அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ரமளான் மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நோன்பு நோற்றோம். மாதத்தில் ஏழு நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தவில்லை. பின்னர், (ஏழு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது) இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள்.
பிறகு, ஆறு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தவில்லை. பிறகு, ஐந்து நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, இரவில் பாதி கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள். நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த இரவின் மீதமுள்ள நேரத்தை நாங்கள் நஃபில் தொழுது கழித்தால் என்ன?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இமாமுடன் அவர் தொழுகையை முடிக்கும் வரை கியாம் தொழுகிறாரோ, அவருக்கு ஒரு (முழு) இரவு கியாம் தொழுத நன்மையை அல்லாஹ் எழுதுகிறான்."
பிறகு, மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு தொழுகை நடத்தவுமில்லை, கியாம் தொழவுமில்லை. பிறகு, மூன்று நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும், மனைவியரையும் ஒன்று திரட்டி (எங்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்கள்), நாங்கள் "அல்-ஃபலாஹ்" தவறிவிடுமோ என்று அஞ்சும் வரை.
நான் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கேட்டேன்: ""அல்-ஃபலாஹ்" என்றால் என்ன?" அதற்கு அவர், "ஸஹூர்" என்று கூறினார்கள்.
அபூதர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ரமளான் மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நோன்பு நோற்றோம், ஆனால் அந்த மாதத்தில் ஏழு இரவுகள் மீதமிருக்கும் வரை எந்த நேரத்திலும் அவர்கள் எங்களை இரவுத் தொழுகைக்காக எழுப்பவில்லை; பின்னர் (ஏழாவது இரவு வந்ததும்) இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி கழியும் வரை அவர்கள் எங்களை (தொழுகைக்காக) எழுப்பினார்கள். மீதமிருந்த ஆறாவது இரவு வந்தபோது, அவர்கள் எங்களைத் தொழுகைக்காக எழுப்பவில்லை. மீதமிருந்த ஐந்தாவது இரவு வந்தபோது, பாதி இரவு கழியும் வரை அவர்கள் எங்களைத் தொழுகையில் நிற்க வைத்தார்கள்.
எனவே நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த இரவு முழுவதும் உபரியான (நஃபில்) தொழுகைகளை எங்களுக்கு நீங்கள் தொழுவித்திருக்கலாமே என்று நான் விரும்பினேன்.
அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் இமாமுடன் அவர் (தொழுகையை முடித்து) செல்லும் வரை தொழுதால், அவர் இரவு முழுவதும் தொழுதவராகக் கணக்கிடப்படுவார். மீதமிருந்த நான்காவது இரவில் அவர்கள் எங்களை எழுப்பவில்லை. மீதமிருந்த மூன்றாவது இரவு வந்தபோது, அவர்கள் தனது குடும்பத்தினரையும், தனது மனைவியரையும் (ரழி), மக்களையும் ஒன்று திரட்டி, ஃபலாஹ் (வெற்றி) தவறிவிடுமோ என்று நாங்கள் அஞ்சும் வரை எங்களுடன் தொழுதார்கள்.
நான் கேட்டேன்: ஃபலாஹ் என்றால் என்ன? அவர்கள் கூறினார்கள்: விடியலுக்கு முன் உண்ணும் உணவு (ஸஹர்). பின்னர், மாதத்தின் மீதமுள்ள நாட்களில் அவர்கள் எங்களை (இரவுத்) தொழுகைக்காக எழுப்பவில்லை.
"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் நோன்பு நோற்றிருந்தோம். மாதத்தில் ஏழு (இரவுகள்) மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுடன் (இரவுத் தொழுகையை) தொழவில்லை. பின்னர், இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி கழியும் வரை எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு, ஆறாவது இரவில் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தவில்லை. பிறகு, ஐந்தாவது இரவில் இரவின் பாதி கழியும் வரை எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
நாங்கள் அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இரவின் மீதமுள்ள நேரத்திலும் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தக் கூடாதா?' என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, யார் இமாமுடன் அவர் தொழுகையை முடிக்கும் வரை நின்று (தொழுவாரோ), அவருக்கு இரவு முழுவதும் தொழுத நன்மை பதிவு செய்யப்படும்.'
பின்னர், மாதத்தில் மூன்று (இரவுகள்) மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தவில்லை. பிறகு, மூன்றாவது இரவில் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். மேலும், நாங்கள் ஃபலாஹ்-ஐத் தவறவிட்டு விடுவோமோ என்று அஞ்சும் வரை, தங்களுடைய குடும்பத்தினரையும், மனைவியரையும் எங்களுடன் தொழுவதற்காக அழைத்தார்கள்."
நான் (ஜுபைர் இப்னு நுஃபைர்), அவரிடம், "ஃபலாஹ் என்பது என்ன?" என்று கேட்டேன்.
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ரமழானில் நோன்பு நோற்றோம். ஏழு இரவுகள் மீதமிருக்கும் வரை, அந்த மாதத்தின் எந்தப் பகுதியிலும் அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் (இரவுத் தொழுகை) தொழுகை நடத்தவில்லை. ஏழாவது இரவில், இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி முடியும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு, அதற்கடுத்த ஆறாவது இரவில் அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தவில்லை. பிறகு, அதற்கடுத்த ஐந்தாவது இரவில், இரவின் பாதி முடியும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தினார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த இரவு முழுவதும் நாங்கள் உபரியான தொழுகைகளைத் தொழுதிருக்கலாமே' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'யார் ஒருவர் இமாமுடன் அவர் முடிக்கும் வரை நின்று தொழுகிறாரோ, அது இரவு முழுவதும் நின்று தொழுததற்குச் சமமாகும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, அதற்கடுத்த நான்காவது இரவில் அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தவில்லை. அதற்கடுத்த மூன்றாவது இரவு வந்தபோது, அவர்கள் தங்களின் மனைவிகளையும் குடும்பத்தினரையும் ஒன்று திரட்டினார்கள். மக்களும் ஒன்று கூடினார்கள். நாங்கள் 'ஃபலாஹ்' தவறிவிடுமோ என்று அஞ்சும் வரை அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்."
"'ஃபலாஹ்' என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், "ஸஹூர்" என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிறகு, மாதத்தின் மீதமுள்ள நாட்களில் அவர்கள் எங்களுக்கு இரவுத் தொழுகை நடத்தவில்லை."