அல்-அஃமஷ், மிஸ்அர், மாலிக் இப்னு மிக்வல் ஆகிய அனைவரும் அல்-ஹகம் வழியாக, (முந்தைய ஹதீஸின்) இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வாயிலாக, அதைப் போன்றே (அதே கருத்தில்) ஒரு ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்கள். ஆனால் (இந்த அறிவிப்பில்) அவர் 'வ பாரிக் அலா முஹம்மதின்' என்று கூறினார்கள்; 'அல்லாஹும்ம' என்று அவர் கூறவில்லை.

அபூல் ஹவ்ரா கூறினார்: ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ர் குனூத்தில் (நான்) ஓதுவதற்காக எனக்கு சில வார்த்தைகளைக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

அல்லாஹும்ம இஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதய்த, வ ஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத, வ தவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லய்த, வ பாரிக் லீ ஃபீமா அஃதைத, வக்கினீ ஷர்ர மா கதய்த, ஃப இன்னக தக்தீ வலா யுக்தா அலைக்க, வ இன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலய்த, தபாரக்த ரப்பனா வ தஆலய்த.

(யா அல்லாஹ்! நீ நேர்வழி காட்டியவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ நலமளித்தவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நலமளிப்பாயாக! நீ பொறுப்பேற்றுக் கொண்டவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் பொறுப்பேற்றுக் கொள்வாயாக! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் செய்வாயாக! நீ தீர்ப்பளித்ததின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக! நிச்சயமாக, நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய்; உனக்கு எதிராக யாரும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நீ யாரை நேசனாக ஆக்கிக் கொண்டாயோ, அவர் இழிவடைய மாட்டார். எங்கள் இறைவனே! நீ பாக்கியமிக்கவன்; உயர்வானவன்.)”

அல்-ஹஸன் இப்னு அலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரின் போது நான் சொல்வதற்காகச் சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். (இப்னு ஜவ்வாஸ் அவர்களின் அறிவிப்பில்: 'வித்ரின் குனூத்தில்' என்று உள்ளது.) அவை:

"அல்லாஹும்மஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதைத்த, வஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத்த, வதவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லைத்த, வபாரிக் லீ ஃபீமா அஃத்தைத்த, வகினீ ஷர்ர மா களைத்த, இன்னக தக்ளீ வலா யுக்ளா அலைக்க, வஇன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலைத்(த), வலா யஇஸ்ஸு மன் ஆதைத்(த), தபாரக்த ரப்பனா வதஆலைத்த."

(பொருள்: "யா அல்லாஹ், நீ யாருக்கு நேர்வழி காட்டினாயோ அவர்களுடன் எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ யாருக்கு நலமளித்தாயோ (மற்றும் நோய்கள், ஆபத்துக்களிலிருந்து) பாதுகாப்பு அளித்தாயோ அவர்களுடன் எனக்கும் நலமளிப்பாயாக (மற்றும் பாதுகாப்பு அளிப்பாயாக)! நீ யாரைப் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டாயோ (மற்றும் அவர்களின் காரியங்களை நிர்வகித்தாயோ) அவர்களுடன் என்னையும் பொறுப்பேற்றுக்கொள்வாயாக (மற்றும் என் காரியங்களை நிர்வகிப்பாயாக)! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் செய்வாயாக (அதாவது, அதை வளர்த்து, நிலைத்திருக்கச் செய்வாயாக)! நீ விதித்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக (ஏனெனில் உனது விதியில் நன்மையும் தீமையும் உண்டு)! நிச்சயமாக, நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய்; உனக்கு எதிராகத் தீர்ப்பளிக்கப்படுவதில்லை. நிச்சயமாக, நீ யாரை நேசனாக்கிக் கொண்டாயோ (மற்றும் ஆதரவளித்தாயோ) அவர் இழிவடைய மாட்டார்; நீ யாரைப்பகைத்துக் கொண்டாயோ (மற்றும் எதிர்த்தாயோ) அவர் கண்ணியம் பெறமாட்டார் (அல்லது வெற்றி பெறமாட்டார்). எங்கள் இறைவா, நீயே பாக்கியம் மிக்கவன் (அனைத்து நன்மைகளும் உன்னிடமிருந்தே வருகின்றன); உயர்ந்தவன் (அனைத்து குறைபாடுகளிலிருந்தும் தூய்மையானவன்).")

அல்-ஹசன் பின் அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ர் தொழுகையில் நான் ஓதுவதற்காக சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

(அல்லாஹும்மஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதைத்த, வ ஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத்த, வ தவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லைத்த, வபாரிக் லீ ஃபீமா அஃதைத்த, வகினீ ஷர்ர மா களைத்த, ஃபஇன்னக்க தக்ளீ வலா யுக்ளா அலைக்க, வஇன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலைத்த, தபாரக்த ரப்பனா வதஆலைத்த)

“யா அல்லாஹ்! நீ நேர்வழி காட்டியவர்களுடன் எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ நலன் அளித்தவர்களுடன் எனக்கும் நலன் அளிப்பாயாக! நீ பொறுப்பேற்றுக் கொண்டவர்களுடன் என்னையும் பொறுப்பேற்றுக் கொள்வாயாக! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் அருள்வளம் (பரக்கத்) புரிவாயாக! நீ விதியாக்கியவற்றின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக! நிச்சயமாக, நீயே தீர்ப்பளிப்பவன்; உனக்கு எதிராக யாராலும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நீ பொறுப்பேற்றுக் கொண்டவர் ஒருபோதும் இழிவடைய மாட்டார். எங்கள் இறைவனே! நீ பாக்கியமிக்கவனாகவும் உயர்ந்தவனாகவும் இருக்கிறாய்.”

இப்பாடத்தில் அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் (ஒரு ஹதீஸ்) உள்ளது.

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறுகிறார்: இது 'ஹஸன்' எனும் தரத்திலுள்ள ஹதீஸாகும். அபுல் ஹவ்ரா அஸ்-சஅதீ (அவரது பெயர் ரபீஆ பின் ஷைபான்) என்பவரின் வழியாக அறிவிக்கப்படும் இவ்வழியைத் தவிர வேறு எவ்வழியிலும் இதனை நாம் அறியவில்லை. வித்ர் தொழுகையின் குனூத் விஷயத்தில், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதைவிடச் சிறந்த எதையும் நாம் அறியவில்லை.

வித்ர் தொழுகையின் குனூத் விஷயத்தில் அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரழி), வருடம் முழுவதும் வித்ரில் குனூத் ஓத வேண்டும் என்றும், ருகூவிற்கு முன்பு குனூத் ஓத வேண்டும் என்றும் கருதினார்கள். இதுவே சில அறிஞர்களின் கூற்றாகும். சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ, இப்னுல் முபாரக், இஸ்ஹாக் மற்றும் கூஃபா வாசிகள் ஆகியோரும் இதையே கூறுகின்றனர்.

மேலும், அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள், ரமளானின் கடைசிப் பாதியில் மட்டுமே குனூத் ஓதுவார்கள் என்றும், ருகூவிற்குப் பிறகு குனூத் ஓதுவார்கள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சில அறிஞர்கள் இக்கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஷாஃபிஈ மற்றும் அஹ்மத் ஆகியோர் இதையே கூறுகின்றனர்.

ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“எனது பாட்டனாரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரின் குனூத்தில் ஓதுவதற்காக சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

‘அல்லாஹும்ம ஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத், வ தவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லைத், வஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதைத்த, வ கினீ ஷர்ர மா கழைத்த, வ பாரிக் லீ ஃபீமா அஃதைத்த. இன்னக தக்தீ வலா யுக்தா அலைக், இன்னஹு லா யுதில்லு மன் வாலைத்த. சுப்ஹானக ரப்பனா தபாரக்த வ தஆலைத்த.’

(யா அல்லாஹ்! நீ நலன் (மற்றும் பாதுகாப்பு) அளித்தவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நலன் (மற்றும் பாதுகாப்பு) அளிப்பாயாக! நீ பொறுப்பேற்றுக் கொண்டவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் பொறுப்பேற்றுக் கொள்வாயாக! நீ நேர்வழி காட்டியவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ விதித்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்வாயாக! நிச்சயமாக நீயே தீர்ப்பளிப்பவன்; உனக்கு எதிராக யாரும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நிச்சயமாக நீ யாரை ஆதரிக்கிறாயோ (அல்லது நேசிக்கிறாயோ), அவர் ஒருபோதும் இழிவடைய மாட்டார். எங்கள் இறைவா! நீயே தூய்மையானவன்; நீயே பாக்கியம் மிக்கவனாகவும், உயர்வானவனாகவும் இருக்கிறாய்.)”