இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1234ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ‏.‏ فَأَقَامَ بِلاَلٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏ ‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ، إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ‏.‏ فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கோத்திரத்தாரிடையே ஏற்பட்டிருந்த கருத்து வேறுபாடுகள் குறித்த செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. ஆகவே, அவர்களிடையே சமரசம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கு சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கேயே தாமதமாகிவிட்டார்கள், தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) தாமதமாகிவிட்டார்கள்; தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. ஆகவே, நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் (செய்வேன்)" என்று கூறினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொன்னார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். இதற்கிடையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுதுகொண்டிருந்த மக்களின்) வரிசைகளைக் கடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுகையில் ஒருபோதும் பக்கவாட்டில் பார்க்க மாட்டார்கள். ஆனால், மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தொடருமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்திவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரை பின்வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் மக்களை முன்னோக்கி, "மக்களே! தொழுகையில் உங்களுக்கு அசாதாரணமான ஏதேனும் நிகழ்ந்தபோது ஏன் கைதட்ட ஆரம்பித்தீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்கே உரியது. ஆகவே, உங்களில் எவரேனும் தொழுகையில் எதையேனும் எதிர்கொண்டால், 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும்; ஏனெனில், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவதைக் கேட்கும் எவரும் (அவர் பக்கம்) திரும்பிப் பார்க்காமல் இருக்க மாட்டார்கள். அபூபக்ரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருக்கும்போது அபூகுஹாஃபாவின் மகன் எப்படித் தொழுகை நடத்தத் துணிவான்?" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2690ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِلاَلٌ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ فَقَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ‏.‏ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّي كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏ ‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பனூ `அம்ர் பின் `ஔஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த மக்களிடையே ஒரு சர்ச்சை இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடையே சமாதானம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அவர்களிடம் சென்றார்கள். தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை; பிலால் (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக அதான் (அதாவது அழைப்பு) சொன்னார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை, எனவே பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தாமதமாகிவிட்டார்கள், நீங்கள் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஆகவே, பிலால் (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொன்னார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் (தொழுகையை வழிநடத்த) முன்னே சென்றார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரிசைகளுக்கு இடையில் நடந்து வந்து முதல் வரிசையில் சேர்ந்தார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள், அவர்கள் அதிகமாக கைதட்டினார்கள், மேலும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகையில் அங்குமிங்கும் பார்க்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்குப் பின்னால் நிற்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கையால் சைகை செய்து, அவர் இருந்த இடத்திலேயே தொடர்ந்து தொழுமாறு கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தம் கையை உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள், பின்னர் பின்வாங்கி (முதல்) வரிசைக்கு வந்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், மக்களின் பக்கம் திரும்பி, "ஓ மக்களே! தொழுகையின் போது உங்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால், நீங்கள் கைதட்ட ஆரம்பிக்கிறீர்கள். உண்மையில் கைதட்டுதல் பெண்களுக்கு மட்டுமே (அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது). உங்களில் ஒருவருக்கு தொழுகையில் ஏதேனும் நேர்ந்தால், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன்) என்று கூற வேண்டும், ஏனெனில் யார் அதைக் கேட்டாலும் (அவ்வாறு கூறுவதை) அவர் பக்கம் தன் கவனத்தைத் திருப்புவார். ஓ அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களே! நான் உங்களுக்கு (தொடருமாறு) சைகை செய்தபோது, மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அபூ குஹாஃபாவின் மகனுக்கு நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் தொழுகை நடத்துவது தகுதியல்ல" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح