்போது அந்த அடிமை அவரிடம், “இது என்னவென்று தங்களுக்குத் தெரியுமா?” என்று கேட்டார். அபூபக்ரு (ரழி) அவர்கள், “அது என்ன?” என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்: “நான் அறியாமைக் காலத்தில் ஒரு மனிதருக்காகக் குறி கூறினேன்; எனக்கு நன்றாகக் குறி சொல்லத் தெரியாததால், நான் அவரை ஏமாற்றிவிட்டேன். அவர் என்னைச் சந்தித்து, அதற்காக இதை எனக்குக் கொடுத்தார். அதிலிருந்துதான் தாங்கள் சாப்பிட்டீர்கள்.” உடனே அபூபக்ரு (ரழி) அவர்கள் தமது கையை (தொண்டைக்குள்) நுழைத்து, வயிற்றிலிருந்த அனைத்தையும் வாந்தி எடுத்துவிட்டார்கள்.

(நூல்: புகாரி)