حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلاَقًا .
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) எங்களுக்கு (இம்மையின் இன்பங்களை நாடினால் பிரிந்து செல்ல அல்லது அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் மறுமையையும் நாடினால் அவருடன் நிலைத்திருக்க) விருப்ப உரிமையைக் கொடுத்தார்கள்; ஆனால் நாங்கள் அதனை விவாகரத்தாகக் கருதவில்லை.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلاَقًا.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியர்களுக்கு விருப்பத் தேர்வு அளித்தார்கள் (அதாவது, உலக இன்பங்களை நாடிப் பிரிந்து செல்வதற்கோ அல்லது அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் மறுமையையும் தேர்ந்தெடுத்து அவருடன் தங்குவதற்கோ); ஆனால் அது விவாகரத்தாக இருக்கவில்லை.