இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1286, 1287, 1288ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ بِمَكَّةَ وَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا، وَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهم ـ وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا ـ أَوْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا‏.‏ ثُمَّ جَاءَ الآخَرُ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَدْ كَانَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ، ثُمَّ حَدَّثَ قَالَ صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ، إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ سَمُرَةٍ فَقَالَ اذْهَبْ، فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلاَءِ الرَّكْبُ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ادْعُهُ لِي‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ فَقُلْتُ ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏.‏ فَلَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِي يَقُولُ وَاأَخَاهُ، وَاصَاحِبَاهُ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِي عَلَىَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ لَيُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ‏.‏ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَتْ حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ ‏{‏وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى‏}‏‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عِنْدَ ذَلِكَ وَاللَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ شَيْئًا‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் உபய்துல்லாஹ் பின் அபீ முலைக்கா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் மகள்களில் ஒருவர் மக்காவில் மரணமடைந்தார்கள். நாங்கள் அவர்களின் இறுதி ஊர்வலத்தில் கலந்துகொள்ளச் சென்றோம். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அங்கே இருந்தார்கள். நான் அவர்களுக்கு இடையில் அமர்ந்தேன் (அல்லது, நான் அவர்களில் ஒருவரின் அருகில் அமர்ந்தேன். பிறகு ஒருவர் வந்து என் அருகில் அமர்ந்தார் என்று கூறினார்கள்). `அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அம்ர் பின் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இறந்தவர் தம் உறவினர்களின் அழுதலுக்காக வேதனை செய்யப்படுகிறார்' என்று கூறியிருக்கும்போது, நீங்கள் அழுவதைத் தடுக்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறு கூறுவார்கள்" என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் விவரித்துக் கூறினார்கள், "நான் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் மக்காவிலிருந்து அல்-பைதா அடையும் வரை ஒரு பயணத்தில் சென்றேன். அங்கே அவர்கள் ஒரு ஸமுரா (ஒரு வகை காட்டு மரம்) மரத்தின் நிழலில் சில பயணிகளைக் கண்டார்கள். அவர்கள் (என்னிடம்), "சென்று அந்தப் பயணிகள் யார் என்று பாருங்கள்" என்றார்கள். ஆகவே, நான் சென்று பார்த்தபோது, அவர்களில் ஒருவர் ஸுஹைப் (ரழி) அவர்கள் என்பதைக் கண்டேன். நான் இதை உமர் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அவர்கள் பின்னர் அவரை அழைக்கச் சொன்னார்கள். ஆகவே, நான் ஸுஹைப் (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, "புறப்பட்டு, நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரைப் பின்தொடருங்கள்" என்றேன். பின்னர், உமர் (ரழி) அவர்கள் குத்தப்பட்டபோது, ஸுஹைப் (ரழி) அவர்கள் அழுதுகொண்டே, "ஓ என் சகோதரரே, ஓ என் நண்பரே!" என்று கூறினார்கள். (இதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "ஓ ஸுஹைப்! நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'இறந்தவர் தம் உறவினர்களின் சிலரின் அழுதலுக்காக தண்டிக்கப்படுகிறார்' என்று கூறியிருக்கும்போது, எனக்காக அழுகிறீர்களா?" என்றார்கள்). இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் இறந்தபோது, நான் இதையெல்லாம் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ் உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு கருணை காட்டுவானாக. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு விசுவாசி தன் உறவினர்களின் அழுதலால் தண்டிக்கப்படுகிறார் என்று கூறவில்லை. மாறாக, அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ் ஒரு அவிசுவாசியின் தண்டனையை அவனது உறவினர்களின் அழுதலின் காரணமாக அதிகரிக்கிறான்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "குர்ஆன் உங்களுக்குப் போதுமானது (இந்த விஷயத்தைத் தெளிவுபடுத்த) ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறியிருக்கிறான்: 'சுமக்கும் எந்த ஆன்மாவும் மற்றொன்றின் சுமையைச் சுமக்காது.' " (35:18). பின்னர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் மட்டுமே ஒருவரைச் சிரிக்கவோ அழவோ வைக்கிறான்" என்றார்கள். அதற்குப் பிறகு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் எதுவும் கூறவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
928 a, 927 h, 929 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً ‏.‏
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي شَجَرَةٍ فَقَالَ لِيَ اذْهَبْ فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ ‏.‏ قَالَ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا ‏.‏ فَقُلْتُ إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ ‏.‏ قَالَ وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا - فَلَمَّا قَدِمْنَا لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ فَجَاءَ صُهَيْبٌ يَقُولُ وَاأَخَاهْ وَاصَاحِبَاهْ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَعْلَمْ أَوْ لَمْ تَسْمَعْ - قَالَ أَيُّوبُ أَوْ قَالَ أَوَلَمْ تَعْلَمْ أَوَلَمْ تَسْمَعْ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ بِبَعْضٍ ‏.‏
فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَحَدَّثْتُهَا بِمَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ‏"‏ ‏.‏ وَلَكِنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَيُّوبُ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِّي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ وَلاَ مُكَذَّبَيْنِ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ முலைக்கா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் அருகில் அமர்ந்திருந்தேன், மேலும் நாங்கள் உதுமான் (ரழி) அவர்களின் மகள் உம்மு அபான் அவர்களின் பிரேதத்திற்காகக் காத்திருந்தோம், அங்கு அம்ர் இப்னு உதுமான் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். இதற்கிடையில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஒரு வழிகாட்டியால் அழைத்து வரப்பட்டார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் இடம் அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதாக நான் கருதுகிறேன். ஆகவே, அவர் வந்து என் அருகே அமர்ந்தார்கள். நான் அவர்களுக்கு (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் இப்னு உமர் (ரழி)) இடையில் இருந்தபோது, வீட்டிலிருந்து (ஒப்பாரி வைக்கும்) சத்தம் வந்தது. இதன் பேரில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் (அதாவது, அவர் அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம் எழுந்து அவர்களைத் தடுக்க வேண்டும் என்று சுட்டிக்காட்டினார்கள், ஏனெனில்): அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: இறந்தவர் அவருடைய குடும்பத்தினரின் ஒப்பாரியால் தண்டிக்கப்படுகிறார். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அதை (ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்விற்காகச் சொல்லப்பட்டதை) பொதுவானதாக்கினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதி, உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது, நாங்கள் பைதாவை அடைந்தோம், அங்கே மரத்தின் நிழலில் ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவர் என்னிடம் கூறினார்கள்: சென்று அந்த நபர் யார் என்று எனக்குத் தெரிவி. ஆகவே நான் சென்று அவர் சுஹைப் (ரழி) அவர்கள் என்று (கண்டறிந்தேன்). நான் அவரிடம் திரும்பி வந்து சொன்னேன்: அவர் யார் என்று உங்களுக்காகக் கண்டுபிடிக்க எனக்குக் கட்டளையிட்டீர்கள், அவர் சுஹைப் (ரழி) அவர்கள். அவர் (ஹஜ்ரத் உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: எங்களைப் பார்க்கும்படி அவருக்குக் கட்டளையிடுங்கள். நான் சொன்னேன்: அவருடன் அவரது குடும்பத்தினர் இருக்கிறார்கள். அவர் கூறினார்கள்: (அது ஒரு பொருட்டல்ல) அவருடன் அவரது குடும்பத்தினர் இருந்தாலும் சரி. ஆகவே அவர் (அறிவிப்பாளர்) சுஹைப் (ரழி) அவர்களிடம் (நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியையும் அவரது குழுவினரையும்) பார்க்கும்படி கூறினார்கள். நாங்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, சிறிது காலத்திற்குள் நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதி காயமடைந்தார், மேலும் சுஹைப் (ரழி) அவர்கள் அழுது புலம்பிக்கொண்டு வந்தார்கள்: சகோதரனுக்காக ஐயோ, தோழனுக்காக ஐயோ. இதன் பேரில் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இறந்தவர் அவருடைய குடும்பத்தினரின் ஒப்பாரியால் தண்டிக்கப்படுகிறார்" என்று கூறியதை உனக்குத் தெரியாதா, அல்லது நீ கேட்கவில்லையா? பின்னர் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அதை பொதுவானதாக்கினார்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை சில குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் சொன்னார்கள்.

ஆகவே நான் (அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ முலைக்கா (ரழி)) எழுந்து ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைச் சொன்னேன். இதற்கு அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தவர் தனது குடும்பத்தினர் (அவருக்காக) ஒப்பாரி வைப்பதால் தண்டிக்கப்படுவார் என்று ஒருபோதும் கூறவில்லை. அவர் கூறியது என்னவென்றால், அல்லாஹ் காஃபிரின் குடும்பத்தினர் அவனுக்காக ஒப்பாரி வைப்பதால் அவனது தண்டனையை அதிகரிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் சிரிப்பையும் அழுகையையும் ஏற்படுத்தினான். ஒருவர் மற்றவரின் சுமையைச் சுமக்க மாட்டார். இப்னு அபீ முலைக்கா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்-காசிம் இப்னு முஹம்மது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், உமர் (ரழி) மற்றும் இப்னு உமர் (ரழி) ஆகியோரின் வார்த்தைகள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் பொய்யர்களிடமிருந்தோ அல்லது பொய் சொல்வதாக சந்தேகிக்கப்படுபவர்களிடமிருந்தோ எனக்கு இதை அறிவிக்கவில்லை, ஆனால் (சில சமயங்களில்) செவியுறுதல் தவறாக வழிநடத்துகிறது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
928 b, 927 i, 929 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِمَكَّةَ قَالَ فَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا - قَالَ - فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا - قَالَ - جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ثُمَّ جَاءَ الآخَرُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ مُوَاجِهُهُ أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ ثُمَّ حَدَّثَ فَقَالَ صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ فَقَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلاَءِ الرَّكْبُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ - قَالَ - فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ادْعُهُ لِي ‏.‏ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ فَقُلْتُ ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ‏.‏ فَلَمَّا أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِي يَقُولُ وَاأَخَاهْ وَاصَاحِبَاهْ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِي عَلَىَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ لاَ وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ‏"‏ ‏.‏ وَلَكِنْ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ ‏{‏ وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى‏}‏ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ فَوَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ مِنْ شَىْءٍ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூமுலைக்கா (ரழி) கூறினார்கள்:
உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களின் மகள் மக்காவில் மரணமடைந்தார்கள். நாங்கள் அவர்களின் (ஜனாஸாவில்) கலந்துகொள்ள வந்தோம். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அங்கே இருந்தார்கள், மேலும் நான் அவர்களுக்கு இடையில் அமர்ந்திருந்தேன். அவர் மேலும் கூறினார்கள்: நான் (முதலில்) அவர்களில் ஒருவரின் அருகில் அமர்ந்திருந்தேன், பின்னர் மற்றவர் வந்து என் அருகில் அமர்ந்தார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அவருக்கு எதிரில் அமர்ந்திருந்த அம்ர் இப்னு உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: மக்களை ஒப்பாரி வைப்பதிலிருந்து நீங்கள் தடுக்க மாட்டீர்களா, ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இறந்தவர், அவருக்காக அவரது குடும்பத்தினர் ஒப்பாரி வைப்பதால் தண்டிக்கப்படுகிறார்"?

பிறகு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் இது போன்ற ஒன்றைச் சொல்வது வழக்கம் என்று கூறி, பின்னர் விவரித்துக் கூறினார்கள்: நான் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் மக்காவிலிருந்து புறப்பட்டு, நாங்கள் அல்-பைதாஃவை அடையும் வரை சென்றோம், அங்கே ஒரு மரத்தின் நிழலில் ஒரு வாகனக் குழுவினர் இருந்தனர். அவர் (என்னிடம்) கூறினார்கள்: சென்று இந்தக் குழுவினர் யார் என்று கண்டுபிடி. நான் ஒரு பார்வை பார்த்தேன், அங்கே ஸுஹைப் (ரழி) (அந்தக் குழுவில்) இருந்தார்கள். எனவே நான் அவருக்கு (உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு) அதுபற்றி தெரிவித்தேன். அவர் கூறினார்கள்: அவரை என்னிடம் அழைத்து வா. எனவே நான் ஸுஹைப் (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று கூறினேன்: நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியைச் சென்று சந்தியுங்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் காயப்பட்டபோது, ஸுஹைப் (ரழி) அவர்கள் ஒப்பாரி வைத்துக்கொண்டு வந்தார்கள்: அந்தோ, சகோதரரே! அந்தோ, தோழரே! உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஓ ஸுஹைப், எனக்காகவா நீர் ஒப்பாரி வைக்கிறீர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களின்) ஒப்பாரியின் காரணமாக இறந்தவர் தண்டிக்கப்படுவார்" என்று கூறியிருக்கும்போது?

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் இறந்தபோது, நான் அதை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு கருணை காட்டுவானாக! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (ஒரு நம்பிக்கையாளரின் குடும்ப உறுப்பினர்களில்) எவரேனும் அழுவதால் அல்லாஹ் அந்த நம்பிக்கையாளரை தண்டிப்பான் என்று ஒருபோதும் கூறவில்லை; மாறாக, நிராகரிப்பாளனுக்காக அவனது குடும்பத்தினர் அழுவதால் அல்லாஹ் அவனது தண்டனையை அதிகரிப்பான் என்றே கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: குர்ஆன் உங்களுக்குப் போதுமானது (அது கூறும்போது): "ஒருவர் மற்றவரின் சுமையைச் சுமக்கமாட்டார்" (6:164).

அதன்பேரில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்தான் சிரிப்பையும் அழுகையையும் ஏற்படுத்தினான்.

இப்னு அபூமுலைக்கா (ரழி) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் எதுவும் கூறவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح