இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4000ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَبَنَّى سَالِمًا، وَأَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ـ وَهْوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ـ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ‏}‏ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களில் ஒருவரான அபூ ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், ஸாலிம் (ரழி) என்பவரைத் தமது மகனாகத் தத்தெடுத்து, தமது சகோதரர் மகளான ஹிந்த் பின்த் அல்-வஹ்த் பின் உத்பா (ரழி) அவர்களை ஸாலிம் (ரழி) அவர்களுக்கு மணமுடித்து வைத்தார்கள். ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள் ஒரு அன்சாரிப் பெண்ணின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையாக இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் (ரழி) அவர்களையும் தமது மகனாகத் தத்தெடுத்திருந்தார்கள். இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தில், ஒருவர் ஒரு மகனைத் தத்தெடுத்தால், மக்கள் அவரைத் தத்தெடுத்த தந்தையின் பெயராலேயே அழைப்பார்கள்; மேலும், அவர் தத்தெடுத்த தந்தைக்கு வாரிசாகவும் இருந்தார். இந்த வழக்கம், அல்லாஹ், “அவர்களை (வளர்ப்பு மகன்களை) அவர்களின் தந்தையர் பெயராலேயே அழையுங்கள்.” (33:5) என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளும் வரை நீடித்தது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5088ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ،، وَكَانَ، مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَبَنَّى سَالِمًا، وَأَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهْوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏وَمَوَالِيكُمْ‏}‏ فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ، فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ، فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ الْعَامِرِيِّ ـ وَهْىَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ ـ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுதைஃபா பின் உத்பா பின் ரபீஆ பின் அப்தி ஷம்ஸ் (ரழி) அவர்கள் – நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்கள் – ஸாலிம் (ரழி) அவர்களைத் தமது மகனாகத் தத்தெடுத்துக் கொண்டார்கள். அவருக்குத் தமது சகோதரன் மகள் ஹிந்த் பின்த் அல்-வலீத் பின் உத்பா பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்களை மணமுடித்து வைத்தார்கள். மேலும், ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள் ஒரு அன்சாரிப் பெண்ணின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையாக இருந்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் (ரழி) அவர்களைத் தமது மகனாகத் தத்தெடுத்துக் கொண்டது போலவே.

இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் (அறியாமைக் காலத்தில்) ஒருவர் ஒரு சிறுவனைத் தத்தெடுத்தால், மக்கள் அவனைத் தத்தெடுத்த தந்தையின் மகன் என்றே அழைப்பார்கள்; மேலும் அவன் அந்தத் தந்தையின் வாரிசாகவும் ஆவான் என்பது வழக்கமாக இருந்தது.

ஆனால் அல்லாஹ், "அவர்களை (தத்தெடுக்கப்பட்டவர்களை) அவர்களின் தந்தையரின் பெயர்களாலேயே அழையுங்கள்... உங்கள் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைகள்," (33:5) என்ற வஹீ (இறைச்செய்தி) வசனங்களை அருளினான் போது, தத்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் அவர்களின் தந்தையரின் பெயர்களாலேயே அழைக்கப்பட்டார்கள்.

யாருடைய தந்தை அறியப்படவில்லையோ அவர், மவ்லாவாகவும் (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையாகவும்) மார்க்கத்தில் உங்கள் சகோதரராகவும் கருதப்பட்டார்.

பின்னர் ஸஹ்லா பின்த் சுஹைல் பின் அம்ர் அல்-குறைஷி அல்-ஆமிரி (ரழி) அவர்கள் – அவர்கள் அபூ ஹுதைஃபா பின் உத்பா (ரழி) அவர்களின் மனைவியாக இருந்தார்கள் – நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் ஸாலிம் (ரழி) அவர்களை எங்கள் (வளர்ப்பு) மகனாகக் கருதி வந்தோம். இப்போது அல்லாஹ் (வளர்ப்பு மகன்கள் தொடர்பாக) தாங்கள் அறிந்திருப்பதை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளியுள்ளான்."

உப அறிவிப்பாளர் பின்னர் அறிவிப்பின் மீதமுள்ள பகுதியைக் குறிப்பிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح