இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

535 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي قَالَ وَجَعَلْتُ يَدَىَّ بَيْنَ رُكْبَتَىَّ فَقَالَ لِي أَبِي اضْرِبْ بِكَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى فَضَرَبَ يَدَىَّ وَقَالَ إِنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ ‏.‏
முஸஅப் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் என் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்களின் அருகே தொழுதபோது, என் கைகளை என் முழங்கால்களுக்கு இடையில் வைத்தேன்.
என் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "உங்கள் உள்ளங்கைகளை உங்கள் முழங்கால்கள் மீது (உறுதியாக) வையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
நான் இரண்டாவது முறையாக அவ்வாறே செய்தேன். அப்போது என் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்கள் என் கைகளில் (மெதுவாக) அடித்துவிட்டு, "நிச்சயமாக, இதைச் செய்ய (முழங்கால்களுக்கு இடையில் கைகளை வைக்க) நாங்கள் தடுக்கப்பட்டோம்; மேலும், உள்ளங்கைகளை முழங்கால்கள் மீது (உறுதியாக) வைக்குமாறு நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
867சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاسْمُهُ وَقْدَانُ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَجَعَلْتُ يَدَىَّ بَيْنَ رُكْبَتَىَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ، فَعُدْتُ فَقَالَ لاَ تَصْنَعْ هَذَا فَإِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ ‏.‏
முஸ்அப் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் என் தந்தையின் அருகில் தொழுதேன். நான் (ருகூஃ நிலையில்) என் இரு கைகளையும் என் முழங்கால்களுக்கு இடையில் வைத்தேன். அவர் என்னை அதைச் செய்வதை விட்டும் தடுத்தார்கள். நான் மீண்டும் அவ்வாறே செய்தேன்; எனவே அவர் கூறினார்கள்: அவ்வாறு செய்யாதே, ஏனென்றால் நாங்களும் (முஸ்லிம்களாகிய நாங்களும் ஆரம்ப காலத்தில்) அவ்வாறே செய்து வந்தோம். ஆனால், நாங்கள் அவ்வாறு செய்வதை விட்டும் தடுக்கப்பட்டு, எங்கள் கைகளை முழங்கால்கள் மீது வைக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)