இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1156 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلاَّ رَمَضَانَ وَلاَ أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் முழுவதும் நோன்பு நோற்றார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமழான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதத்திலும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதை நான் அறியவில்லை. மேலும், அவர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாழ்நாள் முடியும் வரை, ஒரு மாதம் முழுவதையும் (ஒரு நாள் கூட) நோன்பு நோற்காமல் விட்டதில்லை; மாறாக, அதில் (சில நாட்கள்) நோன்பு நோற்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2185சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் ஷகீக் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை; ஒரு பயணத்திலிருந்து (திரும்பி வரும்) போது தவிர" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ரமளானைத் தவிர (வேறு ஏதேனும்) குறிப்பான நோன்பு இருந்ததா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் மரணிக்கும் வரை ரமளானைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் (முழுமையாக) நோன்பு நோற்றதில்லை; மேலும், (எந்த மாதத்திலும்) அதில் (சில நாட்கள்) நோன்பு நோற்காமல் (முழு மாதமும்) இருந்ததில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)