ஹத்தான் பின் அப்துல்லாஹ் அர்-ரகாஷீ அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களுடன் தொழுதேன். இருப்பில் (கஃதாவில்) இருந்தபோது, மக்களில் ஒருவர், "தொழுகையானது இறைபக்தியுடனும் ஜகாத்துடனும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார். அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் தொழுகையை முடித்து ஸலாம் கொடுத்ததும் (மக்களை நோக்கித்) திரும்பி, "இன்னின்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் உங்களில் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் மவுனமாக இருந்தனர். மீண்டும் அவர், "இன்னின்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் உங்களில் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் மவுனமாக இருந்தனர்.

பிறகு அவர், "ஹத்தானே! ஒருவேளை நீர்தான் அதைச் சொல்லியிருப்பீரோ?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஹத்தான், "இல்லை, நான் அதைச் சொல்லவில்லை; எங்கே நீர் என்னைக் கடிந்து கொள்வீரோ என்று நான் பயந்தேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "நான்தான் அதைச் சொன்னேன்; இதன் மூலம் நன்மையைத்தவிர வேறெதையும் நான் நாடவில்லை" என்றார்.

அதற்கு அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் தொழுகையில் நீங்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அப்போது எங்களின் வழிமுறைகளை எங்களுக்கு விளக்கினார்கள். மேலும், நாங்கள் எவ்வாறு தொழ வேண்டும் என்பதையும் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்."

அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: "நீங்கள் தொழும்போது உங்கள் வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். பிறகு உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு இமாமாக இருக்கட்டும். அவர் (இமாம்) தக்பீர் கூறும்போது நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள். அவர் (இமாம்) 'கைரில் மக்ளூபி அலைஹிம் வலழ்ழால்லீன்' என்று கூறும்போது, நீங்கள் 'ஆமீன்' என்று கூறுங்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பான்.

அவர் (இமாம்) தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பாக ருகூஃ செய்கிறார்; உங்களுக்கு முன்பாகவே (ருகூவிலிருந்து) எழுகிறார்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது இதற்குச் சமமாகும்" என்று கூறினார்கள்.

"மேலும் அவர் (இமாம்) 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறும்போது, நீங்கள் 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல் ஹம்த்' என்று கூறுங்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குச் செவியேற்பான். ஏனெனில் அல்லாஹ், தனது தூதரின் (ஸல்) நாவால், 'தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்' என்று கூறினான் (அவர்களுக்குப் பதிலளிப்பதாக வாக்களித்தான்).

மேலும் அவர் (இமாம்) தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பாக ஸஜ்தா செய்கிறார்; உங்களுக்கு முன்பாகவே (ஸஜ்தாவிலிருந்து) எழுகிறார்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது இதற்குச் சமமாகும்" என்று கூறினார்கள்.

"மேலும் அவர் (இமாம்) இருப்பில் (கஃதாவில்) அமரும்போது, உங்களில் ஒருவர் கூறும் முதல் வார்த்தை இதுவாக இருக்கட்டும்:
'அத்தஹிய்யாத்து அத்தய்யிபாத்து அஸ்ஸலவாத்து லில்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹந்நபிய்யு வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு, அஸ்ஸலாமு அலைனா வ அலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன். அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு'.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தி, எங்கள் வழிமுறையை (சுன்னாவை) எங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தி, எங்கள் தொழுகையை எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

'நீங்கள் தொழும்போது, உங்கள் வரிசைகளை நேராக்குங்கள்; பிறகு உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்குத் தலைமை தாங்கட்டும். இமாம் தக்பீர் கூறும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள். அவர் **{ கைரில் மக்ளூபி அலைஹிம் வலழ் ழால்லீன் }** என்று ஓதும்போது, நீங்கள் "ஆமீன்" என்று கூறுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பான்.

அவர் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பாக ருகூஃ செய்து, உங்களுக்கு முன்பாக (தலையை) உயர்த்துவார்.'

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இதற்கு விளக்கமாக), 'இது அதற்கு ஈடாகிறது' என்று கூறினார்கள்.

'மேலும் அவர் "ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்" என்று கூறும்போது, நீங்கள் **"அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ லகல் ஹம்த்"** என்று கூறுங்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குச் செவியேற்பான். ஏனெனில், "தன்னைப் புகழ்ந்தவரை அல்லாஹ் கேட்கிறான்" என்று தனது நபியின் நாவினூடாக அல்லாஹ் கூறியுள்ளான்.

மேலும் அவர் (இமாம்) தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யுங்கள். இமாம் உங்களுக்கு முன்பாக ஸஜ்தா செய்து, உங்களுக்கு முன்பாக எழுவார்.'

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இதற்கு விளக்கமாக), 'இது அதற்கு ஈடாகிறது' என்று கூறினார்கள்.

'மேலும் அவர் (தொழுகையில்) அமர்ந்திருக்கும்போது, உங்களில் ஒருவர் முதலில் கூறவேண்டியது இதுதான்:

**"அத்தஹிய்யாதுத் தய்யிபாதுஸ் ஸலவாது லில்லாஹ், ஸலாமுன் அலைக்க அய்யுஹன்னபிய்யு வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாதுஹு, ஸலாமுன் அலைனா வ அலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு."**

(இதன் பொருள்: காணிக்கைகள், நல்வார்த்தைகள், பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், பரக்கத்தும் உண்டாவதாக. எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; மேலும் முஹம்மது அவனது அடியாரும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்).

இவை ஏழு கூற்றுகளாகும் (அல்லது வாக்கியங்களாகும்); இதுவே தொழுகையின் முகமன் (வாழ்த்து) ஆகும்.'

ஹித்தான் பின் அப்துல்லாஹ் (ரஹ்) அவர்கள், அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தி, எங்களுக்குரிய வழிமுறைகளையும் (சுன்னா) எங்கள் தொழுகையின் (முறைகளையும்) எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் வரிசைகளை நேராக்குங்கள் (அணிவகுத்துக்கொள்ளுங்கள்), பின்னர் உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு இமாமாக இருக்கட்டும். அவர் தக்பீர் கூறினால், நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள்; அவர்: '{வலத் தால்லீன்}' என்று கூறும்போது, 'ஆமீன்' என்று கூறுங்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பான். இமாம் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்தால், நீங்களும் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யுங்கள்; ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பாகவே ருகூஃ செய்கிறார், உங்களுக்கு முன்பாகவே எழுந்து நிற்கிறார்."

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது அதற்கு ஈடாகிறது (சமமாகிறது). அவர்: 'ஸமிஅ அல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறும்போது, நீங்கள் 'ரப்பனா லக்கல் ஹம்த்' (எங்கள் இறைவா! உனக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களுக்குச் செவிசாய்ப்பான் (உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வான்). ஏனெனில், கண்ணியமும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ், அவனுடைய நபி (ஸல்) அவர்களின் நாவினால்: 'தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அல்லாஹ் கேட்கிறான் (ஏற்றுக்கொள்கிறான்)' என்று கூறியுள்ளான். பின்னர் இமாம் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்தால், நீங்களும் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யுங்கள்; ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பாகவே ஸஜ்தா செய்கிறார், உங்களுக்கு முன்பாகவே எழுகிறார்."

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது அதற்கு ஈடாகிறது (சமமாகிறது). பின்னர் நீங்கள் (அத்தஹிய்யாத்) இருப்பில் அமரும்போது, உங்களில் ஒருவர் கூறும் முதல் வார்த்தையாக இது இருக்கட்டும்: 'அத்தஹிய்யாதுத் தய்யிபாதுஸ் ஸலவாது லில்லாஹி, அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹன் நபிய்யு வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாதுஹு. அஸ்ஸலாமு அலைனா வ அலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன். அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு' (காணிக்கைகளும், தூய்மையானவைகளும், பிரார்த்தனைகளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது பரக்கத்தும் உண்டாவதாக. எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும், முஹம்மத் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)."

அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அப்போது எங்களுக்கான வழிமுறையையும் (சுன்னா) எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்; மேலும் எங்கள் தொழுகையை எங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

'நீங்கள் தொழுகைக்காக நின்றால், உங்கள் வரிசைகளை நேராக்குங்கள். பின்னர் உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்குத் தலைமை தாங்கட்டும். அவர் தக்பீர் கூறும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள். அவர் '{‏ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏}' (வலழ் ழால்லீன்) என்று கூறும்போது, நீங்கள் 'ஆமீன்' என்று கூறுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பான்.

பிறகு அவர் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பே ருகூஃ செய்து, உங்களுக்கு முன்பே எழுகிறார்.'

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆகவே, இது அதற்கு ஈடாகும்' (அதாவது, இமாம் உங்களுக்கு முன் செய்வதை நீங்கள் அவருக்குப் பின் செய்வதன் மூலம் அது ஈடுசெய்யப்படுகிறது) என்று கூறினார்கள்.

'அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்) என்று கூறும்போது, நீங்கள் 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல் ஹம்த்' (யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! உனக்கே புகழனைத்தும்) என்று கூறுங்கள். ஏனெனில் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், தனது நபியின் (ஸல்) நாவால் 'தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்' என்று கூறியுள்ளான்.

பிறகு அவர் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யும்போது, நீங்களும் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன்பே ஸஜ்தா செய்து, உங்களுக்கு முன்பே எழுகிறார்.'

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆகவே, இது அதற்கு ஈடாகும்' (அதாவது, இமாம் உங்களுக்கு முன் செய்வதை நீங்கள் அவருக்குப் பின் செய்வதன் மூலம் அது ஈடுசெய்யப்படுகிறது) என்று கூறினார்கள்.

'பிறகு இருப்பில் (கஅதா) இருக்கும்போது, உங்களில் ஒருவர் சொல்லும் வார்த்தைகளில் இதுவும் இருக்கட்டும்:

அத்தஹிய்யாதுத் தய்யிபாதுஸ் ஸலவாது லில்லாஹி, அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹன் நபிய்யு வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாதுஹு, அஸ்ஸலாமு அலைனா வ அலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு.

(காணிக்கைகள், நல்வார்த்தைகள், பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது பரக்கத்தும் உண்டாவதாக. எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; மேலும் முஹம்மது அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.)"

ஹித்தான் பின் அப்துல்லாஹ் அர்-ருகாஷீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) எங்களுக்கு (இமாமாக நின்று) தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அவர்கள் தொழுகையின் இறுதியில் (இருப்பில்) அமர்ந்தபோது, கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "தொழுகை நன்மையோடும் ஸகாத்தோடும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது (அல்லது இணைக்கப்பட்டுள்ளது)" (أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ) என்று கூறினார்.

அபூமூஸா (ரழி) (தொழுகையை முடித்து) திரும்பியதும் மக்களை முன்னோக்கி, "இன்னின்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் உங்களில் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் மவுனமாக இருந்தனர். மீண்டும், "இன்னின்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் உங்களில் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் மவுனமாக இருந்தனர். பிறகு அபூமூஸா (ரழி), "ஹித்தான்! ஒருவேளை நீர்தான் அதைக் கூறினீரோ?" என்றார். அதற்கு அவர், "நான் அதைக் கூறவில்லை; அதற்காக நீங்கள் என்னைக் கடிந்துகொள்வீர்கள் என்று நான் பயந்தேன்" என்றார். அப்போது கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "நான்தான் அதைக் கூறினேன்; நன்மையைத் தவிர வேறெதனையும் நான் (இதன் மூலம்) நாடவில்லை" என்றார்.

அபூமூஸா (ரழி) கூறினார்கள்: "உங்கள் தொழுகையில் நீங்கள் எதைச் சொல்ல வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா? மெய்யாகவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள்; அப்போது எங்களுக்கு (மார்க்கத்தை)க் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்; எங்களது வழிமுறையை விளக்கினார்கள்; எங்களுக்குத் தொழுகையையும் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்."

அவர்கள் (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் தொழுதால் உங்கள் வரிசைகளைச் சீா்படுத்துங்கள். பிறகு உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு இமாமத் செய்யட்டும். அவர் தக்பீர் கூறினால் நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள். அவர் 'கைரில் மக்ளூபி அலைஹிம் வலழ்ழால்லீன்' ({ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ }) என்று ஓதினால், நீங்கள் 'ஆமீன்' கூறுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பான். அவர் தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்தால், நீங்களும் (அவரைப் பின்பற்றி) தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன் ருகூஃ செய்வார்; உங்களுக்கு முன் (தலையை) உயர்த்துவார்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்த (இமாமின் முந்தலுக்கு) இந்த (பின்பற்றுதல்) ஈடாகிவிடும்" (فَتِلْكَ بِتِلْكَ) என்று கூறினார்கள்.

"அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா' (سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ) என்று கூறினால், நீங்கள் 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல் ஹம்த்' (اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ) என்று கூறுங்கள். (உங்கள் புகழை) அல்லாஹ் செவியேற்பான். ஏனெனில் அல்லாஹ் தன் நபியின் நாவின் மூலமாக, 'தன்னைப் புகழ்ந்தவனை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்' என்று கூறியுள்ளான். அவர் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்தால், நீங்களும் (அவரைப் பின்பற்றி) தக்பீர் கூறி ஸஜ்தா செய்யுங்கள். ஏனெனில் இமாம் உங்களுக்கு முன் ஸஜ்தா செய்வார்; உங்களுக்கு முன் (தலையை) உயர்த்துவார்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்த (இமாமின் முந்தலுக்கு) இந்த (பின்பற்றுதல்) ஈடாகிவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

"இருப்பில் அமர்ந்தால் உங்களில் ஒருவர் சொல்லும் ஆரம்ப வார்த்தையாக இது இருக்கட்டும்: 'அத்தஹிய்யாத்துத் தய்யிபாத்துஸ் ஸலவாத்து லில்லாஹ், அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹன் நபிய்யு வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு, அஸ்ஸலாமு அலைனா வ அலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன், அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரஸூலுஹு' (சொல்லாலும் செயலாலும் பொருளாலும் செய்யும் வணக்கங்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் பாக்கியமும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதருமாவார் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன்)."

அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "வ பரக்காத்துஹு" (மேலும் அவனது பாக்கியமும்) என்ற வார்த்தையும், "வ அஷ்ஹது" (மேலும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்ற வார்த்தையும் இடம்பெறவில்லை. (அதற்குப் பகரமாக) "அன்ன முஹம்மதன்" (முஹம்மது அவனது அடியார்...) என்றே இடம்பெற்றுள்ளது.