இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3884ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ ‏"‏ أَىْ عَمِّ، قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَالاَ يُكَلِّمَانِهِ حَتَّى قَالَ آخِرَ شَىْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ‏}‏ وَنَزَلَتْ ‏{‏إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ‏}‏
இப்னுல் முஸையப் அவர்கள் தன் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அபூ தாலிப் அவர்களுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம் அபூ ஜஹ்ல் இருந்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் பெரிய தந்தையே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறுங்கள். இவ்வார்த்தையைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் உங்களுக்காக நான் வாதாடுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அபூ ஜஹ்லும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ உமைய்யாவும், "ஓ அபூ தாலிப்! அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தை விட்டும் நீங்கள் விலகுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் அவரிடம் இதையே தொடர்ந்து கூறிக்கொண்டிருந்தனர். இறுதியாக அவர்களிடம் அவர் பேசிய கடைசி வார்த்தை, "அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்திலேயே (இருக்கிறேன்)" என்பதாகும்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வால்) நான் தடுக்கப்படும் வரை உங்களுக்காக நிச்சயமாக நான் பாவமன்னிப்புக் கோருவேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, {மா கான லின்னபிய்யி வல்-லதீன ஆமனூ அன் யஸ்தக்ஃபிரூ லில்முஷ்ரிகீன வ லவ் கானூ ஊலீ குர்பா மின் பஅதி மா தபய்யன லஹும் அன்னஹும் அஸ்ஹாபுல் ஜஹீம்} (பொருள்: இணைவைப்பாளர்கள் நரகவாசிகள் என்பது தங்களுக்குத் தெளிவான பின்னர் - அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருந்தபோதிலும் - அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது நபிக்கும், நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும் தகாது) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

மேலும், {இன்னக லா தஹ்தீ மன் அஹ்பப்த} (பொருள்: (நபியே!) நிச்சயமாக, நீர் விரும்பியவர்களை உம்மால் நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது...) என்ற வசனமும் அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4675ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَىْ عَمِّ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ، أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ‏}‏
சயீத் இப்னுல் முஸைய்யப் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தை முஸைய்யப் இப்னு ஹஸ்ன் (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:

அபூ தாலிப் அவர்களுக்கு மரணம் நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள். அப்போது அபூ ஜஹ்லும், அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவும் அவருடன் இருந்தனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் சிறிய தந்தையே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள். இந்த வார்த்தையைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் உங்களுக்காக நான் வாதாடுவேன்."

அதைக் கேட்டு அபூ ஜஹ்லும், அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவும், "அபூ தாலிபே! நீங்கள் அப்துல் முத்தலிப் அவர்களின் மார்க்கத்தை கைவிட விரும்புகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உங்களுக்காகப் பாவமன்னிப்பு கோருவதை விட்டும் தடுக்கப்படாதவரை, உங்களுக்காக (அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்பு கோரிக்கொண்டே இருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது இவ்வசனம் அருளப்பட்டது:

'மா கான லின்னபிய்யி வல்லதீன ஆமனூ அன் யஸ்தஃபிரூ லில்முஷ்ரிகீன வ லவ் கானூ ஊலீ குர்பா மின் பஃதி மா தபய்யன லஹும் அன்னஹும் அஸ்ஹாபுல் ஜஹீம்'

(இதன் பொருள்: 'நபிக்கும், இறைநம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கும், இணைவைப்பவர்கள் தங்களின் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் நரகவாசிகள் என்பது தங்களுக்குத் தெளிவாகிவிட்ட பிறகு, அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது தகுதியானதல்ல.') (திருக்குர்ஆன் 9:113)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
24 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَمِّ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏.‏ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏.‏ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏.‏ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَا وَاللَّهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ‏}‏ ‏.‏ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ‏}‏‏.‏
ஸயீத் இப்னு முஸய்யிப் (ரஹ்) அவர்கள் தனது தந்தை (முஸய்யிப் இப்னு ஹஸ்ம் ரலி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தாலிபுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அவரிடம் அபூ ஜஹ்ல் மற்றும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ உமைய்யா இப்னுல் முகீரா ஆகியோர் இருப்பதைக் கண்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் பெரிய தந்தையே! 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் யாருமில்லை) என்று சொல்லுங்கள். இவ்வார்த்தையைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் உமக்காக நான் சாட்சி சொல்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அபூ ஜஹ்லும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ உமைய்யாவும், "அபூ தாலிபே! அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தை நீர் புறக்கணிப்பீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை (கலிமாவை) அவருக்கு எடுத்துக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள்; அவ்வார்த்தையை அவருக்குத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள். இறுதியில் அபூ தாலிப் அவர்களிடம் பேசிய கடைசி வார்த்தை, "நான் அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்திலேயே இருக்கிறேன்" என்பதாகும். அவர் 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று சொல்ல மறுத்துவிட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உமக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவதிலிருந்து நான் தடுக்கப்படாத வரை, உமக்காக நான் பாவமன்னிப்புத் தேடிக்கொண்டே இருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் (பின்வரும் வசனத்தை) அருளினான்:
"இணைவைப்பவர்கள் நரகவாசிகள் என்று தங்களுக்குத் தெளிவான பின்னரும், அவர்கள் உறவினர்களாக இருந்தாலும் அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்பு கோருவது நபிக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல." (திருக்குர்ஆன் 9:113)

மேலும் அபூ தாலிப் விஷயத்தில் அல்லாஹ் (பின்வரும் வசனத்தை) அருளி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான்:
"(நபியே!) நிச்சயமாக நீர் விரும்பியவரை உம்மால் நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது. மாறாக, அல்லாஹ் தான் நாடியவரை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். மேலும், நேர்வழி பெறுவோர் யார் என்பதை அவனே நன்கு அறிந்தவன்." (திருக்குர்ஆன் 28:56)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح