இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1471 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا وَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ جَوَّدَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (இப்னு உமர்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தாம் தமது மனைவியரில் ஒருவரை மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரேயொரு தலாக் பிரகடனத்தின் மூலம் விவாகரத்து செய்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், அவள் தூய்மையடையும் வரை அவளைத் தம்முடன் வைத்துக்கொள்ளுமாறும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் அவள் இரண்டாவது முறையாக அவரது (இல்லத்தில்) மாதவிடாய்க் காலத்தை அடைந்தாள். மேலும், அவள் தனது மாதவிடாயிலிருந்து தூய்மையடையும் வரை அவர் காத்திருக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் அவளை விவாகரத்து செய்ய முடிவு செய்தால், அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்கு முன்பு அவள் தூய்மையடைந்திருக்கும்போது அவ்வாறு செய்ய வேண்டும்; ஏனெனில் அதுவே பெண்களின் விவாகரத்துக்காக அல்லாஹ் கட்டளையிட்ட 'இத்தா' ஆகும். இப்னு ரும்ஹ் அவர்கள் தனது அறிவிப்பில் இந்தக் கூடுதல் தகவலைச் சேர்த்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் அதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்களில் ஒருவரிடம் கூறினார்கள்: நீங்கள் உங்கள் மனைவியை ஒரேயொரு பிரகடனம் அல்லது இரண்டு பிரகடனங்கள் மூலம் விவாகரத்து செய்திருந்தால் அவளை நீங்கள் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளலாம், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; ஆனால் நீங்கள் அவளை மூன்று பிரகடனங்கள் மூலம் விவாகரத்து செய்திருந்தால், அவள் வேறொரு கணவனை மணக்கும் வரை அவள் உங்களுக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவள்) ஆகிவிடுவாள், மேலும் உங்கள் மனைவியின் விவாகரத்து விஷயத்தில் அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை நீங்கள் மீறிவிட்டீர்கள். (முஸ்லிம் கூறினார்கள்: லைஸ் பயன்படுத்திய "ஓர் தலாக்" என்ற வார்த்தை சிறந்தது.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1471 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ يَقُولُ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ‏.‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ عَصَيْتَ رَبَّكَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ ‏.‏ وَبَانَتْ مِنْكَ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், தங்கள் மனைவியை மாதவிடாய் காலத்தில் விவாகரத்து செய்ததாக அறிவித்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) அவருக்கு (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு) அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், பின்னர் அவள் இரண்டாவது மாதவிடாய் காலத்தை அடையும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவள் தூய்மையாகும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவளுடன் (தாம்பத்திய உறவு) கொள்வதற்கு முன்பு அவளை (இறுதியாக) விவாகரத்து செய்யுமாறும் கட்டளையிட்டார்கள்; ஏனெனில் அதுவே பெண்களை விவாகரத்து செய்வதற்காக அல்லாஹ் கட்டளையிட்ட (கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டிய) நிர்ணயிக்கப்பட்ட தவணையாகும். மாதவிடாய் நிலையில் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்யும் நபர் குறித்து இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

நீங்கள் ஒரு தலாக் அல்லது இரண்டு தலாக் கூறியிருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களை) அவளைத் திரும்ப அழைத்துக்கொள்ளுமாறும், பின்னர் அவள் இரண்டாவது மாதவிடாய் காலத்தை அடையும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவள் தூய்மையாகும் வரை அவகாசம் அளிக்குமாறும், பின்னர் அவளுடன் (தாம்பத்திய உறவு) கொள்வதற்கு முன்பு அவளை (இறுதியாக) விவாகரத்து செய்யுமாறும் கட்டளையிட்டிருந்தார்கள்; மேலும் நீங்கள் (ஒரே நேரத்தில் மூன்று தலாக்குகளை) உச்சரித்திருந்தால், உங்கள் மனைவியை விவாகரத்து செய்வது குறித்து அவன் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட விஷயத்தில் உண்மையில் உங்கள் இறைவனுக்கு நீங்கள் மாறுசெய்துவிட்டீர்கள். ஆயினும் அவள் (இறுதியாக உங்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டுவிட்டாள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح