அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் கஃபாவின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள். என்னைக் கண்டதும் அவர்கள் கூறினார்கள்: கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, அவர்கள்தான் நஷ்டவாளிகள். நான் அங்கு வந்து அமர்ந்தேன், என்னால் (அதிக நேரம்) இருக்க முடியவில்லை, (பின்னர்) எழுந்து நின்றேன். நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), என் தந்தை உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும், அவர்கள் (நஷ்டவாளிகள்) யார்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் அதிகமான செல்வம் உடையவர்கள், இன்னின்னவர்களைத் தவிர (மேலும் தங்கள் முன்னால், பின்னால், வலதுபுறம் மற்றும் இடதுபுறம் காணப்படுபவர்களுக்கு தாராளமாக தங்கள் செல்வத்தைச் செலவழிப்பவர்கள்), மேலும் அவர்கள் மிகச் சிலரே. மேலும் ஜகாத் கொடுக்காத ஒட்டகங்கள், அல்லது மாடுகள் அல்லது ஆடு மற்றும் செம்மறியாடுகளின் எந்தவொரு உரிமையாளரும் (தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது), ஆனால் இவை (ஒட்டகங்கள், மாடுகள், ஆடுகள் மற்றும் செம்மறியாடுகள்) மறுமை நாளில் அதிக சதை அணிந்து வந்து, தங்கள் கொம்புகளால் அவனைக் குத்தி, தங்கள் குளம்புகளால் அவனை மிதிக்கும். மேலும் கடைசி விலங்கு கடந்து சென்றதும், முதல் விலங்கு (அவனை மிதிப்பதற்கு) திரும்பி வரும், மக்கள் மத்தியில் தீர்ப்பு வழங்கப்படும் வரை.
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன், அப்போது அவர்கள் கஃபாவின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள்." அவர் கூறினார்: "அவர்கள் நான் வருவதைக் கண்டு, 'கஃபாவின் அதிபதியின் மீது சத்தியமாக! மறுமை நாளில் அவர்கள் நஷ்டமடைந்தவர்கள்!' என்று கூறினார்கள்." அவர் கூறினார்: "நான் எனக்குள்ளேயே கூறினேன்: எனக்குக் கேடுதான்! ஒருவேளை என்னைப் பற்றி ஏதாவது வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டிருக்குமோ!'" அவர் கூறினார்: "ஆகவே நான், 'அவர்கள் யார்? என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் அதிகம் செல்வம் உடையவர்கள், ஆனால் இப்படி, இப்படி, இப்படி என்று கூறி தனது கையால் தனக்கு முன்னாலும், தனது வலது புறத்திலும், தனது இடது புறத்திலும் சைகை செய்து (தர்மம்) செய்பவர்களைத் தவிர.' பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! ஒரு மனிதன், ஜகாத் கொடுக்கப்படாத ஒட்டகத்தையோ அல்லது மாட்டையோ விட்டுவிட்டு இறந்துவிட்டால், மறுமை நாளில் அது இருந்ததை விடப் பெரியதாகவும், கொழுத்ததாகவும் வந்து, அவனைக் கால்களால் மிதிக்கும், கொம்புகளால் முட்டும், அவை அனைத்தும்; அவற்றின் கடைசிக் கால்நடை தன் முறை முடிந்ததும், முதல் கால்நடை அவனிடம் திரும்ப வரும், மக்கள் முன் அவன் விசாரிக்கப்படும் வரை இது தொடரும்.'"