ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்து பின் ஸம்ஆவும், ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸும் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வழக்காடினார்கள். ஸஅத் (ரலி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் சகோதரர் (உத்பா பின் அபீ வக்காஸ்) என்னிடம், 'நான் (மக்காவிற்கு) வரும்போது ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்து, அவனை (என் மகன் என்பதால்) கைப்பற்றிக்கொள்ள வேண்டும்; ஏனெனில் நிச்சயமாக அவன் என் மகன்' என்று எனக்கு வஸிய்யத் (மரணிக்கும் முன் செய்த அறிவுரை) செய்திருந்தார்" என்று கூறினார். அப்து பின் ஸம்ஆ (ரலி), "(இவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அந்தச் சிறுவனிடம் உத்பா பின் அபீ வக்காஸுடன்) தெளிவான ஜாடையைக் கண்டார்கள். (ஆயினும், இஸ்லாமிய சட்டத்தின்படி), "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவன் உனக்கே உரியவன். குழந்தை (சட்டப்படி, தந்தையின்) படுக்கைக்கு உரியதே. ஸவ்தாவே! இவனிடமிருந்து நீ திரைமறைவை ஏற்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்களும், அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரலி) அவர்களும் ஸம்ஆவின் மகனைக் குறித்துத் தர்க்கம் செய்துகொண்டார்கள். ஸஃது கூறினார்: 'என் சகோதரர் உத்பா (மரணப் படுக்கையில் இருந்தபோது) என்னிடம், "நீ மக்காவிற்கு வந்தால், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்; ஏனெனில் அவன் என் மகன்" என்று (அடையாளம் காட்டி) பணித்திருந்தார்.' அப்து இப்னு ஸம்ஆ கூறினார்: 'அவன் என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் (அதாவது, என் தந்தையின் மனைவியாக அல்லது அடிமைப் பெண்ணாக) பிறந்தவன்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அந்தக் குழந்தையிடம்) உத்பாவின் சாயல் தெளிவாக இருப்பதைக் கண்டார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கே (அதாவது, கணவனுக்கோ அல்லது அடிமைப் பெண்ணின் எஜமானுக்கோ) உரியது. ஸவ்தாவே! நீ அவனிடமிருந்து திரையிட்டுக் கொள்' என்று கூறினார்கள்.