இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2168ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي‏.‏ فَقُلْتُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ‏.‏ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَقَالَتْ لَهُمْ فَأَبَوْا عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ‏.‏ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏
உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பரீரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, ‘நான் என் எஜமானர்களுக்கு, வருடத்திற்கு ஒரு ஊக்கியா வீதம் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் தங்கத்தைச் செலுத்துவதாக விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டுள்ளேன். ஆகவே, எனக்கு உதவுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘உன் எஜமானர்கள் உன் 'வலா' உரிமை எனக்கே உரியது என்பதற்குச் சம்மதித்தால், அந்தத் தொகையை ஒரே தடவையில் நான் செலுத்திவிடுகிறேன்’ என்று கூறினேன். ஆகவே, பரீரா (ரழி) அவர்கள் தன் எஜமானர்களிடம் சென்று (என் நிபந்தனையைக்) கூறினார்கள். ஆனால், அவர்கள் அதை ஏற்க மறுத்துவிட்டார்கள். பரீரா (ரழி) அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே அமர்ந்திருந்தார்கள். பரீரா (ரழி) அவர்கள், ‘நான் உங்கள் நிபந்தனையை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். ஆனால், அவர்கள் 'வலா' உரிமை தங்களுக்கே உரியது என்று கூறி, (உங்கள் நிபந்தனையை) ஏற்க மறுத்துவிட்டனர்’ என்று கூறினார்கள். இதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் நடந்ததை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், “அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள். மேலும், 'வலா' உரிமை (விடுதலை செய்த) உங்களுக்கே உரியது என நிபந்தனை விதித்துவிடுங்கள். ஏனெனில், 'வலா' உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்” என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிய பிறகு கூறினார்கள், “அம்மா பஃது (அதற்குப் பிறகு)! சிலர் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளையெல்லாம் விதிக்கிறார்களே, அது என்ன? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை எதுவாயினும் அது செல்லாததாகும்; நூறு நிபந்தனைகளை விதித்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே மிகவும் உரிமையுடையதாகும்; அவனுடைய நிபந்தனையே மிகவும் உறுதியானதாகும். 'வலா' உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2560ஸஹீஹுல் புகாரி
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أَوَاقٍ، نُجِّمَتْ عَلَيْهَا فِي خَمْسِ سِنِينَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ، فَأُعْتِقَكِ، فَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَنَا الْوَلاَءُ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ‏.‏ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பரீரா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் விடுதலைப் பத்திரம் எழுதுவதில் உதவி தேடி வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ஐந்து வருடத் தவணைகளில் ஐந்து ஊக்கியா (தங்கம்) செலுத்த வேண்டியிருந்தது. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீரா (ரழி) அவர்களிடம், "நான் முழுத் தொகையையும் ஒரே நேரத்தில் செலுத்திவிட்டால், உங்கள் எஜமானர்கள் உங்களை எனக்கு விற்றுவிடுவார்கள் என்றும், நான் உங்களை விடுவித்து விடுவேன் என்றும், உங்கள் வலாஃ எனக்குரியதாகும் என்றும் நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். பரீரா (ரழி) அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களிடம் சென்று அந்தப் பிரேரணையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்கள். அவர்களுடைய வலாஃ தங்களுக்கே உரியதாக இருந்தால் ஒழிய, அதற்கு சம்மதிக்க மாட்டோம் என்று அவர்கள் கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தேன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "பரீரா (ரழி) அவர்களை வாங்கி அவர்களை விடுதலை செய்யுங்கள், வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் அந்த மக்களைப் பற்றி என்ன (சொல்வது)?" என்று கூறினார்கள். யாரேனும் அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை விதித்தால், அவர் விதிப்பது செல்லாததாகும். அல்லாஹ்வின் நிபந்தனை (சட்டங்கள்) உண்மையானது மற்றும் மிகவும் உறுதியானது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2563ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي‏.‏ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا، فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ‏.‏ فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ ‏"‏ خُذِيهَا، فَأَعْتِقِيهَا، وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَيُّمَا شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، فَقَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلاَنُ وَلِيَ الْوَلاَءُ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) வந்து கூறினார்கள், "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தங்கம்) ஆண்டுதோறும் தவணைகளில் செலுத்துவதற்காக விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே, நான் உங்கள் உதவியை நாடுகிறேன்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் எஜமானர்கள் சம்மதித்தால், நான் அந்தத் தொகையை ஒரேயடியாகச் செலுத்தி உங்களை விடுதலை செய்வேன், உங்கள் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்." பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த சலுகையை மறுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் (திரும்பி வந்து) கூறினார்கள், "நான் அவர்களிடம் அந்த சலுகையை முன்வைத்தேன், ஆனால் வலாஃ அவர்களுக்குரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேள்விப்பட்டு என்னிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வலாஃ உங்களுக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதித்துக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள், 'இதற்குப் பிறகு: அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் சிலரைப் பற்றி என்ன சொல்வது? எனவே, அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும், அவை நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் கட்டளையே உண்மையாகும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே வலிமையானதும் உறுதியானதும் ஆகும். உங்களில் சிலர், இன்னாரே! அடிமையை விடுதலை செய்யுங்கள், ஆனால் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்கும் என்று ஏன் கூறுகிறார்கள்? நிச்சயமாக, வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2729ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي‏.‏ فَقَالَتْ إِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ‏.‏ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَقَالَتْ لَهُمْ، فَأَبَوْا عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ‏.‏ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏
உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பரீரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, 'என் சமூகத்தார் (என் எஜமானர்கள்) ஒன்பது அவாக் (தங்கம்) வருடத்திற்கு ஒரு உக்கியா வீதம் வருடாந்திரத் தவணைகளில் செலுத்தப்பட வேண்டிய என் விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத்தை எழுதியுள்ளனர்; எனவே எனக்கு உதவுங்கள்' என்று கூறினார்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "உன் எஜமானர்கள் சம்மதித்தால், வலா எனக்குரியதாக இருக்கும் நிபந்தனையின் பேரில் நான் அவர்களுக்கு முழுத் தொகையையும் செலுத்துவேன்." பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் சென்று அவர்களிடம் இதைப் பற்றிக் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த சலுகையை மறுத்துவிட்டார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது அவர்கள் (பரீரா) அவர்களிடமிருந்து திரும்பி வந்தார்கள். அவர்கள் (பரீரா) கூறினார்கள், "நான் அவர்களிடம் அந்த சலுகையை முன்வைத்தேன், ஆனால் வலா உரிமை அவர்களுக்கே உரியதாக இருந்தால் தவிர அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேட்டபோதும், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தபோதும், அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அவரிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்), "பரீராவை வாங்கிக்கொள், அவளுடைய வலா உரிமை அவர்களுக்கே உரியது என்று அவர்கள் நிபந்தனை விதித்துக்கொள்ளட்டும், ஏனெனில் வலா உரிமை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். அதன்பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டு கூறினார்கள், "சில மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத விஷயங்களை நிபந்தனையாக விதிக்கிறார்களே? அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும், அதுபோன்ற நூறு நிபந்தனைகள் இருந்தாலும் செல்லுபடியாகாது. அல்லாஹ்வின் சட்டங்களே மிகவும் சரியானவை; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனைகளே மிகவும் உறுதியானவை. வலா உரிமை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1504 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ، بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي تِسْعِ سِنِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ ‏.‏ فَأَعِينِينِي ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ وَيَكُونَ الْوَلاَءُ لِي فَعَلْتُ ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ فَأَتَتْنِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ قَالَتْ فَانْتَهَرْتُهَا فَقَالَتْ لاَهَا اللَّهِ إِذَا قَالَتْ ‏.‏ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ - قَالَتْ - ثُمَّ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةً فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ فُلاَنًا وَالْوَلاَءُ لِي إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து கூறினார்கள்: எனது உரிமையாளர்கள், ஒன்பது ஆண்டுகளில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு 'ஊக்கியா' வீதம் செலுத்த வேண்டிய வெள்ளியிலான ஒன்பது 'ஊக்கியா'வுக்கு விடுதலை வழங்குவதற்காக என்னுடன் ஒப்பந்தம் செய்துள்ளார்கள். இந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதில் எனக்கு உதவுங்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன்: உங்கள் குடும்பத்தினர் விரும்பினால், முழுத் தொகையையும் ஒரே தவணையில் அவர்களுக்குச் செலுத்தவும், அதன் மூலம் உங்களுக்கு விடுதலையைப் பெற்றுத் தரவும் நான் தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால் அப்படிச் செய்தால் வாரிசுரிமை என்னிடம் வந்து சேரும். அவர்கள் (பரீரா (ரழி) அவர்கள்) அதைத் தன் குடும்பத்தினரிடம் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள், வாரிசுரிமை தங்களுக்கே சேர வேண்டும் என்ற நிபந்தனையை விதித்து அதை நிராகரித்தார்கள். அவர்கள் என்னிடம் வந்து, என்றால் என்பதைக் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நான் அவர்களைக் கடிந்துகொண்டேன். அவர்கள் (பரீரா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் ஒருபோதும் அதற்கு உடன்பட மாட்டார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு கூறிக்கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் என்னிடம் கேட்டார்கள், நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வாரிசுரிமை அவர்களுக்கே சேரட்டும், ஏனெனில் விடுதலை செய்பவருக்கே வாரிசுரிமை உரியது; எனவே, இத்தகைய பொய்யான கோரிக்கைகளை வைப்பதற்கு இவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. நானும் அவ்வாறே செய்தேன்.

அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலையில் ஒரு சொற்பொழிவு ஆற்றினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குத் தகுந்தவாறு அவனைப் புகழ்ந்து போற்றினார்கள், பிறகு கூறினார்கள்: மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை செல்லாது, அதன் எண்ணிக்கை நூறாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் வேதம் மற்ற எல்லாவற்றையும் விட மிகவும் உண்மையானது, அல்லாஹ் விதித்த நிபந்தனை மற்ற எந்த நிபந்தனையை விடவும் மிகவும் உறுதியானது. உங்களில் உள்ள மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது, உங்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்: "இன்னாரை விடுதலை செய்யுங்கள், ஆனால் வாரிசுரிமை என்னிடம் சேரும்"? நிச்சயமாக, வாரிசுரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே சேரும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح